《滕王閣詩》的誤讀與匡正

孫昕

摘 要：《滕王閣詩》是我國唐代偉大詩人王勃的名篇，為人們所傳誦了千百年。然而對于這首詩許多人都存在錯誤的解讀。主要包括對《滕王閣詩》與《滕王閣序》關系的誤讀以及對《滕王閣詩》思想感情的誤讀。本文旨在依據前人的研究，匡正這兩點誤讀，為一線教師提供教學參考。

關鍵詞：滕王閣詩; 滕王閣序; 誤讀

一、關于《滕王閣詩》和《滕王閣序》關系的誤讀

唐高宗上元三年，詩人王勃遠道去交趾探父，途經洪州，參與閻都督宴會，即席作《秋日登洪府滕王閣餞別序》，簡稱《滕王閣序》。早在宋代，陳元靚在編集《歲時雜詠》時就認為《滕王閣詩》和《滕王閣序》是一個藝術整體，這一看法也沿襲至今，大多數讀者都認同《滕王閣詩》是《滕王閣序》篇末“一言均賦，八韻俱成”的產物。我們要驗證這種說法是否正確，就需從“一言均賦，八韻俱成”這八個字的意思入手。

“一言均賦，八韻俱成”意為參與宴會的人每人分得一字為韻，寫成一首四韻八句的詩[1]，所以《滕王閣序》的序后詩應為賦韻詩。《全唐詩》中明標出來的賦韻詩一共有一百六十四首，這一百六十四首詩既有近體詩，也有古體詩。杜青山先生早在1998年，通過對這些詩用韻情況的分析，得出了賦韻詩寫作的三條原則：一是平聲韻和仄聲韻不準通押;二是全詩必須一韻到底，不準換韻;三是合于唐韻“同用”、“獨用”的規則，不準出韻[2]。唐代是詩律普及的時代，文人在作詩時都嚴格遵守規則，王勃本人也是如此。在《全唐詩》中收錄了四首王勃的賦韻詩，分別是：

上巳浮江宴韻得阯字

披觀玉京路，駐賞金臺阯。逸興懷九仙，良辰傾四美。

松吟白云際，桂馥青溪里。別有江海心，日暮情何已。

此詩的用韻情況是：阯（之韻）、美（脂韻）、里（之韻）、已（之韻）。脂之同用。

春日宴樂游園賦韻得接字

帝里寒光盡，神皋春望浹。梅郊落晚英，柳甸驚初葉。

流水抽奇弄，崩云灑芳牒。清尊湛不空，暫喜平生接。

此詩的用韻情況是：浹（添韻）、葉（鹽韻）、牒（添韻）、接（鹽韻）。鹽添同用。

上巳浮江宴韻得遙字

上巳年光促，中川興緒遙。綠齊山葉滿，紅泄片花銷。

泉聲喧后澗，虹影照前橋。遽悲春望遠，江路積波潮。

此詩的用韻情況是：遙（霄韻）、銷（霄韻）、橋（霄韻）、潮（霄韻）。

三日曲水宴得煙字

彭澤官初去，河陽賦始傳。田園歸舊國，詩酒間長筵。

列室窺丹洞，分樓瞰紫煙。縈回亙津渡，出沒控郊鄽。

鳳琴調上客，龍轡儼群仙。松石偏宜古，藤蘿不記年。

重檐交密樹，復磴擁危泉。抗石晞南嶺，乘沙眇北川。

傅巖來筑處，磻谿入釣前。日斜真趣遠，幽思夢涼蟬。

此詩的用韻情況是：傳（仙韻）、筵（仙韻）、煙（先韻）、鄽（仙韻）、仙（仙韻）、年（仙韻）、泉（仙韻）、川（仙韻）、前（先韻）、蟬（仙韻）。先仙同用。

我們可以看出，這四首詩的用韻情況完全符合賦韻詩的三條原則。我們再來看看《滕王閣詩》的用韻情況。

詩的上半首“渚”為魚韻，“舞”、“雨”為虞韻，為仄聲韻;下半首“悠”、“秋”、“流”為尤韻，為平聲韻，很明顯中間已換韻。

由此可見，《滕王閣詩》只是一首普通的七言古詩，并非賦韻詩。試想一下，才華滿腹、深諳詩律的王勃怎么可能會在這樣一場爭奇斗勝的宴會上作出一首出韻又換韻的“賦韻詩”呢？

所以，我們可以得出結論：《滕王閣詩》并不是《滕王閣序》的序后詩，二者并非一個藝術整體。只因二者連綴在一起，且文題相似，不免給人造成了誤解。

二、關于《滕王閣詩》思想感情的誤讀

歷代以來許多文人學者對《滕王閣詩》的解讀都是認為詩的前四句寫滕王閣的風光， 后四句感嘆人世無常。尤其讀到“閣中帝子今何在？”這一句，后代的讀者們都自然地產生了錯覺，以為滕王是個當時王勃作詩時已經逝去的古人，王勃是以亡故的滕王為例，表達對盛衰無常的悵惘。

然而這種解讀真的正確嗎？滕王指的是唐高祖李淵的二十二子，唐太宗李世民的弟弟李元嬰。李元嬰的生卒年在史書中有著詳細的記載，《舊唐書·李元嬰傳》載：“弘道元年，加開府儀同三司，兼梁州都督。文明元年薨。[3]”又《資治通鑒·唐紀》：“（文明元年）夏，四月，開府儀同三司、梁州都督滕王元嬰薨。[4]”所以，李元嬰是在文明元年即公元684年去世的，而王勃的卒年是公元676年。也就是說，王勃要早于滕王離開人世。那么，在王勃創作《滕王閣詩》的時候，滕王一定還健在。試問，王勃又怎么會以一個還活著的人為例來感慨人生無常呢？這顯然不符合常理。

因此，這首詩的思想感情絕不是泛泛而談人世無常。它的思想感情到底為何呢，還得從李元嬰入手。史載這李元嬰是個惡行昭著、驕奢淫逸、品行不端、毫無政績可言的“魔王”，《舊唐書》中記載，當時像李元嬰這樣的“魔王”，出名的一共有四個， 有人編了一句順口令， 叫“寧向澹、崖、振、白，不事江、滕、蔣、統。[5]”意為寧愿去邊遠發配，也不為這四個魔王做事。李元嬰的劣跡可見一斑。但是因為李元嬰的身份，即使他再頑劣，也總是有官可做，有權在手。

所以，王勃的一句“閣中帝子今何在”，是明知故問，是對李元嬰這等人的委婉諷刺。可以說，《滕王閣詩》實際上是一首有針對性的政治諷刺詩。

以上便是我對大多數讀者有關《滕王閣詩》兩點誤讀的匡正。

參考文獻：

[1]咸曉婷.從正倉院寫本看王勃《滕王閣序》[J]文學遺產，2012，6：72-77

[2]杜青山.從唐代賦韻詩看《滕王閣序》“一言均賦”的解釋[J]南都學壇，1998，2

[3]劉昫.《舊唐書》卷六四[M]北京：中華書局，1975：2437

[4]司馬光.《資治通鑒》卷二○三[M]北京：中華書局，1956：6420

[5]劉咰.《舊唐書》卷六四[M]北京：中華書局，1975：2438