通許縣漢風二夾弦劇團考源

葉永軍

河南省通許縣送戲下鄉藝術團

據洼張村老人回憶，張殿中的父親張子道，在濮陽、山東、安徽等地演出二夾弦很有名聲，外號“紅臉王”，二夾弦對棚戲必有張子道。有一年暮春，家人讓張子道去集市去買紅薯秧，結果正好碰見來請對棚戲的人，張子道撂下紅薯秧，帶著劇團就去了，第二年鋤紅薯才回來。1923 年，張子道在洼張村傳藝，劇目有《小姑賢》、《花廳會》、《罵殿》、《絲絨記》、《洛陽會》、《對繡鞋》等。現在，頭把弦有李廣東、張福山、張根唐；笙張耀紅；二胡張家軒、墜胡張金生、大嗡子張志軍。

傳承譜系：因年代久遠僅能追溯到張子道。

第一代：張子道，清末民初時期洼張村人。生辰不詳。自幼學藝，鉆研二夾弦，后代只知其學藝于安徽、山東、濮陽等地，一生弟子無數。張子道為張耀紅曾祖父。

第二代：張殿中（1894 ～1960），洼張村人，藝名“拐胳膊”。自幼隨父學藝。張殿中為張耀紅祖父。

第三代：張興龍（1940 ～2012）。幼年學藝，曾在1980 年重組洼張村二夾弦劇團。1999 年再次組建二夾弦劇團。

第四代：張耀紅，男，1976 年生。張興龍兒子。初中畢業后隨父親學藝。扛起振興二夾弦大旗，一直執著二夾弦至今。

民國時期二十年代，張殿中與大哥張殿魁（張大玉）、二哥張二玉隨父親張子道在豫東、魯西南一帶唱二夾弦。當時父親張子道唱紅臉，大哥張殿魁唱戲還會彈琵琶，張殿中能演唱多種角色：青衣、花旦、老旦。特別尤以老旦見長。當時社會混亂，生靈涂炭，民不聊生，唱戲僅能糊口。

當時，豫西南汝陽縣一個軍閥團長看“拐胳膊”戲唱得好，就邀請他在自己的家鄉唱戲，“拐胳膊”很快在當地走紅。戲報上有他的名字，每場400 大洋；沒他的名字，每場200大洋。當地流傳著這樣的話“面發酸，燒干鍋，也要去看拐胳膊。”張殿中飾演的青衣、花旦扮相俊美，每當散戲后，有許多人在場下要一睹“拐胳膊”的尊容。一富紳家眷要認“拐胳膊”為姊妹，一見“拐胳膊”是個男的才大吃一驚。她說：光聽北京有個梅蘭芳，誰知道開封還有個“拐胳膊”。

1935 年，“拐胳膊”到開封比賽，當時的比賽叫“打炮”，他帶著幾個徒弟欣然前往。當時徒弟恒云（通許玉皇廟冢上村人）、任毛、明亮等人，比賽地點在工人劇場，因為把門的不認識不讓進劇場。張殿中就對把門地說：請師傅到里面說“拐胳膊”來啦！這樣一吆喝，里面的陳素真、王秀云等人說：趕快叫張老師進來吧！當時演唱的二夾弦劇目有《踢籃子》、《武家坡》等。由于“拐胳膊”表演細膩逼真，古樸淳厚，聲音委婉有韻，高亢明亮，受到大家一致好評。

1938 年6 月，日本侵略軍攻占河南，老百姓處于水深火熱之中，戲班子也受到很大沖擊。洼張村又在黃泛區，黎民流離失所，逃荒在外，張殿中1960 年早逝，“拐胳膊”的藝術魅力和文化一直傳承至今。1945 年8 月日本鬼子投降后，外出逃荒的鄉親們紛紛還鄉，雖然村里的人已經因為黃水失去大半，還是有人組織起來二夾弦劇團。一聽到這個消息，外地人也來報名參加，當時有50 多人，經篩選后確定28 人。1945 秋冬組團名單如下：

張修剛、張凹斗（城關鎮人），張全志、張殿慶、李清義（厲莊人），張廣芝、張廣福、張修安、張修昌、張修文、張修劉、張修德、張家民、張修振、付秀君、張傳海、劉長建（民權縣人），恒云、劉繼承、張俊良、任毛（劉閣人）、張老三等。

大水退去，黃河泥沙淤埋了良田，滿目荒草泥洼，大家無地可種、吃穿無著，住處都沒有，就挖地庵，上面用葦子搭一下，雖說條件艱苦，但大家學戲都很積極。當時，凡是洼張村人，每人兌油4 錢，夜里唱戲點燈用。1958 ～1962年自然災害時期，生活很艱苦，洼張村全體村民推舉二夾弦劇團到外地唱戲演出謀生。30 來人的劇團邊走邊唱，從邸閣鎮出發到扶溝縣的江村鎮，一路向南，過扶溝、到西華縣，鄢陵縣、長葛、汝州、舞陽、禹州、葉縣、郟縣、襄城縣等地，有時觀眾給一些紅薯片、高粱等，還給他們找一個小倉庫存放起來。多了，就把這些糊口之物拉回洼張村分給大家，使村民度過了饑荒。

“文革”時期，老戲等傳統劇目禁演，改唱樣板戲。1980 ～1985 年，是戲劇、曲藝等傳統文化恢復的短暫繁體時期，張殿中之子、生產隊長張興龍（1940 ～2012），于1980 再次組建二夾弦劇團，名單如下：張加軒（長子）、張秀云（長子兒媳）、張福山、張根堂、張三孩、張雙喜、張四平、張留彬、張金生、張喜梅、張鳳梅等20 余人在通許、尉氏縣等地鄉村演出，很受歡迎。

八十年代中期以后，生產隊解散，外出演出無人接待了，加之錄像、電視劇帶來新的娛樂，戲劇等傳統文化漸進走入低谷。洼張村二夾弦劇團演員忙于責任田，一度停演。1999年，洼張村再次組建二夾弦劇團，在通許偏僻農村演唱，很受廣大農民歡迎，贊不絕口。2012 年張興龍去世后，由其兒子張耀紅主持演出。

由于生活方式的變革，打工潮的興起，民營劇團舉步維艱。洼張村二夾弦劇團在苦苦堅守著。團長張耀紅說，有演出市場才是民營劇團的生存之道，才能把優秀鄉土文化傳承下來，留住民族文化根脈。洼張村漢風二夾弦劇團行當齊備，但面臨演出場次少、收入少導致青年演員青黃不接的困境，期待社會各界給予支持的同時，也期待二夾弦劇團能在鄉村振興中，以文化的力量助推鄉村文化繁榮，希望能得到文化部門的扶持，把這一古老、稀有的劇種傳承下去。