胡燕茹
摘要:在我們文學(xué)史上古詩詞占據(jù)著重要的位置,都是由我們古代文人志士流傳下來豐富的寶藏。在高中階段的文學(xué)的學(xué)習(xí)中,其能夠幫助到學(xué)生形成一種積極樂觀的精神,對(duì)他們的人格形成和發(fā)展有重要的影響。但是,有很多的教師卻忽略了語文教學(xué)中美的一幕,沒有將語文教學(xué)的美帶入到課程中去,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美的思想教育,導(dǎo)致學(xué)生真正無法進(jìn)行全面的發(fā)展。很多的教師也沒有重視到學(xué)生這個(gè)問題,并且積極參與到審美的教育中去。
關(guān)鍵詞:古詩詞;初中語文;審美培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2020)13-0072-01
在進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)時(shí),其教學(xué)的重點(diǎn)是應(yīng)該對(duì)語言進(jìn)行細(xì)細(xì)品味,對(duì)古詩詞的意境美進(jìn)行詮釋,這是語文教師在進(jìn)行課程教學(xué)的重中之重。對(duì)于學(xué)生審美能力的提高主要分以下幾個(gè)方面進(jìn)行,以此來豐富學(xué)生的思想、美化學(xué)生的心靈。
1.從煉字入手,引導(dǎo)學(xué)生品味古詩詞語言美
對(duì)于古詩詞的語言是要求非常簡約和非常有內(nèi)涵的形式,通過短短幾句詩詞就能描繪出多彩的畫面。在古詩詞的教學(xué)時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的品味語言的優(yōu)美之處。為此,教師可以借助作品的理解,開展一些關(guān)于煉字的活動(dòng),讓學(xué)生體會(huì)到語言的精煉之處。
在詩人李煜的《相見歡·無言獨(dú)上西樓》詩詞中,通過慢慢品味可以體會(huì)到作者所要表達(dá)意義和詩詞運(yùn)用到精妙之處,在這句詩詞中“剪不斷,理還亂,是離愁?!敝校覀兛梢愿惺艿狡渲袃蓚€(gè)動(dòng)詞“剪”和“理”是一詞多意,可謂是用到恰到好處的感覺,另外這句話中還運(yùn)用到比喻的表現(xiàn)手法,通過將“絲”來比喻成“愁”,如此的用法是精妙和別致的。在進(jìn)行詩詞學(xué)習(xí)之前,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞的積累,特別是其中有積累古代的一些專用的諧音字詞。在此基礎(chǔ)上,教師也可以有目的進(jìn)行提問:通過詩詞的分析,讓學(xué)生思考如何進(jìn)行比喻的手法呢?學(xué)生經(jīng)過思考和對(duì)以往詩詞的了解,馬上就能得到“絲”與“思”之間的聯(lián)系,以此來表達(dá)作者的思念情緒。又如在進(jìn)行李商隱的《無題》詩詞學(xué)習(xí)時(shí),其中“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。通過學(xué)生的學(xué)習(xí)和了解,學(xué)生可以馬上得出答案,其中作者是將“絲”來表達(dá)自己的思念之情,表達(dá)“離愁”之情,這表現(xiàn)手法創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中我們的絲是可以剪短的同時(shí)是可以整理,然而作者卻認(rèn)為“絲”是無法進(jìn)行消滅的,進(jìn)而表達(dá)出作用的無限感慨。從古至今,有著無數(shù)的帝王成為了亡國奴,曾經(jīng)的繁華僅僅是一夜之間的,在李煜心中有無限的離愁涌上心頭,怎么道不盡,說不完。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生可以對(duì)詩詞里面的語言進(jìn)行分析和鑒賞,幫助學(xué)生理解到詩人的感情,為后期的古詩詞學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。
2.揣摩意境,引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞意境之美
在新課標(biāo)的改革中,對(duì)于語文古詩詞的教學(xué)有提出更高更具體的要求,其要求教師對(duì)古詩詞的鑒賞是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受到詩歌的美,體會(huì)到古詩詞的意境。從而體會(huì)到古典的詩詞帶給學(xué)生的意境之美,有效幫助學(xué)生通過古詩詞的學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心感受。
比如,在進(jìn)行古詩詞《相見歡·無言獨(dú)上西樓》作品學(xué)習(xí)時(shí),其中“無言獨(dú)上西樓”這一幅栩栩如生的景象,作者是孤身一人登樓的場(chǎng)景,是多么的孤寂。
緊接著,詩詞“月如鉤,寂寞梧桐深院,鎖清秋”,通過十分簡單的字眼將作者登上樓后所見的畫面展現(xiàn)在了讀者的面前。此時(shí)教師可以讓學(xué)生思考“殘?jiān)氯玢^”其中的作者所要表達(dá)意義?學(xué)生通過談?wù)摵退伎?,“如鉤”一詞是為了表現(xiàn)月亮的形態(tài),其中意義是通過描述月亮來表現(xiàn)作者此時(shí)的心態(tài),看見如此月亮,無數(shù)到離愁別恨涌上心頭,作者不禁感覺人生寂寥。通過引導(dǎo)學(xué)生把握古詩詞的意象,可以體會(huì)到詩中所描繪的意境,可以有效幫助到學(xué)生掌握好借景抒情的表現(xiàn)手法。
3.感受情感,引導(dǎo)學(xué)生把握古詩詞情感之美
古詩詞的情感表達(dá)是整個(gè)詩詞的靈魂和生命,如若缺乏情感的古詩詞,那么作品勢(shì)必?zé)o味,這就不是完整的作品了。縱觀我國家的經(jīng)典的古詩詞,其中無不蘊(yùn)含著動(dòng)人的情感,對(duì)于作者而言是錦上添花的。通過寥寥幾句就能打通與讀者的內(nèi)心世界,讓我們能夠跟隨詩人的思維在情感世界中徜徉,感受作者的喜怒哀樂[2]。
比如在進(jìn)行文天祥的古詩《過零丁洋》學(xué)習(xí)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解“人生自古誰無死,留取丹青照汗青!”其中作者所包含的豐富情感。在南宋末年期間,文天祥率領(lǐng)將士們?cè)诔敝菖c元軍作戰(zhàn),然而戰(zhàn)爭的失敗導(dǎo)致自身和將士們成為敵軍的俘虜,在路過零丁洋之時(shí),文天祥拒絕跟元軍招降的請(qǐng)求,他將視死如歸并且寫下這首詩。當(dāng)時(shí)的作者將生死置之度外,坦言古往今來,人難免一死,為了自己熱愛的國家而死是光榮的。教師在進(jìn)行古詩詞的講解時(shí),也可以與中國近現(xiàn)代發(fā)生的愛國事件有效結(jié)合,比如是五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭期間無數(shù)國志士和廣大民眾傳頌這篇作品的事例,通過引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)當(dāng)時(shí)作為戰(zhàn)俘的心理,深刻把握“留取丹心照汗青”背后隱藏的愛國熱情以及視死如歸的高貴品質(zhì),激發(fā)學(xué)生的愛國之心,讓學(xué)生繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)愛國之情。
通過不斷的古詩詞的學(xué)習(xí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中語言之美,讓學(xué)生去感受作者作詩之情,有利于學(xué)生增加對(duì)古詩詞的熱愛之情,提高學(xué)生對(duì)古詩詞的鑒賞能力和審美素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]王桂榮.淺談高中語文古詩詞教學(xué)與審美情感培養(yǎng)[J].中華少年,2018(24).
[2]韋俊梅.淺析高中語文教學(xué)與審美情感的培養(yǎng)[J].好家長,2019(13).