吳曉麗
摘要:指出了實施鄉村振興戰略的總目標是農業農村現代化,總方針是堅持農業農村優先發展,總要求是產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕。基于云南元江傣族傳統民居土掌房的保護與傳承進行了研究,闡述了實施鄉村傳統民居保護與傳承對鄉村振興的重要意義,分析了云南元江傣族傳統民居土掌房的特性及面臨的問題。針對這些問題,探討了對云南元江傣族傳統民居土掌房保護與傳承的必要性,并結合當地實際情況,提出了與之相適應的策略建議,以期提供參考。
關鍵詞:鄉村振興戰略;云南元江傣族;傳統民居;土掌房
中圖分類號:F570 文獻標識碼:A 文章編號:1674-9944(2020)03-0206-03
1 鄉村傳統民居的保護與傳承對鄉村振興戰略的重要意義
鄉村民居是鄉村風貌的顯性標志,是鄉村文化的重要載體,也是鄉村最重要的資源。對于少數民族地區來說,民族傳統民居更具特色,蘊含較高的社會價值和經濟價值。實施好鄉村傳統民居的保護與傳承,合理有效開發和利用傳統民居資源。可為鄉村文化振興、產業振興提供重要動力,促進鄉村生態振興。同時,也是檢驗基層組織的有力證據,對鄉村振興戰略具有重要意義[1]。
1.1 堅定文化自信,促進鄉村文化振興
傳統民居是民族文化的“活化石”,一個民族的民居建筑特色,能夠折射出該民族的生存環境、生產生活方式、民族審美、民族心理和發展歷程。對鄉村傳統民居的保護與傳承,歸根結底是對鄉村傳統文化的保護與傳承,是對民族文化的認同與保護。能堅定當地民族文化自信,是促進鄉村文化振興的道路之一[2]。
1.2 促進鄉村資源整合,帶動鄉村產業振興
鄉村振興戰略下的鄉村建設工作,是整體帶動局部、局部促進整體發展的一項綜合性工作。在工作進程中,勢必要加強當地的基礎設施建設和環境整治,對傳統民居的保護與開發,將改善鄉村居民生活和生產條件,為發展鄉村旅游、農副產品產業提供物質保障,極大促進當地旅游、鄉村產業的發展[3]。
1.3 保護和傳承鄉土風情,促進鄉村生態振興
鄉村振興戰略中的保護和傳承傳統民居,要以生態宜居、鄉風文明的總要求為指導。對鄉村傳統民居的保護與傳承,將摒棄傳統民居建筑中不盡合理和破壞生態平衡的理念,繼承和發展有利于保護環境的建筑理念,促進鄉村生態振興。
1.4 實施好鄉村傳統民居的保護與傳承是對基層組織的考驗
基層組織是鄉村工作的“領頭羊”,基層組織工作能力的強弱,直接影響鄉村振興工作的成效。而傳統民居的保護與傳承工作,必定是矛盾重重、無比復雜的。對于基層組織來說,將面臨人力、資金、人際關系、工作條件等諸多方面的挑戰。因此,應協調好各種關系,發揮基層組織的領導能力和工作能力,做好傳統民居的保護與傳承工作[4]。
2 云南元江傣族傳統民居土掌房的特點及發展中面臨的問題
2.1 云南元江傣族傳統民居土掌房的特點
據元江傣族來源考證,元江傣族屬于后期遷徙而來的民族,受當地原有的哈尼族、彝族傳統建筑的影響,元江傣族傳統民居有很多特點。
2.1.1 建筑選材適應當地資源及氣候
元江傣族傳統民居建筑以土木結構的土掌房為主,以石為墻基,用土坯砌墻或用土筑墻,墻上架梁,梁上鋪木板、木條或竹子,上面再鋪一層粘土,經灑水捶沖,形成平臺屋頂。有梁有柱,有的大梁架在木柱上,擔上墊木,鋪上茅草或竹片、稻草,草上覆蓋稀泥,再放細粘土捶實而成,成為名副其實的“土掌房”。土掌房建筑所使用的石土和各種木制材料、竹子、茅草和稻草,全都來自當地現有的自然資源。而土掌房墻面厚實,日曬不熱、寒風吹不人、雨水淋不透,所以冬暖夏涼,非常適應元江壩子干熱的河谷地帶氣候[5]。
2.1.2 建筑結構適應當地生產和生活
元江傣族的土掌房一開始多為平層,部分為二層或三層。下層是豬牛的圈舍,上層是人居住和生活的區域,樓面和屋頂除了可做曬場和涼臺外,還可以擺設酒宴、接待賓客。后來,很多人家逐漸把下層作為廚房和堂屋,住房、倉房設在第二層上。屋面天臺既能夠曬衣服和農作物,又能夠進行很多家庭活動,滿足了當地傣族人民的生產與生活。
2.1.3 村寨空間布局獨具特色
過去元江傣族各村寨中各戶的平頂屋基本都用木梯相連,從而構成了一個“空中交通系統”,寨內村民不必出自家門到鄰居家或者其他家,只用通過平頂屋的木梯即可到達。每個村寨都有圍墻,將居民的所有屋子圈在里面。圍墻可以抵擋毒蛇猛獸對牲畜和村民的威脅,也可以抵御外來敵人的侵犯。這種古堡式的房屋建筑,體現了元江傣族人民的智慧,也折射出他們自我封閉的心理狀態[6]。
2.1.4 選址沿水而居
元江傣族村寨多為臨水而居,村落景色清幽,林木茂盛,秀麗多姿。元江傣族多分布在現在的橋頭社區、大水平社區和龍潭社區,3個社區相距縣城不到3km,都是平坦寬廣的元江岸邊的村寨。當然,這與元江傣族人民的稻作生產方式息息相關。
2.2 云南元江傣族傳統民居土掌房發展中面臨的問題
2.2.1 自然性損毀和人為的開發性損毀嚴重,傣族傳統民居數量劇減
元江傣族土掌房建筑材料天然,以土木結構為主,且房頂的茅草必須每年更新,否則就會出現漏雨和發霉等情況,隨著時間的流逝,自然性損毀比較嚴重。而隨著社會的發展,受現代文明沖擊的影響,一些現代建筑逐漸替代了傳統的土掌房建筑。過去元江橋頭社區和大水平社區的傣族村寨遍布土掌房建筑,可如今這兩個社區的土掌建筑幾乎消失殆盡,只剩龍潭社區的者嘎村寨的傣族民居保護的及時,開發較晚,目前算是元江縣最具有代表性的傣族傳統民居建筑[7]。
2.2.2 開發不合理,缺乏規劃性和可持續性
過去相當長的一段時間里,元江政府和傣族村民對傳統民居稀缺性認識不足、保護乏力,村民進行房屋修葺或重建非常隨意,鄉村建設缺乏統籌規劃性和可持續性,盲目強調城鎮化和“偽傳統”,使傳統村落喪失了文化底蘊,缺乏生態美,與當地村民的生產生活環境不協調,嚴重影響可持續發展[8]。