東西德設計政策比較研究

徐昊

青島大學美術(shù)學院

經(jīng)歷戰(zhàn)爭后，德國滿目瘡痍，大量的城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設施被摧毀，德國面臨著重建的重大任務。此時的德意志民族沒有自己民族自決的權(quán)利，他們強烈的民族統(tǒng)一和國家獨立的愿望和要求則被美國和蘇聯(lián)為首的東西方利益集團的爭霸策略所割裂。在德國的土地上最終出現(xiàn)了兩個國家：聯(lián)邦德國（西德）和民主德國（東德），這是東西方占領(lǐng)國之間的利益爭奪的延續(xù)，但這種分裂是完全違背德意志民族的基本意愿的。正如原西德第六任總統(tǒng)所言：“我們德意志人是一個人民和一個民族。因為我們經(jīng)歷了共同的歷史，所以我們感到我們休戚相關(guān)。”

一、重建時期的需求

德國的重建自1945 年。10%以上的人口死亡，幾乎沒有完整的城鎮(zhèn)，大量的移民潮，在廢墟中能找到的可用之物被優(yōu)先使用，整個德國社會充斥著臨時拼湊的替代物品。一些軍用產(chǎn)品臨時作為民用，如用報廢的戰(zhàn)士鋼盔來制成廚房用品等。生活必需品的生產(chǎn)迫在眉睫。經(jīng)過短短幾年的經(jīng)濟和政治上的發(fā)展，在原料稀缺，工業(yè)基礎(chǔ)設施匱乏的條件下，1950 年聯(lián)邦德國已經(jīng)達到了戰(zhàn)前的生產(chǎn)水平；1950 年底，民主德國工業(yè)生產(chǎn)也已達到戰(zhàn)前1936 年的水平。關(guān)于設計的問題，兩個德國都試圖通過來自魏瑪歲月里包豪斯的著名設計教育家和設計師有關(guān)現(xiàn)代主義的討論來面對重建道路。在民主德國的設計中可以看到，長期保持著一種簡單而誠實的品質(zhì)，與之相對的是西部長期的豐富多元的現(xiàn)代化的傾向。

作為西方式的民主政體，西德在許多方面效仿美國，希望通過對消費社會的接受而成為一個穩(wěn)定的國家。而此時東德的生活標準則遠遠地落在了西德的后面。在東德，德國統(tǒng)一社會黨（SED）作為結(jié)合了共產(chǎn)黨和社會黨的政治聯(lián)盟，把蘇聯(lián)風格的社會現(xiàn)實主義引入了民主德國的文化政策中。在社會主義祖國的號召下，一種試圖建立“真實存在的社會主義”的政治模式發(fā)展起來，與被稱為資本主義附庸的西方國家針鋒相對。

對于兩個德國而言，最典型的國家建設和設計的體現(xiàn)莫過于建筑。建筑的形式是一種體量宏大且一目了然的媒介，在城市的發(fā)展中能兼顧教育和對外宣傳的作用。柏林的斯大林大道的建設就是柏林國家建設項目的開端。1949 年，東德政把一條主干道法蘭克福大街冠以領(lǐng)袖的名字，同時決定啟動規(guī)模宏大的無產(chǎn)階級住宅區(qū)建設計劃。斯大林大道不僅與政治的重要性聯(lián)系在了一起，而且也把消費者的需求導入一種公共政治生活的形式中。通過建筑師對于街道的擴建，城市景觀的現(xiàn)代化以一種英雄般的尺度出現(xiàn)，這和在華沙以及斯大林格勒等城市中的景象十分類似，這也是東德政府組織建筑師到蘇聯(lián)考察后而得到的經(jīng)驗。1950 年，政府在東德城市規(guī)劃綱要中特別提出：建筑設計和城市規(guī)劃要體現(xiàn)社會主義特色，同時兼顧柏林歷史和建筑的風貌，要讓標志性的建筑成為城市的代表等。 在設計師的眼中，大道的建設不僅要展示現(xiàn)代的生活方式，而且也將成為未來大都市規(guī)劃的樣板和典范。

面對東德民眾對于更好的生活條件有越來越高的要求，東德領(lǐng)導人烏布利希特（Walter Ulbricht）在新創(chuàng)辦的雜志《新宣傳》上說：“我們擁有所有必要的條件，在獲利的情況下向資本主義國家，尤其是殖民地和半殖民地的國家輸送高質(zhì)量的工業(yè)產(chǎn)品”，他明確地闡明了其目的就是要通過出口高質(zhì)量的產(chǎn)品，“讓全世界對我們共和國的產(chǎn)品認可，贏得所有國家的尊重。”

二、設計組織的推動

在德國，設計組織推動設計的發(fā)展最典型的例子就是德意志制造聯(lián)盟。當1907 年德意志制造聯(lián)盟成立的時候，不僅承擔了一個設計政策制定者的任務，而且還扮演了一個文化批評者的角色。1951 年，西德聯(lián)邦議會通過決議，成立德國設計委員會，它的作用是保護西德投資和消費品工業(yè)的競爭力。同年，德國工業(yè)協(xié)會（BDI）在科隆成立，它經(jīng)常扮演國家文化部的角色，同時也積極參與對德國工業(yè)設計后備力量的教育。1952 年新技術(shù)形態(tài)研究院的成立，也為策劃優(yōu)良工業(yè)產(chǎn)品特別展提供專門的服務，這也是發(fā)出了設計作為文化現(xiàn)象的重要信號。這些雨后春筍般生長出來的國家的和地方性的設計中心，基本上都是以經(jīng)濟目標作為它們的首要任務。

在東德，類似的設計組織在中長期的社會主義計劃經(jīng)濟的框架中也起到了一定的作用。1950 年開始就有了工業(yè)設計學院，1952 年應用藝術(shù)研究所成為了國家藝術(shù)事物委員會的一部分，并且又產(chǎn)生了造型設計中央研究所。德國統(tǒng)一社會黨中央委員會的經(jīng)濟會議和部長會議在1963 年要求：“為了人民需求的滿足和出口的提高，需要生產(chǎn)適宜的、現(xiàn)代的、持久的和美的產(chǎn)品” 。1972 年工業(yè)造型設計部（AiF）成立了。工業(yè)造型設計部是東德國務院的直屬部門，其擁有中央指導方針職權(quán)并能參與到大型的設計事件和實務中。工業(yè)造型設計部制定方針、法令和立法，為全國產(chǎn)品設計制定準則，并應用于出口和國內(nèi)市場。這個當時世界上最大之一的政府管理的設計機構(gòu)雖然利用國家集合統(tǒng)籌地管理能力在計劃經(jīng)濟體制下發(fā)揮了重要作用，但也在很大程度上阻礙了具有創(chuàng)新力量的個人設計潛能。

三、對外形象地展示

在1958 年的比利時布魯塞爾世界博覽會中，德國在此次展覽中選擇的主題是“生活工作在德國”，它不僅表現(xiàn)了德國人的高效，也通過把國家設計成溫馨美麗的“家”，間接地展示了新時代背景下德國設計的成就。德國館用黑鋼和玻璃作為主要建筑材料，參觀者在體驗建筑物的透明和花園裝置的優(yōu)雅中，強烈地感到其中傳達出來的“明亮的、友好的和自由的”愿望。德國館在國家宣傳層面而言，不僅綜合了西德工業(yè)各方面成就的展出，而且場館本身即被認為有機會展示現(xiàn)代最好的設計理念的絕佳范例。

在國際競爭中成功地獲得令人矚目的成果是東西德設計政策的共識，也是各自的主要目標。兩國都成為了國際工業(yè)設計協(xié)會聯(lián)合會的成員。西德通過突出的設計組織以及有設計意識的公司來推動特別的設計計劃，如通過設計獎項讓設計可以嵌入社會文化景觀中，優(yōu)良形式聯(lián)邦獎、紅點獎、iF獎等。1959 年東德成為了世界上第九大工業(yè)國，在計劃經(jīng)濟下，一方面有必要通過東方集團保護自己的經(jīng)濟；另一方面，消費品和現(xiàn)代市場經(jīng)濟的浪潮不斷地沖擊，讓東德的工業(yè)發(fā)展水平得到更多國家的支持。烏布利希特認為東德的工人應該肩負一種做貢獻的責任，讓全世界對東德的產(chǎn)品認可，通過高質(zhì)量的出口產(chǎn)品來贏得其他國家的尊重。

四、設計原則的詮釋

東德政治和經(jīng)濟系統(tǒng)及其消費供應的本質(zhì)有助于我們來理解設計職業(yè)所面臨的困難。在很大程度上，設計師的地位是受到認可的。烏布利希特在1961 年聲稱“藝術(shù)的成就”不僅是有助于完成任務的方式，而且也能“引領(lǐng)社會主義的勝利。” 對“藝術(shù)的成就”的理解不可能沒有爭論。社會主義的設計政策一開始成為所有設計的前提。雖然管理層不斷發(fā)起“保守”與“愛國”等相關(guān)概念來進行告誡，甚至指控一些個體設計師的“資本主義的形式主義”，但這些個體設計師仍堅持功能主義原則，設計出帶有清晰線條、簡潔形式和幾何裝飾的現(xiàn)代設計，并在國際和國內(nèi)的各項設計大獎中獲得很高的評價。

再看20 世紀五十年代的西德，烏爾姆設計學院的設計教育理念的演變，也是西德對于現(xiàn)代設計原則選擇與博弈的縮影。比爾（Max Bill）作為第一任校長也有讓學校與包豪斯的傳統(tǒng)建立聯(lián)系的意愿。學校最初的理念是要建立一所新型的教育機構(gòu)，能提供給德國其他設計高校一種模式。學校以“民主社會藝術(shù)家的必要性”為導向而開設近似于包豪斯的基礎(chǔ)課，希望發(fā)展出不受消費驅(qū)動、不受風格和時尚左右的設計。這種意圖被要求作為一種重要的標準，借以反對美國為代表的服務于消費現(xiàn)象的商業(yè)設計和工業(yè)美學。烏爾姆人極力主張那種“苦行的”、“去裝飾的”美學，同時也提供了為環(huán)境而設計的意識，與日常生活消費品、時尚品和一次性用品劃清界限。

二十世紀六十年代中期，德國設計委員會面臨的問題是讓“優(yōu)良設計”有更廣泛的拓展，來改變青年文化和流行設計的生活方式。它提出了“優(yōu)良形式聯(lián)邦大獎”，旨在推動“產(chǎn)品設計作為一個有競爭力因素的經(jīng)濟意義”。 東德政府認為，想要維系一種在東方集團內(nèi)的工業(yè)生產(chǎn)的聲望，設計是一種極其重要的因素，因此雖然行動較晚，但還是引入了“優(yōu)良設計獎”。根據(jù)規(guī)定，它獎勵給在東德制造業(yè)中杰出的設計產(chǎn)品。

五、結(jié)語

聯(lián)邦德國和民主德國是由于復雜的國際形勢驅(qū)使下形成的同一民族的兩個國家。它們社會政治制度迥異，所以將其二者進行對比一直以來都引起許多學者的興趣。縱觀東西德的設計政策，東德在初期效仿蘇聯(lián)的社會主義特色的設計中顯示出國家主導的計劃體制的整齊劃一，設計的內(nèi)容反映社會主義的社會文化。隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展和后現(xiàn)代社會的來臨，兩德都在設計政策上釋放出強烈的改變的訊號。東德官方對于設計的闡釋系統(tǒng)出現(xiàn)了模糊的空間，更多的是設計內(nèi)容和形式的分離，雖然許多個體設計師堅持現(xiàn)代主義設計的原則，和西德設計中的優(yōu)良設計的追求有著異曲同工之處。而西德以西方歐美國家為借鏡，在現(xiàn)代設計的道路上始終平衡著消費文化與產(chǎn)品品質(zhì)的關(guān)系，并不盲從于美國式的商業(yè)設計的原則。同時，兩個德國無論在官方還是民間，無論是在建國初期還是統(tǒng)一之前，對于設計的重視和尊重始終保持著較高的程度，在對于優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承上也都表現(xiàn)出極強的積極性。

注釋

①丁建弘：《大國通史·德國通史》，上海：上海社會科學出版社2007 年，第453 頁。

②易鑫：《新世紀之交的德國城市設計——百年思想的演進與更替》，《建筑師》，2019 年第1 期，總第197 期，23-30 頁

③Aynsley, Jeremy, Designing Modern Germany, London,2009. p167

④Selle, Gert, Geschichte des Designs in Deutschland,Frankfurt am Main, 2007. p227

⑤Aynsley, Jeremy, Designing Modern Germany, London,2009. p175

⑥Aynsley, Jeremy, Designing Modern Germany, London,2009. p193