從原創(chuàng)圖畫書看文化與出版

⊙徐 妍［童趣出版有限公司，北京 100164］

人類的自我持存始終包含兩個(gè)維度：形而下的物質(zhì)性生存與形而上的自我確認(rèn)。文化作為一種生活現(xiàn)象，整合了人類自我持存的兩個(gè)維度。當(dāng)今世界，文化的傳播力與影響力是衡量一國綜合國力強(qiáng)弱的重要指標(biāo)。文化雖隱于無形，卻處處規(guī)范著世界秩序，時(shí)時(shí)影響著世界格局。

何為“文化”？任何定義都是具體歷史語境下的主觀化表達(dá)。雖然定義“文化”不易，但判斷文化的傳播力與影響力卻有多個(gè)維度。圖書出版就是其一。筆者從事少兒出版十余年，想借此淺談目前中國文化的傳播力與影響力。

從出版看文化的傳播力與影響力，最直觀的莫過于版權(quán)輸出了。圖書是文化的載體，版權(quán)輸出的核心競爭力即文化輸出。但我國的版權(quán)市場嚴(yán)重失衡：版權(quán)引進(jìn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于版權(quán)輸出。這一現(xiàn)象在兒童圖畫書領(lǐng)域表現(xiàn)更為突出。國際兒童讀物聯(lián)盟主席張明舟說：“兒童文學(xué)作品是一個(gè)國家或一個(gè)民族最好的文化大使……圖畫書品類在國際版權(quán)貿(mào)易中的地位、比重和影響力都是獨(dú)特而不可替代的。”

圖畫書又稱繪本。“繪本”一詞源于日本，即英文的picture book。歐洲是圖畫書的故鄉(xiāng)。一般認(rèn)為，世界圖畫書發(fā)源于1658 年捷克教育家夸美紐斯的《世界圖解》。1901 年畢翠克絲·波特小姐創(chuàng)作的《小兔彼得的故事》則被公認(rèn)為現(xiàn)代圖畫書開山之作。但也有說法認(rèn)為圖畫書可能起源于1131 年南宋畫家樓儔所作《耕織圖》。然而，目前國內(nèi)原創(chuàng)圖畫書與歐美圖畫書發(fā)展現(xiàn)狀之差距一目了然，圖畫書起源之爭意義不大。

1922 年，中國早期重要的兒童刊物《兒童世界》創(chuàng)刊，開始刊載圖畫故事；及至20 世紀(jì)50—80 年代，作為國內(nèi)圖畫書發(fā)展史上重要一環(huán)的連環(huán)畫蓬勃發(fā)展。但這些都稱不上真正意義上的圖畫書。中國原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展似乎先天不足。國內(nèi)圖畫書市場的“中西失衡”是體表可感的，無需太多的數(shù)字佐證。目前，圖畫書領(lǐng)域最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)無非美國的“凱迪克獎(jiǎng)”和英國的“凱特·格林納威獎(jiǎng)”。這兩大獎(jiǎng)項(xiàng)可謂世界圖畫書領(lǐng)域的風(fēng)向標(biāo)，代表著圖畫書的最高水準(zhǔn)與最新審美動(dòng)向。此外，“德國繪本大獎(jiǎng)”“國際安徒生獎(jiǎng)插畫家獎(jiǎng)”等也是國際圖畫書領(lǐng)域首屈一指的重大獎(jiǎng)項(xiàng)。在亞洲，最權(quán)威、最受矚目的圖畫書大獎(jiǎng)，大概要屬“日本繪本賞”了。十幾年前，當(dāng)國內(nèi)原創(chuàng)繪本沉寂無聲時(shí)，國內(nèi)眾多出版社對(duì)這些國際大獎(jiǎng)繪本的版權(quán)爭奪可謂白熱化，而拿得出手的、能夠在市場上占據(jù)一席之地的原創(chuàng)作品卻少之又少，導(dǎo)致國內(nèi)眾家長在挑選圖畫書時(shí)只能唯西方馬首是瞻。鑒于國內(nèi)原創(chuàng)圖畫書市場的青澀與稚嫩，中國圖畫書市場的版權(quán)引進(jìn)與版權(quán)輸出之懸殊亦無需贅言。

有意思的是，上述這些圖畫書“大亨”的圖畫書發(fā)展水平與其綜合國力排名基本上呈正相關(guān)性。2017 年和2019 年的世界各國綜合國力排名前五名幾近相同——美國，中國，日本，德國，英國。相較之下，中國的綜合國力排名與其圖畫書發(fā)展水平的負(fù)相關(guān)性就顯得頗為突出了。

可喜的是，近年來中國原創(chuàng)圖畫書的呼聲越來越高，實(shí)踐也越來越多。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、圖畫書創(chuàng)作意識(shí)的自覺

兒童文學(xué)作家曹文軒率先作出表率，不僅呼吁要多多推廣原創(chuàng)圖畫書，更是身體力行，陸續(xù)創(chuàng)作出版了三十余本原創(chuàng)圖畫書。對(duì)于中國童書如何能夠走向世界，他非常明確地指出：“中國童書要想走向世界，必須是藝術(shù)品。只有當(dāng)一本書成為藝術(shù)品時(shí)，才能走向世界。這是唯一的辦法，也是唯一的可能。”

二、圖畫書創(chuàng)作隊(duì)伍的擴(kuò)大

越來越多的作家、插畫家加入到圖畫書創(chuàng)作隊(duì)伍中來。如著名兒童文學(xué)作家曹文軒、秦文君、白冰、梅子涵、高洪波等，插畫家如蔡皋、朱成梁、王祖民、于大武、熊亮等，還有一些科班出身的新銳插畫師，如彎彎、郭婧、王宇葳、符文征、于虹呈等。除了個(gè)體創(chuàng)作者，還出現(xiàn)了插畫師創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，如西安太陽娃插畫設(shè)計(jì)有限公司。

三、本土圖畫書評(píng)選機(jī)構(gòu)與獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置

近年來，中國原創(chuàng)圖畫書的創(chuàng)作出版獎(jiǎng)項(xiàng)紛紛設(shè)立，如“豐子愷兒童圖畫書獎(jiǎng)”“信誼兒童圖畫書獎(jiǎng)”“張樂平繪本獎(jiǎng)”“圖畫書時(shí)代獎(jiǎng)”等。其中“豐子愷兒童圖畫書獎(jiǎng)”是第一個(gè)國際級(jí)的華文兒童圖畫書獎(jiǎng)，自2009 年以來，每兩年評(píng)選一次，旨在推廣優(yōu)秀華文原創(chuàng)兒童圖畫書，激勵(lì)更多作者及出版商投入到圖畫書的創(chuàng)作與推廣中來。“信誼兒童圖畫書獎(jiǎng)”自2009 年設(shè)立以來，已成為臺(tái)灣地區(qū)出版界最具指標(biāo)性的幼兒圖畫書征獎(jiǎng)活動(dòng)。“張樂平繪本獎(jiǎng)”于2016 年1 月正式啟動(dòng)，由中國童書博覽會(huì)設(shè)立，中國內(nèi)地首個(gè)針對(duì)繪本創(chuàng)作者的大型原創(chuàng)繪本大獎(jiǎng)。

四、原創(chuàng)圖畫書獲得國際青睞

雖然早在1990年，美籍繪本大師楊志成就憑借《狼婆婆》拿下凱迪克金獎(jiǎng)，繪本大師蔡皋也于1993 年憑借《荒原狐精》獲第14 屆布拉迪斯拉法國際兒童圖書展金蘋果獎(jiǎng)。但近幾年，中國原創(chuàng)圖畫書走向國際舞臺(tái)的節(jié)奏顯然加快了許多：2005 年，法籍華裔畫家陳江洪的《神馬》獲得德國法蘭克福國際書展最佳兒童圖畫書大獎(jiǎng)；2011 年，畫家朱成梁的作品《團(tuán)圓》獲選美國《紐約時(shí)報(bào)》2011 年度最佳兒童圖畫書榜單，版權(quán)輸出至法國等地；2013 年，英籍華裔繪本畫家郁蓉憑借《云朵一樣的八哥》摘取了布拉迪斯拉法國際插畫雙年展的金蘋果獎(jiǎng)，而新晉繪本作者黑瞇于2015 年憑借《辮子》再次摘得該獎(jiǎng)項(xiàng)；2016 年，于虹呈的原創(chuàng)繪本《盤中餐》獲意大利博洛尼亞童書展插畫獎(jiǎng)，中國“80 后”女孩郭婧的無字書《獨(dú)生小孩》入選《紐約時(shí)報(bào)》2015 年度最佳繪本，朱成梁憑借《老糖夫婦去旅行》榮獲意大利博洛尼亞國際童書展插畫獎(jiǎng)；2017 年，符文征的原創(chuàng)繪本《阿詩有塊大畫布》獲CCBF 國際插畫獎(jiǎng)；2018 年，熊亮獲“國際安徒生插畫獎(jiǎng)”提名等。但不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是，中國原創(chuàng)圖畫書走出去依然任重道遠(yuǎn)，需要多方協(xié)作，精準(zhǔn)把脈中國文化核心競爭力，向世界展示中國文化的魅力與精髓。

一、點(diǎn)亮自家燈火，講好中國故事

版權(quán)輸出的核心競爭力是文化。中國原創(chuàng)圖畫書要想在國際舞臺(tái)站穩(wěn)腳跟，其核心競爭力是中國文化和核心價(jià)值觀。這里的中國文化并非僅僅局限于中國傳統(tǒng)文化，也應(yīng)包括中國現(xiàn)當(dāng)代文化。對(duì)于中國現(xiàn)當(dāng)代文化的不自信甚或忽略，導(dǎo)致中國原創(chuàng)圖畫書主題扎堆，多聚焦于傳統(tǒng)童謠類、詩歌類、民俗文化類、中國藝術(shù)元素類等，但真正貼近現(xiàn)實(shí)的作品較少。中國原創(chuàng)圖畫書走出去，不能僅靠展覽中國傳統(tǒng)藝術(shù)，使作品淪為沒有靈魂的藝術(shù)空殼；也不能僅僅強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)體裁，卻喪失了文化的活力與現(xiàn)代的審美。有些兒童圖畫書創(chuàng)作，為增加國際曝光度，選用國外插畫師創(chuàng)作，導(dǎo)致作品表里不一，喪失了作品的精神內(nèi)核。這類作品很難引發(fā)現(xiàn)代兒童的共鳴，也難以在世界圖畫書市場上爭得一席之地。文化是在一定空間內(nèi)形成的，由一定主體所承載的有時(shí)間含蘊(yùn)的系統(tǒng)化模式。正如曹文軒所說：“中國有中國的燈火。”真正能夠獲得國際青睞的中國原創(chuàng)圖畫書作品，都是表里同質(zhì)同核的、能夠真正代表中國傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀的作品。

二、秉持開放胸懷，培養(yǎng)國際視野

目前作為繪本界風(fēng)向標(biāo)的繪本大獎(jiǎng)無一不具備國際視野：“國際安徒生獎(jiǎng)插畫家獎(jiǎng)”自不必說；“凱特·格林納威獎(jiǎng)”由英國圖書館協(xié)會(huì)于1955 年創(chuàng)立，但不忘兼顧國際性，得獎(jiǎng)?wù)卟粌H限于英國國籍的插畫家；“德國繪本大獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選不僅面對(duì)本土作家，翻譯作品占據(jù)了很高的比重；“凱迪克獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)唠m然必須是美國公民或者居民，但美國的“大熔爐”文化特質(zhì)，賦予該獎(jiǎng)項(xiàng)與生俱來的國際色彩。然而，中國目前尚無具有國際影響力的繪本大獎(jiǎng)。不過，就繪本創(chuàng)作實(shí)踐來看，中國原創(chuàng)繪本也在積極尋求表現(xiàn)手法上的突破。如彭懿的攝影繪本《巴夭人的孩子》，這是中國原創(chuàng)的第一本攝影繪本，作家以獨(dú)特的攝影視角，揭開了生活在地球一隅的海上民族巴夭人的神秘面紗，作者沒有居高臨下地去審視他們，而是以巴夭人孩子的口吻，講述他們漂泊在海上的真實(shí)生活。書中充滿了大愛的人文情懷，相信看到繪本的讀者都會(huì)產(chǎn)生深深的共鳴。

三、堅(jiān)持兒童本位，滿足童年訴求

。“五四”時(shí)期，周作人在《自己的園地》中提出“以兒童為本位”的觀點(diǎn)，認(rèn)為要始終把兒童、兒童文學(xué)問題與“人”的問題緊密相連，直接推動(dòng)了中國第一批兒童文學(xué)的誕生。堅(jiān)持兒童本位，要求兒童文學(xué)創(chuàng)作者把兒童作為獨(dú)特個(gè)體而非成人的附庸，給予兒童以充分的尊重，兒童文學(xué)作品也要充分滿足童年的訴求。素有圖畫書的“奧斯卡”獎(jiǎng)之稱的“凱迪克獎(jiǎng)”的重要評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)之一就是，每一本得獎(jiǎng)作品都必須有“寓教于樂”的功能。反觀中國原創(chuàng)繪本，相當(dāng)一部分只注重繪本的教育性和功能性，罔顧繪本的娛樂性和兒童本位。21 世紀(jì)出版社社長張秋林曾用“用童書溝通童心”來總結(jié)童書版權(quán)輸出。要讓中國原創(chuàng)圖畫書走出去，保持并傳遞一份童心是其中應(yīng)有之義。

如果說文化的制高點(diǎn)是制定游戲規(guī)則，其次是傳播思想，再次才是制造產(chǎn)品。反躬自問，我們處于這一文化鏈中的哪一環(huán)節(jié)呢？中國原創(chuàng)圖畫書又能在其中發(fā)揮怎樣的作用呢？愿更多的中國原創(chuàng)圖畫書作者與出版者深知肩頭背負(fù)的文化使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從更高的文化層次來觀照創(chuàng)作與版貿(mào)行為。