王瓊 馬永釗


摘要:紅色旅游是深化革命傳統教育的重要載體,而革命傳統教育的覆蓋面擴大、課程效果提升、品牌影響力增強亦可帶動紅色旅游的發展。針對寧夏革命遺址“廣”、“散”、“小”的特征和目前存在的文化氣息不濃、開發程度不足、道路交通瓶頸、專業人才缺口等制約因素,只有堅持革命遺址遺跡保護、革命傳統教育提升和紅色景區深度開發三管齊下,將精神財富轉化為社會財富,探索出一條產業良性循環之路,最終才能實現寧夏紅色旅游高質量發展。
關鍵詞:革命傳統教育;紅色旅游;紅色文化
中圖分類號: 文獻標志碼:A 文章編號:1008-2991(2020)04
作為紅軍長征的會師地、紅軍西征的重要戰場、陜甘寧革命根據地的組成部分,寧夏擁有著光榮的革命傳統和較為豐富的紅色文化資源,保留下了相對完整的大量革命遺址遺跡。這筆寶貴的革命傳統資源是推動寧夏紅色旅游發展和提升全域旅游品質的重要基礎,其真實性、教育性、體驗性對于廣大游客銘記革命歷史、緬懷革命先烈、弘揚革命精神具有不可替代的作用。但是伴隨著“紅色旅游”從消費符號走向文化根脈傳承,寧夏紅色旅游業也暴露出開發程度不足、文化表達較淺、同質化嚴重等問題。在著力推進寧夏旅游業高質量發展的背景下,以革命傳統教育帶動紅色旅游發展是大勢所趨。
一、寧夏紅色旅游業現狀分析
(一)寧夏革命傳統資源分布、分類及紅色旅游市場狀況
寧夏是較早開展馬列主義傳播和建立黨組織的地區之一。從1926年中共寧夏第一個特別支部成立到1949年9月寧夏解放,中國共產黨在寧夏進行了長期的艱苦卓絕斗爭。土地革命時期,寧夏是紅軍長征經過地、會師地,是紅軍西征的重要戰場;抗日戰爭時期,寧夏鹽池縣是陜甘寧革命根據地的前哨陣地和經濟支柱;解放戰爭時期,中共寧夏工委配合中國人民第十九兵團解放寧夏全境。這些中國共產黨領導寧夏各族人民進行浴血奮戰所形成的紀念地、標志物,承載著中國共產黨光榮的斗爭歷史和優良的革命傳統,是發展紅色旅游的重要載體。
根據寧夏黨史工作部門的革命遺址遺跡普查工作成果,寧夏目前各有各類革命遺址112處,大致可以分為紀念館(含紀念亭、紀念廣場、紀念園)、會議遺址(辦公舊址)、戰斗遺址(活動遺址)、烈士陵園(烈士紀念碑)、名人故居(烈士故居)五類。
總體分析,寧夏革命遺址的分布呈現出“廣”、“散”、“小”的特點?!皬V”:在寧夏22個縣(區)中,革命遺址分布較廣,除賀蘭縣、惠農區、紅寺堡區3個縣(區)沒有革命遺址外,其他19個縣(區)均有分布,中南部地區更為集中。“散”:革命戰爭年代,中國共產黨與敵對勢力不斷周旋斗爭,多活動于偏僻、隱蔽、分散的山區,即使到了現在也仍然多為交通相對閉塞、居住人口稀少的地方。“小”:中國共產黨在寧夏的革命斗爭與活動主要呈“線”狀和“點”狀,即多為革命途徑地或者戰斗發生地,沒有長時間、大范圍的根據地建設,也就不可能產生類似井岡山、瑞金、延安那樣成規模的革命遺址遺跡,現存革命遺址規模普遍較小。
寧夏革命遺址“廣”、“散”、“小”的分布特征決定了其作為紅色旅游資源開發的難度較大。經過十余年的不斷努力,能夠具有一定知名度,且列入2018年國家發展改革委《全國紅色旅游經典景區名錄》的只有六盤山紅軍長征紀念景區、吳忠市同心縣紅軍西征紅色旅游系列景區、吳忠市鹽池縣革命烈士紀念館和銀川市永寧縣中華回鄉文化園。
根據2019年對六盤山紅軍長征紀念館和同心縣紅軍西征紀念園景區內的游客調查,以及對停車場車輛數目、車牌號統計發現:區內游客占74%,周邊省區(陜西、甘肅、內蒙)游客占20%,其他省區游客占6%,這表明寧夏紅色旅游景點對相對較遠省份吸引力不足;黨政機關、企事業單位和學校的各種主題培訓占67%,旅行社團隊游占26%,散客占7%,說明寧夏紅色旅游景點主要用于黨性教育培訓,使用方式較為單一;出行方式“飛機+大巴”占13%,“火車+大巴”占22%,全程大巴占58%,自駕小轎車占7%,這表明很多紅色旅游景區交通不十分便利,主要景點與重要交通樞紐的聯系有待于進一步加強;游客的游覽目的中,接受革命傳統教育和愛國主義教育占57%,欣賞自然風光占41%,希望了解當地民俗美食等占2%,表明對紅色旅游景點的游覽期待較強,不僅希望獲得教育,也能夠陶冶情操,享受美景美食;了解景區的途徑是通過單位集體組織并事先宣傳占26%,通過電視等傳統媒體宣傳占41%,通過微博、微信朋友圈等自媒體宣傳占29%,通過親朋好友介紹占4%;這表明游客了解紅色旅游點的途徑比較豐富;能夠在景區所在縣城過夜的游客僅占19%;有重游意愿的游客占39%;游客消費在500元以上的不足30%,也就是紅色旅游景點沒有形成聯動消費的合力,對游客在當地食宿的吸引力不足。通過對游客的調查采訪也發現,游客總體評價寧夏紅色旅游還存在一些問題,如紅色旅游的開發力度不夠、市場化程度不高、吸引游客在周邊住宿的動力機制不健全,沒有形成聯動消費效應等問題??傮w而言,寧夏旅游的市場化水平不高,帶動旅游的聯動效應不強,有待于進一步提升寧夏紅色旅游的動力機制。
(二)當前寧夏紅色旅游業存在的主要問題
1.? 文化表達體現不足。無論是革命遺址遺跡這一具體載體,還是紀念館圖文并茂式的外在表達與解說,都是為彰顯其文化內核和精神內涵服務的。目前寧夏紅色旅游業在文化表達方面存在兩個方面的明顯不足。一是對“不到長城非好漢”的精神闡釋深度不夠,習近平總書記在2016年視察寧夏時強調要大力弘揚“不到長城非好漢”的精神,這是寧夏紅色旅游業的一張靚麗名片。但是從目前的理論研究和宣傳而言,沒有處理好“不到長城非好漢”的精神與“長征精神”的內在邏輯聯系,沒有凸顯出寧夏在紅軍長征史中的重要地位。二是紅色文化與農耕文化、民俗文化、黃河文化的融合程度低。六盤山地區是農耕文明的發祥地之一,并且是中國古代農耕文明與游牧文明重要分水嶺,農耕文化源遠流長,目前在固原建有首家西北農耕博物館。寧夏素有“塞上江南”之稱,回鄉風情與西夏神韻在上千年的彼此交融中,產生了燦爛的民俗文化。黃河寧夏段長達397公里,“寧夏平原與黃河之間的共生關系,使之成為黃河文化體系中最具代表性的區域文化”[1]。處于同一空間中的不同文化形態不可能孤立成長,是互相聯系、互相影響的共生體。但目前旅行線路設計、內部布展、介紹解說等方面尚沒有很好體現這種交融性。
2.? 景區整體層次不高。相較于度假旅游、觀光旅游、探險旅游等偏重于享受和游樂的旅游類型,紅色旅游對景區的品位層次、文化內涵、呈現形式要求更高,更追求景區所營造起的整體紅色氛圍與革命情懷。但目前寧夏紅色景區不同程度存在以下四個方面的問題。一是景區周邊多以快捷酒店和簡餐為主,缺少高品質的主題酒店和特色餐飲,地域特色不明顯,與其他景區同質化嚴重。二是景區解說詞代入感不強,游覽線路導引線索不清,游客不容易在心理產生強烈共鳴。三是景區周邊建筑缺少統一規劃和設計,部分現代化建筑物和農民自建房與紅色景區風格不協調。四是旅游紀念商品單一,多為剪紙、雜糧、粉條等土特產,缺少針對經典編寫的相關紅色書籍和更具吸引力的文創產品。
3.? 距離衰減作用明顯。景點的通達性對旅游客流的影響至關重要,交通成為制約寧夏紅色旅游業發展的瓶頸。寧夏諸多紅色景區對游客而言并非空間意義上的距離遠,而是時間意義上的“遠”。以六盤山紅長征紀念館景區為例,其距離銀川河東國際機場距離為364公、距離西安咸陽國際機場距離為350公里,運行時間均超過4小時30分鐘,不利于吸引外地游客。雖然2019年固原六盤山機場年旅客吞吐量超過30萬人次,但是其開通的直達航班僅有北京、西安、重慶、天津、昆明、廣州、銀川這7個城市,并且還會因季節進行調整,吸納能力有限。固原目前不通高鐵和動車,僅有12對旅客列車通過,且近一半的車次是晚上11點到凌晨5點之間到達,給旅客出行帶來極大的不便。
4.? 旅游專業人才缺乏。旅游人才隊伍建設是提升紅色旅游專業化水平的關鍵。對照國家旅游局出臺的《“十三五”旅游人才發展規劃綱要》所提出的“旅游行政管理人才、企業經營管理人才、專業技術人才、技能人才、鄉村旅游實用人才”等五支人才隊伍建設,寧夏旅游人才短板凸顯、人才資源緊缺。一是旅游行政管理人才隊伍多非專業出身,行業管理水平不高、專業化能力不足,這就導致旅游管理存在不專業、不合理的問題。二是旅游企業經營管理人才隊伍受制于企業規模小、外部競爭壓力大等原因,使得現有旅游人才流動性較大、缺乏職業穩定性。三是旅游專業技術人才隊伍不完備。目前寧夏設有旅游管理專業的本科招生院校有寧夏大學、北方民族大學,專科招生院校有寧夏職業技術學院、寧夏工商職業技術學院,高職(中職)招生的院校有寧夏旅游學校,每年本專科招生約在300人左右,高職(中職)招生350人左右。但是由于很多旅游管理專業畢業生取得資格證后更容易在全國范圍內就業,所以在本區直接就業的旅游管理專業學生不足30%,這就意味著人才梯隊建設存在薄弱環節。四是旅游技能人才隊伍總量不足、創新能力不強,導致旅游產業水平不強。五是鄉村旅游實用人才隊伍綜合素質和服務水平不強,都需要進一步提升。
二、以革命傳統教育帶動寧夏紅色旅游發展的可行性分析
從以上分析可見,寧夏革命傳統資源豐富但開發難度較大,雖取得較大發展但仍存在較多短板。如何消除文化氣息不濃、開發程度不足、道路交通瓶頸、專業人才缺口等不利因素的制約,如何助力寧夏紅色旅游業的發展,加大革命傳統教育力度是可行路徑之一。以往在理論研究和實踐運行中,研究者和管理者均聚焦于紅色旅游對深化革命傳統教育的積極作用。但是將二者的邏輯關系換一個角度思考,突出革命傳統教育的帶動作用,擴大革命傳統教育覆蓋面、提升革命傳統教育課程效果、增強革命傳統教育的品牌影響力,對于穩定景區客流、提高景區文化品位、吸引區外游客亦具有正向作用。這是重塑寧夏紅色旅游發展格局、提升寧夏紅色旅游品質的可行途徑,這種可行性主要基于以下三方面的考慮:
(一)革命傳統教育的受眾是紅色景區的主要客源
目前寧夏紅色景區的主要游客有三類:黨政機關、企事業單位組織的參觀考察、黨性教育、主題黨日;黨校(干部學院)開展的干部培訓;各類學校組織的革命傳統教育和愛國主義教育。從目前的政策導向和意識形態工作態勢分析,這幾類革命傳統教育的受眾都呈現進一步放大的趨勢。
1.干部培訓。習近平總書記在全國黨校工作會議上指出:“黨校姓黨,決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。領導干部到黨校學習,主要任務是學習黨的理論、接受黨性教育?!盵2]認真落實習近平總書記關于黨校工作的重要部署,《2018-2022年全國干部教育培訓規劃》明確規定各類干部每5年需在黨校(行政學院)或干部學院進行不少于2個月的系統理論教育和黨性教育,“各級黨校(行政學院)、干部學院的主體班次都要設置黨性教育課程,1個月以上的班次要安排學員進行黨性分析,確保黨性教育課程不低于總課時的20%”[3],并就加強現場教學基地建設及基地的規范化建設給出了意見。這是加大干部輪訓力度和改進課程體系的新要求,也是紅色景點作為現場教學基地二次發展的重要契機。以2019年寧夏自治區、地級市兩級黨校(行政學院)培訓學員數為例,自治區黨校培訓主體班學員2732人,銀川市、石嘴山市、吳忠市、固原市(含寧夏六盤山干部學院)、中衛市分別培訓主體班學員300人、120人、360人、975人、1200人,合計5687人,相較于2018年度增長10%左右。這些學員中約90% 均在六盤山、鹽池、同心等地參加黨性教育現場教學。從這樣的趨勢分析,隨著干部現場教學培訓力度逐漸的加大,寧夏六盤山干部學院知名度的不斷提升,干部培訓數目也會隨之增長。且大量黨校(行政學院)和干部學院的老師在這個過程中,會充分發揮深度講解和導引的作用,彌補旅游專業技術人才不足的缺口。
2.? 黨員教育。根據《中國共產黨黨員教育管理工作條例》規定,革命傳統教育是黨員教育七個方面的基本任務之一。2019年11月出臺的《2019—2023年全國黨員教育培訓工作規劃》再次明確要求嚴格落實學時制度,“黨員每年參加集中培訓和集中學習時間一般不少于32學時”[4],并強調運用體驗式等新教學形式以增強教學培訓的吸引力。僅就寧夏本地計算,截止2018年底黨員人數已經超過34萬,而其中相當一部分基層黨員之前并未接受過系統的黨性教育,亦沒有通過現場教學方式進行革命傳統教育的經歷。還尤其需要關注退休老黨員群體,他們對黨和國家有著深厚的感情,對老一輩革命家和革命志士充滿崇敬,參與到現場革命傳統教育中來的意愿非常強烈。
3.? 學校思想政治教育。“一個國家實施什么樣的教育,就意味著這個國家希望人們有什么樣的文化認同和國家認同?!盵5]《新時代愛國主義教育實施綱要》《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》就高校學生價值引領、價值觀塑造等問題給出明確意見,強調要“利用我國改革發展的偉大成就、重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、國家公祭儀式等組織開展主題教育”?!蛾P于推進中小學生研學旅行的意見》也提出要依托紅色教育資源賦存開發研學旅行體系。
相較于寧夏的人口規模,在校學生數目不容小覷。目前寧夏大學、寧夏醫科大學、寧夏師范學院等校已經在探索高校學生有計劃、分批次在校內外接受革命傳統教育的實效形式。如果能夠進一步擴大學校覆蓋類型和覆蓋面,將革命傳統教育與軍訓、社會調查、研學旅行等結合起來,將是一個較為龐大的紅色景色游客群體。
(二)革命傳統教育的內容是紅色景區游客的主要旅游需求
由于大量紅色景區遠離城市,處于相對偏遠的山區,擁有美好的自然風光和各異的風俗特產,所以很多游客在選擇紅色旅行的同時也有休閑度假、觀光、購物等多重需求。但究其根本,紅色旅游是一種精神文化活動,在這些出行目的和旅行需求中,接受革命傳統教育是最本質的需求和出行的根本動因。他們所期待的是觸摸紅色歷史脈搏,感知紅色文化神韻、汲取紅色基因營養、經受革命精神洗禮,這是紅色景區的底蘊所在。只有革命傳統教育內容的不斷深化、培訓形式的不斷創新,才能帶動紅色文化資源與自然風光、風土人情的融合,推動紅色文化與當地文化氛圍的交融。如果在商業模式持續創新的過程中,忽視了這一最本質的需求,以大量盈利游樂項目沖擊文化內核,紅色旅游也就失了其“魂”。
(三)革命傳統教育的參與體驗形式是紅色景區的獨特優勢
近年來,各大紅色景區在充分挖掘革命歷史故事、還原革命歷史場景的基礎上,結合革命傳統教育的研究成果,打造出“重走長征路”、“重走紅軍路”、“重走朱毛挑糧小道”、“吃碗憶苦紅軍飯”等體驗項目。寧夏六盤山紅軍長征景區也依托2.5公里“紅軍小道”的打造建設,濃縮展現紅軍長征艱苦歷程,讓游客對革命歷程的艱苦有切身體驗。紅色景區的這些體驗形式是其核心競爭力,是其區別于其他景區的最主要特征,也是其獨特優勢所在。
三、以革命傳統教育帶動寧夏紅色旅游發展的對策建議
革命遺址遺跡等紀念場所都是客觀的歷史存在,僅僅是可供紅色旅游開發的資源。如果缺少對史料的深度挖掘,沒有行之有效的培訓方式方法,紅色旅游仍將整體處于初級發展階段。革命傳統教育能夠架起革命遺址遺跡和紅色旅游之間的橋梁。沒有革命遺址遺跡的賦存,沒有革命傳統教育的鮮活性;沒有革命傳統教育支撐,紅色旅游難以為繼。這三者環環相扣、缺一不可,只有堅持革命遺址遺跡保護、革命傳統教育提升和紅色景區深度開發三管齊下,最終才能實現寧夏紅色旅游高質量發展。
(一)革命遺址遺跡保護是推動寧夏紅色旅游高質量發展的基礎
1.? 做好革命遺址修繕、整理、復原工作。革命遺址遺跡的保護利用是發展紅色旅游的前提,其具有不可再生性和稀缺性。以往由于保護意識不強、自然侵蝕、人為損毀等問題,造成部分革命遺址遺跡存續狀態堪憂。例如下馬關甕城紅十五軍團駐扎地、鹽池麻黃山高崾峴紅十五軍團臨時指揮部等,都由于以上原因處于隨時有可能絕跡的境地。針對以上情形,相關文旅部門可從以下三方面著手:一是充分運用《關于實施革命文物遺址保護利用工程(2018-2022年)的意見》和《革命文物保護利用片區分縣名單》等政策利好,結合自身實際推進革命遺址修繕、整理、復原相關工作,大力實施保護利用工程,為紅色旅游高質量發展提供高品質資源;二是處理好革命遺址保護與游客接待規模的關系,避免因接待規模過大造成人為破壞,可通過錯峰游覽或季節性關閉等方式予以解決;三是對于一些損毀較嚴重的遺址資源可探索原址保護、異地開發的可能性,避免因原址重建破壞舊有風貌。
2.? 做好革命史料收集、整理、挖掘工作。革命史料是一種珍貴的歷史憑證,承載著記錄、承載歷史的重要社會功能,在真實記錄黨的歷史方面具有其他文獻資料所無法替代的關鍵作用。相關黨史、檔案工作部門必須加強對革命史料的搶救性普查工作,尋訪親歷者和見證者,加大收集、整理、挖掘革命歷史文獻、筆記、日記、照片、圖表、回憶錄的力度。對于已挖掘出來的珍貴史料,要進行進一步地整理、規范、結輯,使之系統化、條理化、科學化,為革命傳統教育研究和紅色旅游開發提供保障。
(二)革命傳統教育提升是推動寧夏紅色旅游高質量發展的支撐
1.? 加強革命傳統教育系統研究。革命傳統教育的有效開展有賴于系統研究的深入,針對推動寧夏紅色旅游發展這一特定目標,當前的革命傳統教育研究應聚焦于以下三個方面:一是加強對革命傳統教育規律的研究,結合干部教育培訓規律、成人教育規律特點、學生教育規律等,總結適合紅色景區現場教學的方式、方法、內容、表達等;二是強化“大歷史觀”的研究方法,在革命遺址的歷史挖掘與研究中,不僅要呈現此“點”歷史事件的前因后果,也要研究與此相關的革命脈絡之“線”、歷史縱深之“面”,將“點”置于“線”與“面”中進行解讀和品評;三是深挖革命傳統資源的文化內涵,尤其要把握住中國共產黨在這一時期所創建的理論、綱領、路線、方針、政策等展現出的制度文化,以及這一時期思想作風、學風、生活作風、領導作風等展現出的精神文化,深入闡釋“不到長城非好漢”的精神。
2.? 打造革命傳統教育課程體系。完整系統的課程體系是順利開展革命傳統教育的保證。目前全國絕大多數黨校(行政學院、干部學院)均存在革命傳統教育“孤課難鳴”的狀態,就事件講事件、就人物講人物,無法在受眾頭腦中形成完整的認知圖譜。結合寧夏紅色旅游業發展,在完善參觀線路的基礎上,當前革命傳統教育課程體系打造要從宏觀、中觀、微觀不同角度切入,設計長征精神系列課程、寧夏地方黨史暨長征精神傳承系列課程、“革命人物與寧夏”系列課程。同時,針對受眾感興趣的“夜話單家集”、“禁房藏紅軍”、“紅軍粉的故事”、“紅軍井的由來”、“同心縣里結同心”等具體事件,要大力開發微課程,拍攝高品質課程視頻在游覽區循環播放。
3.? 創新革命傳統教育表達方式。不可否認,“講故事”仍然是紅色景區最受歡迎的革命傳統教育表達方式。美國著名廣告人吉姆·西諾雷利在《認同感:用故事包裝事實的藝術》中提出了一種傳播學觀點——人們往往愿意相信事實和數據,但無意間卻會被故事吸引,并沉浸其中。所以,每一個紅色景區都需要一則屬于自己的“品牌”故事,而革命傳統教育表達方式的創新就是要會“講故事”,樹立“紅色經典、現代表述”的理念,避免在故事中進行直白的是非判斷,而能夠通過潛移默化的方式讓受眾接受其中所倡導的價值觀。同時也要看到,瞬間的動情流淚,其記憶是相對短暫的,真正能夠入腦入心的是理性認同。這就要求在課程設計和表達中,要通過深入淺出的解讀、溫和親近的闡述,推動從情感認同到理性認同的轉變。
4.? 壯大革命傳統教育師資隊伍。師資力量是提升革命傳統教育效果的關鍵。如何充實“人才金庫”、充分發揮人才作用,一是要形成由黨校教師、專業講解員、革命后代、文化名賢等組成的培訓隊伍;二是通過兼職、外聘、邀請等方式讓更多區外專家通過親臨現場、視頻連線、錄播等方式將精彩的內容予以呈現;三是加大對紅色景區所在地部分優秀高校在校生的專業培訓力度,通過勤工儉學的方式讓更多的新鮮血液進入師資隊伍。
(三)紅色景區深度開發是推動寧夏紅色旅游高質量發展的重點
1.? 加大基礎設施建設,實現景區優化升級。景區品質的全面提升關鍵在于行、住、食、游、娛、購等多要素的統籌規劃和不斷改善。2019年7月,國家發展改革委等7部委聯合修訂印發《文化旅游提升工程實施方案中央預算內投資管理辦法》,其中規定“紅色旅游基礎設施建設項目,不受最高補助限額的限制”。這是從頂層設計層面對紅色景區的極大支持,對于國家所釋放出的政策導向,相關文旅部門應有所作為。一是做好景區場館改建工作,注重整體基調樸實自然、貼近原貌,切勿“貪大求洋”、光影炫目,導致與革命傳統教育的氛圍不相適應;二是做好周邊環境改造工作,盡量保持最初村落的原真性,形成風格淳樸的建筑群,帶動周邊民宿產業和主題餐飲業的發展;三是提升景區內電子閱覽、電子解說、電子支付等智能化水平,不斷改善景區接待條件和水平;四是加大放映廳(小劇場)建設力度和設備升級,為開展革命傳統教育培訓、訪談、觀影等創造條件;五是繼續開發優質體驗項目,做好相關自然資源保護和安全保障等工作。
2.? 挖掘周邊文化資源,形成景區優勢特色。文化共生現象決定了紅色景區要處理好革命傳統教育、觀光游覽、休閑度假之間的關系。一方面要凸顯革命傳統教育的主導地位,另一方面也要注重將革命傳統資源與其他資源相結合,推動復合旅游形態的形成、重塑紅色旅游發展格局。一是挖掘當地傳統表演特色,能夠以花兒、寧夏坐唱等觀賞性較強的形式展現革命歷史故事;二是挖掘當地風俗特色,能夠推動融合地域特色和紅色文化特征的手工藝品、特色收藏品等;三是挖掘當地文化名人,現場制作圖形、色彩、文字貼近景區特色的“手信”,如紀念章、扇面、手繪包、磚雕品、剪紙、土布編織物等。
3.? 擴大宣傳推廣力度,塑造景區品牌口碑。形象塑造和口碑宣傳也是紅色景區深度開發的重要工作。一是邀請專業團隊拍攝高質量的宣傳片、紀錄片、微電影,通過傳統媒體、門口網站、自媒體端等進行推介;二是積極協助各類“主旋律”影視劇在景區取景,擴大紅色景區知名度;三是在建黨、建軍、國慶、國家公祭日等重大節日和重要紀念日舉行大型活動并進行宣傳,針對革命傳統教育受眾進行精準營銷;四是在與寧夏相關的革命領袖、革命英烈的誕辰和忌日,籌辦高水準論壇和研討會,邀請專家、革命后代、知名媒體共同參與,進一步擴大紅色景區的外部知名度。
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