論新時代藝術的新使命新境界

摘 ?要：2014年10月15號，習近平總書記在中央文藝工作座談會中指出，實現中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛，中國精神是社會主義文藝的靈魂。2015年9月，國務院辦公廳發布了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，其中明確提出從總體要求、構建學科的美育課程體系、大力改進美育教育教學、統籌整合學校與適合美育資源、保障學校美育健康發展。黨的十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分之間的矛盾。這些都充分說明了國家已經把藝術教育作為素質教育的重要課程，藝術教育不單單指的是某一門課程，也是民族素質的體現，它關系到一個人的思想、思維、情感等多方面。在新時代中國特色社會主義的背景下，文化建設是社會主要矛盾的一部分，繁榮發展社會主義文化是文化建設的重要環節，新時代，藝術的作用、影響、使命更加突出。在黨和政府的領導下，在國家政策的扶持和幫助下，我們更應以此為基石，重視藝術的發展。“立業先立德，為藝先為人”在新時代的背景下，藝術的作用和影響將更加突出。

關鍵詞：新時代;藝術;新使命;新境界

2016年11月30日，習近平在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話指出：“一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經典文藝作品，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發出振聾發聵的聲音。”不同的時代，會產生不一樣的文藝作品。

一、藝術的產生及目前我國藝術文化產業的現狀

（一）藝術的產生及藝術貫穿于人類歷史始終

19世紀中期，俄國批判現實主義作家、思想家、哲學家列夫·托爾斯泰認為藝術起源于傳達情感的需要。在原始社會，語言和文字還未形成，人們日常的交流只能依靠簡單的手部比劃和涂鴉。這就是最早“圖形”的雛形。隨后的每個社會發展時期，不同的藝術形態應運而生。每個時代的藝術文化都具有本時代顯著的特點，如新石器時代，人們利用石頭在墻體上進行簡單的刻畫，用來標注簡單的勞動過程或者記錄勞動收獲。但這種狀態隨著生產力的發展，四大發明中的造紙術進入了人們的生活，傳統的記錄方式逐漸被筆和紙張的記錄所取代。如今的文化傳播更多是依靠圖形文字（如書籍、報紙等）、視覺符號、（廣告牌、指示牌、引導牌等）視頻（視頻廣告、視頻信息等）等進行。

根據我國文化發展的實際情況，直到1992年，“文化產業”才正式進入國民經濟與社會發展的大方針之中，我國的藝術產業較西方國家及日本來說起步較晚。雖然我國的藝術文化產業發展期間較短，但發展速度卻很快。我國有上下五千年的文化歷史，是華夏文明的基礎，在漫漫長河中，孕育出了最原始的人類文明。我國的文化融合全國各個地域及五十六個民族的文化為一體，從諸子百家、中國古代六藝、四大發明、陶瓷青銅到琴棋書畫，無不體現了中國獨有的文化底蘊。中國的儒家思想、孔子、老子的治國理念及我國的茶文化、傳統節日等也對亞洲國家尤其是日本、韓國有著深刻的影響。中國五千年博大精深的藝術文化為新時代的文化藝術產業發展提供了強有力的理論和實物支撐。

（二）以“北上廣”為例，分析我國發達地區的藝術文化產業發展現狀及問題

我國根據城市的發展程度的不同，劃分為：超一線城市、一線城市、二線城市、三線城市等。北京、上海、廣州、深圳列為第一梯隊的超一線城市。這些城市的主要特征是現代化程度較高，有健全的社會保障、醫療保障、公共服務。發達的城市建設為人們提供了高質量的物質生活。根據馬斯洛需求層次理論，人們在物質生活被滿足的情況下，對精神生活的要求就會更高，這為藝術的發展提供了條件。城市的經濟發展程度和藝術文化產業的發展程度成正比。城市發展越好，藝術文化產業也就越完善。藝術文化是一個城市的標志，是人們對一個城市最基本的認知表現，藝術文化發展對城市來說有強烈的促進作用，同時也是城市的發展的“潤滑劑”。

超一線城市中博物館、藝術館、美術館、航空館等系列展館的數量占比也居全國前列。展館的展品可以說是一個城市的縮影，或者是世界文明的縮影，不僅展示著本城市的文化，還會有更多國內外知名的藝術作品前來展覽。隨著國家之間的交流越來越頻繁，國家的文化軟實力逐漸成為國家主要的實力構成之一，文化的輸出也越來越重要。如我國的文化瑰寶故宮博物院，里面的一草一木都有歷史的痕跡，龐大的皇家建筑群里包羅萬象，囊括了中國百年甚至千年的文化。但藝術文化的腳步遠不止此，故宮和法國的盧浮宮進行了隔空對話，中國的藝術品走入了浪漫的法國，盧浮宮的百年珍藏也在故宮的展覽箱中被世人觀賞。生活在超一線城市的市民是幸運的，他們比其他城市的市民們有更多的機會去現場近距離觀賞藝術品，比其他城市的市民更好地體會藝術氛圍。我國與世界各國的文化交流更加頻繁，更多的展品被“引進來”，更多的藝術品也能“走出去”，我國超一線城市的藝術文化水平已經晉升到了國際一線的行列。

（三）以“二線城市”“三線城市”分析我國中等城市藝術文化產業發展現狀及問題

“二線城市”“三線城市”的發展程度相對“超一線城市”“一線城市”來說略有不足。雖然經濟的發展可以滿足人們基本的生活要求，但是藝術文化的發展水平卻相對滯后，文化傳播形式具有一定的局限性。十九大報告指出，中國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在這種矛盾下，人們更加急切地希望自己的精神生活能夠得到滿足。藝術文化的發展和宣傳雖然已經進入到了二線城市，但是深入程度不夠，影響范圍較小。如果說“超一線城市”“一線城市”的文化發展水平已經逐漸滿足了人們的精神需求，那么二、三線城市的藝術文化產業水平離人們的期待還有一定的距離。從文化設施的建設來說，二、三線城市的博物館、展覽館等相對來說不足，博物展覽、科技展覽等相對有限，城市的文化氛圍不夠充足，人們能夠體驗的文化感受也比較少。

我國“90后”“00后”新一代的青年人正在被這個世界影響，也在影響著這個世界。他們是新的充滿激情、熱情、想象力的一群青年人，他們對世界充滿期待，他們對未知世界的好奇及探索敦促著社會快速的發展，以適應大家對精神生活的要求。

（四）綜合分析我國現階段藝術文化產業的現狀及問題

在我國大力發展文化產業的背景下，藝術文化產業地位在不斷提升，文化產出也在逐年增加。國際化的發展目標，讓文化的輸出成為了我國軟實力的展現。經濟高速發展，藝術文化產業也在厚積薄發。但由于我國不同地區的經濟政治文化發展有一定的差異性，文化產業也出現了發展不均衡的問題。超一線城市文化產業發展迅速，形成了良好的文化產業圈，營造了良好的文化氛圍，人們對各類型的文化接受程度也相對較高。但二、三線城市及相對落后的城市，文化氛圍卻相對淡薄，這是目前我國文化發展中的問題。

二、新時代藝術的新使命新境界分析

藝術可以是宏觀概念也可以是個體現象，即通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用（形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程）以及通過感受（看、聽、嗅、觸碰）等形式展示出來的階段性結果。

（一）新時代藝術的新使命

生活中隨處可見的藝術作品，不僅僅是產品宣傳，更是現代社會文化和設計水平的體現。藝術作品具有情感寄托、文化傳播、思想升華等作用。

我國建國之后，公益廣告日益增多，我們經常可以在電視上或者是交通廣告牌上看到一些公益廣告，它們不以盈利為目的，例如消防廣告、保護環境廣告、愛國主義廣告等。廣告的種類和類型也根據社會的發展進行著更迭，我們現在看到更多的是宣傳社會主義價值觀、生態平衡、親情和家庭等相關的廣告類型，而且進行了藝術加工，使人們能夠更加深刻地體會作品所表達的情感。廣告在世界范圍內都在不同程度上起到了產品宣傳、服務經濟、服務社會文明建設的作用。

藝術作品的產生和發展同人類的文明和思想息息相關，通過藝術可以傳遞、積累人與人之間相處的經驗，正確理解和處理人與世界、人與人之間的關系，促使人們的情感、素質、人格都得以全面發展與提高。

（二）新時代藝術的新境界

新時代背景下，社會對藝術作品的要求更加嚴格，期待值也更高。藝術作品除了其本身的經濟、藝術宣傳作用之外，也承載了更多的情感，同時還承擔著傳播社會觀念、人類文明、能量輸出等責任。

藝術作品涵蓋范圍較廣，包括平面廣告作品、影視作品、文化宣傳產品等。2019年是中華人民共和國成立70周年，我國制作了大量的愛國主義主題宣傳的電影、電視劇、愛國歌曲，如《我和我的祖國》《攀登者》《中國機長》等。這些優秀的作品大多是真實案例改編，講述了中華人民共和國成立70年間普通百姓與共和國息息相關的故事，一方面讓人們“往后看不忘歷史”;另一方面也提醒人們要“珍惜當下生活”。其中《我和我的祖國》這部電影，共四個章節，分別講述了為保證開國大典國旗順利升起，林治遠沒日沒夜排除萬難、步步驚心，用一個驚心動魄的未眠之夜確保立國大事“萬無一失”;為研制中國第一顆原子彈，高遠獻身國防科技事業，將事業放在首位，用青春和汗水換來祖國的發展和進步……一個個鮮活生動的普通人的奮斗故事，勾連起一段段難以磨滅的全民記憶。這些作品在豐富了人們的精神生活的同時，更是對我們進行了靈魂教育，幫助大家樹立正確的道德價值觀，塑造良好的品行，在藝術的熏陶下洗滌心靈、升華思想。

三、結語

時代是文化產生的沃土，文化也促使著社會的進步。我們需要認識到，今天年輕一代的文化消費者，他們的眼界、閱歷、審美能力，甚至內容創造能力，已經遠遠超越了之前的文化消費者，對文化的接受和理解，他們有著獨特的見解。因此，更應該把握藝術文化的尺度，宣傳正確的價值觀、正能量，讓我們國家的文化氛圍更加濃厚。在不斷崛起的文化產業中，我們應該不斷創造新的消費和文化需求，準確定位嚴格執行，讓蓬勃發展的藝術文化產業成為歷史的載體，成為中國文化發展的有效途徑。

作者簡介：王嬋婧，碩士，鄭州商學院助教。研究方向：視覺傳達。