腹有詩(shī)書氣自華

韓冰

摘要：如何引導(dǎo)孩子課外閱讀，如何把讀的書，轉(zhuǎn)化孩子自己的東西，如何通過讀書，來引導(dǎo)孩子樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，本文以古典詩(shī)詞閱讀為例，從讀什么，到怎么讀，到讀后有什么感悟來共同探討這個(gè)話題。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;文辭優(yōu)美;家國(guó)情懷

學(xué)生在讀書階段，要擴(kuò)大閱讀量，中小學(xué)推薦閱讀書籍很多，古典詩(shī)詞、小學(xué)階段的童話，中學(xué)階段的世界名著、科普書籍、名人故事等等。面對(duì)海量書籍，作為家長(zhǎng)，絕不是把書丟給孩子這么簡(jiǎn)單，我們說腹有詩(shī)書氣自華，也不是僅僅說讀完了書，就有了。做為家長(zhǎng)，該如何引導(dǎo)孩子課外閱讀，如何把讀的書，轉(zhuǎn)化孩子自己的東西，如何通過讀書，來引導(dǎo)孩子樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，這是家長(zhǎng)和孩子要一起探討的問題，也是我們今天想要解決的問題。以古典詩(shī)詞閱讀為例，從讀什么，到怎么讀，到讀后有什么感悟來共同探討這個(gè)話題。

一、文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整

文辭優(yōu)美也是我們?cè)诶首x古典詩(shī)詞時(shí)最直觀的感受，中華文化的魅力也正在于此，無論你是否系統(tǒng)學(xué)習(xí)過古典文學(xué)，這都不影響你去去欣賞一首詩(shī)，一闕詞。比如《滁州西澗》：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，我們不去追尋詩(shī)歌里的所謂的政治寄托，你就看它的風(fēng)景描寫，就像一幅畫，很直觀的呈現(xiàn)在我們面前。比如《千家詩(shī)》，它是按照七言絕句、七言律師、五言絕句、五言律詩(shī)來分類的，其中在七言絕句里，又按照季節(jié)做了一個(gè)內(nèi)在的分類，“千門萬戶曈曈日、總是新桃換舊符”的《元日》（王安石），“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”（趙師秀）的黃梅季節(jié)，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的七夕，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”的深秋，以及“綠蟻新焙酒、紅泥小火爐”的冬日，詩(shī)人們記錄都是一些尋常事物，一個(gè)時(shí)節(jié)，一個(gè)季節(jié)，都有很細(xì)膩的文辭去描寫，讓我們感受到尋常生活也可以很美。

再比如，如今國(guó)家都在大力弘揚(yáng)“我們的節(jié)日”，清明、端午、中秋、重陽(yáng)，都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些銘刻中華民族歷史記憶的重大節(jié)日，是流淌在中華民族的血液里，與生俱來，永遠(yuǎn)傳承。在這每一個(gè)節(jié)日里，都可以增加加一些儀式感，帶孩子回憶回憶一兩千年前的古人們是如何記敘這些傳統(tǒng)節(jié)日的。

除了文辭優(yōu)美，古典詩(shī)詞另一個(gè)直觀的特征就是對(duì)仗工整，音律和諧，具有音樂性的，有學(xué)者就說，一部中國(guó)文學(xué)史，是一部中國(guó)音樂史。我們?cè)诶首x的過程中，可以感受的音律的魅力，對(duì)我們的說話也有很大的幫助，家長(zhǎng)在陪孩子朗讀的時(shí)候，也可以加以指導(dǎo)。

二、家國(guó)情懷

“家國(guó)情懷”是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，《大學(xué)禮記》就說“修身、治國(guó)、齊家、平天下”。所謂的”家國(guó)情懷”：家，人生開始的地方，共同生活的眷屬和他們所住的地方。國(guó)，人生理想的源泉，有土地、人民、主權(quán)的政體（古代指諸侯所受封的地域）。情懷是一種感情，一種寄托，一種希望。其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛之情;其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下;既與行孝盡忠、民族精神、愛國(guó)主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的超越。

在古典詩(shī)詞里，抒發(fā)愛國(guó)、報(bào)國(guó)的詩(shī)詞也是層出不窮的。比如唐代的邊塞詩(shī)，內(nèi)容深刻，題材多樣，讀起來有一種壯美，陽(yáng)剛之美，令人感到一種極為向上的生命力，體現(xiàn)了唐朝當(dāng)時(shí)泱泱大國(guó)的雄渾的民族精神。比如唐代王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，比如王昌齡的“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”相信這樣鏗鏘有力的詩(shī)，既讓我們看到唐代高度自信的時(shí)代風(fēng)貌，也讓我們至今讀起來都讓人感到為之振奮。孩子們是祖國(guó)的未來，定樹立起這樣報(bào)效國(guó)家的雄心壯志。

家國(guó)情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承，無論是《禮記》里修身齊家治國(guó)平天下的人文理想，還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng)，亦或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著，家國(guó)情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國(guó)家民族休戚與共的壯志，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，它是每一個(gè)讀書人，或者說每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該堅(jiān)守的情懷。怎能不讓孩子們體會(huì)到。

三、積極進(jìn)取的人生態(tài)度

家長(zhǎng)在引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的時(shí)候，也可以給孩子講講作為家長(zhǎng)如何看待和面對(duì)困難挫折，千年前的古人們又給了我們?cè)鯓拥木裰敢?/p>

曾經(jīng)有人在評(píng)論“文學(xué)就是人學(xué)”，拋開個(gè)體狹隘的感情來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生也是這樣，有時(shí)需要用十分的付出，才能得來一分的收獲，你還沒來得及分享收獲的喜悅，又要踏上漫漫長(zhǎng)路;有時(shí)需要承受十分的痛苦，才能換來一分的幸福，可這幸福來得如此艱難，讓人幾乎絕望;而有時(shí)也可能除了失敗什么都沒有。蘇子曰：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。我們贊嘆生命強(qiáng)大、堅(jiān)韌，但是與遼闊黑暗的宇宙時(shí)空相比，又是那么脆弱短暫，可能一場(chǎng)疾病，一次天災(zāi)，一次人禍，就能輕易奪取人的性命。這個(gè)時(shí)候我們?cè)撛趺崔k，是深陷痛苦就此放棄，還是繼續(xù)奮斗，我們?cè)诠诺湓?shī)詞里讀到過知我者謂我心憂，不知我者謂我何求的黍離之悲，感受到前無古人，后無來者的悲愴，體會(huì)到江楓漁火對(duì)愁眠的深沉失落，夢(mèng)里不知身是客的悲涼，安能摧眉折腰事權(quán)貴的桀驁不遜，揀盡寒枝不肯棲的孤獨(dú)寂寞，但我們更讀到“不畏浮云遮望眼”的勇氣，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著，讀到“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信，更讀到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的膽識(shí)，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹青照汗青”的豪情。并不是說一定要建功立業(yè)才是成人成才，我想一個(gè)人能在人生的困境里，做到不放棄，不言敗，就是成功。