自然缺失癥和地方依戀與親環(huán)境行為之間的關(guān)系

吳泳琪 陳家祺

摘要：隨著自然缺失癥的提出及我國(guó)教育市場(chǎng)的全面發(fā)展，自然教育成為近年來(lái)的熱門(mén)教育話(huà)題，而與自然缺失癥、自然教育息息相關(guān)的地方依戀及親環(huán)境行為則是旅游地理學(xué)中非常典型的方向。本文以城市與鄉(xiāng)村學(xué)生為研究對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷分析發(fā)現(xiàn)地方依戀對(duì)親環(huán)境行為具有顯著的正向影響;自然缺失癥水平與地方依戀之間具有顯著負(fù)向影響;自然缺失癥在城市學(xué)生與鄉(xiāng)村學(xué)生之間沒(méi)有顯著性差異;親環(huán)境行為在城市學(xué)生與鄉(xiāng)村學(xué)生之間沒(méi)有顯著性差異。據(jù)此，將自然教育推廣到鄉(xiāng)村學(xué)校，讓更多學(xué)生接受自然教育，提高學(xué)生的地方依戀，進(jìn)而更好地引導(dǎo)和提升學(xué)生的親環(huán)境行為。

關(guān)鍵詞：自然缺失癥;親環(huán)境行為;地方依戀;鄉(xiāng)村學(xué)生

引言

兒童“自然缺失癥”的概念最早由美國(guó)作家理查德·洛夫在《林間最后的小孩》一書(shū)中提出，是指兒童長(zhǎng)期與自然環(huán)境疏離、隔閡、背離的現(xiàn)象，兒童被剝奪了與自然接觸以及在戶(hù)外玩耍的經(jīng)驗(yàn)[1]。自然缺失癥的表現(xiàn)很多，有學(xué)者提出其具體有：接觸自然的時(shí)間縮短，呆在室內(nèi)的時(shí)間增多;親近自然的舉動(dòng)缺失，探索自然的樂(lè)趣隨之減少等表現(xiàn)。盡管目前對(duì)于自然缺失癥缺乏測(cè)量量表，但從學(xué)者相關(guān)研究可將自然缺失癥情況歸納為與自然接觸時(shí)間減少及親近自然意向減弱兩方面。兒童缺失對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，不利于兒童從小樹(shù)立愛(ài)護(hù)自然、關(guān)心自然、保護(hù)生命的環(huán)境意識(shí)，亦不利于人與自然的和諧發(fā)展。

隨著自然缺失癥的提出，自然教育作為應(yīng)對(duì)自然缺失癥的有效措施開(kāi)始受到社會(huì)的關(guān)注，自然教育是指自然教育是以幫助孩子建立與自然的連結(jié)，建立生態(tài)自然觀，讓孩子學(xué)會(huì)尊重自然，按照自然規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處為目的，在自然中實(shí)踐的、倡導(dǎo)人與自然和諧關(guān)系的教育。

1理論模型和研究假設(shè)

1.1 地方依戀與親環(huán)境行為

地方依賴(lài)最早在1983 年由Shumaker提出，地方依戀的定義為人們與其居住地之間的情感聯(lián)結(jié);自地方依戀提出以來(lái)，便有不同學(xué)者提出不同的地方依戀測(cè)試分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，其中以Williams的二維量表即地方依賴(lài)和地方認(rèn)同最為典型。典型量表中都有兩個(gè)維度：體現(xiàn)了人與居住地之間的情感連結(jié)、人對(duì)地方的情感態(tài)度。

國(guó)內(nèi)學(xué)者李文明、唐文躍等人以鄱陽(yáng)湖國(guó)家濕地公園的觀鳥(niǎo)游客為研究對(duì)象，研究了地方依戀與親環(huán)境行為之間的關(guān)系，得出地方依戀與親環(huán)境行為之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系的結(jié)論;賈衍菊印證了地方依戀對(duì)游客環(huán)境負(fù)責(zé)任行為具有顯著正向的影響。

本研究將進(jìn)一步探索地方依戀內(nèi)部及地方依戀與親環(huán)境行為及親環(huán)境行為內(nèi)部之間的關(guān)系。

1.2 自然缺失癥與地方依戀

地方依戀是人與居住地或人與地方的情感連結(jié)，其產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人與地方接觸，而自然缺失癥呈現(xiàn)出的人與自然的關(guān)系感變?nèi)跻约叭藢?duì)自然的情感連結(jié)缺失的現(xiàn)象，是與地方依戀的行為特征存在矛盾的，但目前尚缺少對(duì)于自然缺失癥與地方依戀內(nèi)部關(guān)系的實(shí)證研究。本研究將進(jìn)一步探究自然缺失癥與地方依賴(lài)、地方認(rèn)同之間的關(guān)系。

1.3 自然缺失癥與親環(huán)境行為

親環(huán)境行為是游客在旅游地對(duì)廣義的環(huán)境及環(huán)境要素所作出的親同（善）行為，包括保護(hù)性行為在內(nèi)的共情行為、尊重行為、學(xué)習(xí)行為、審美行為和依戀行為等高層次的游客文明旅游行為。自然缺失癥所表現(xiàn)出的疏離自然環(huán)境、與自然的情感連結(jié)減弱的現(xiàn)象與親環(huán)境行為的類(lèi)型是相矛盾的。因此為了進(jìn)一步探究自然缺失癥與親環(huán)境行為之間的關(guān)系，本文提出了以下假設(shè)：

H5：自然缺失癥與親環(huán)境行為具有顯著的負(fù)向影響

1.4 自然缺失癥與區(qū)域差異

自然缺失癥的研究對(duì)象及重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象多集中于城市兒童，但隨著城市擴(kuò)張，越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力流失，大量土地被閑置亦或侵蝕，歷史文化傳承斷裂，導(dǎo)致人與自然之間的關(guān)系不斷疏離。另一方面，隨著人民生活水平的上升，電子媒介進(jìn)入更多現(xiàn)代家庭，農(nóng)村兒童接觸電子產(chǎn)品的機(jī)會(huì)更多，加之鄉(xiāng)村教育條件相對(duì)落后的狀況，農(nóng)村兒童的自然教育需求有待被檢驗(yàn)。為了進(jìn)一步對(duì)比鄉(xiāng)村孩子于城市孩子的自然缺失癥狀況，本文作出了以下假設(shè)：自然缺失癥在鄉(xiāng)村與城市之間不存在顯著性差異。

1研究設(shè)計(jì)

本研究中自然缺失缺失癥量表結(jié)合文獻(xiàn)閱讀理解進(jìn)行設(shè)計(jì)。自然依戀量表結(jié)合對(duì)Williams的二維量表將地方依戀劃分為地方認(rèn)同和地方依賴(lài)兩個(gè)維度，參考唐文躍[18]對(duì)觀鳥(niǎo)游客的地方依戀量表進(jìn)行題項(xiàng)設(shè)計(jì)。親環(huán)境行為量表采用李文明的親環(huán)境行為測(cè)試量表。本次研究對(duì)象選取了12-15歲、15-18歲、18歲以上在校學(xué)生作為研究對(duì)象。采用線(xiàn)上加線(xiàn)下問(wèn)卷派發(fā)的方式向各年齡段學(xué)生派發(fā)調(diào)查問(wèn)卷，共收回98份問(wèn)卷，其中有效問(wèn)卷數(shù)為73份，問(wèn)卷有效率為74.4%。

2結(jié)果分析

3.1 測(cè)量模型檢驗(yàn)

首先運(yùn)用SPSS19.0對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行信度檢測(cè)與檢驗(yàn)性因子分析。通過(guò)分析可知自然缺失癥狀況、自然依戀、親環(huán)境行為的Cronbachs α系數(shù)分別為0.445、0.869、0.829，除自然缺失癥狀況，其他兩個(gè)量表均達(dá)到0.7的標(biāo)準(zhǔn)，問(wèn)卷整體Cronbachs α系數(shù)為0.860，問(wèn)卷信度達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)問(wèn)卷分析得知，量表整體KMO值為0.786，接近良好水平，Bartlett檢驗(yàn)顯著性水平為0.000，因此問(wèn)卷效度達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)問(wèn)卷分析發(fā)現(xiàn)，自然缺失癥狀況（M=3.466）、地方依戀（M=3.203）、親環(huán)境行為（M=3.658）基本達(dá)到中立或偏高水平，說(shuō)明所選樣本具有中等偏高的自然缺失癥狀況，且已對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生較高的地方依戀情感以及能夠?qū)嵺`親環(huán)境的行為，論證樣本具有較高質(zhì)量。

3.2 顯著性檢驗(yàn)

通過(guò)獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，城市與鄉(xiāng)村學(xué)生在自然缺失癥表現(xiàn)、每天使用電子產(chǎn)品時(shí)間以及親環(huán)境行為之間沒(méi)有顯著性差異。而在自然認(rèn)同、自然依戀上，城市學(xué)生與鄉(xiāng)村學(xué)生呈現(xiàn)出顯著差異，通過(guò)Pearson相關(guān)性結(jié)合問(wèn)卷設(shè)計(jì)可知鄉(xiāng)村學(xué)生比城市學(xué)生表現(xiàn)出更高的地方依戀和地方認(rèn)同。結(jié)合問(wèn)卷中的題項(xiàng)設(shè)計(jì)可初步得知鄉(xiāng)村學(xué)生對(duì)自然依戀及自然認(rèn)同程度比城市學(xué)生更高。

3.3 相關(guān)性檢驗(yàn)

通過(guò)雙變量相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn)，地方認(rèn)同與自然缺失癥之間存在顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系，說(shuō)明自然缺失癥水平越高，學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)同感便越低。自然缺失癥水平與親環(huán)境行為、地方依戀均沒(méi)有表現(xiàn)出顯著相關(guān)性。而通過(guò)描述性統(tǒng)計(jì)得知學(xué)生對(duì)自然的依戀水平低于學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)同行為，可見(jiàn)影響學(xué)生自然依戀的因素有待探究。此外，地方認(rèn)同與親環(huán)境行為沒(méi)有符合標(biāo)準(zhǔn)的顯著相關(guān)關(guān)系，地方依戀與親環(huán)境行為之間沒(méi)有呈現(xiàn)出顯著相關(guān)性。

4結(jié)論與不足

4.1研究結(jié)論

本研究中發(fā)現(xiàn)的地方認(rèn)同、地方依戀與親環(huán)境行為之間的關(guān)系與唐文躍、賈衍菊得出的結(jié)論不完全相同，地方依戀和地方認(rèn)同與親環(huán)境行為之間沒(méi)有顯著的正相關(guān)關(guān)系，對(duì)于其中的中介變量尚需進(jìn)一步探究分析。

自然缺失癥與地方認(rèn)同具有顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系，但自然缺失癥與地方依戀、親環(huán)境行為沒(méi)有顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系。自然缺失癥與地方依戀、親環(huán)境行為之間的中介變量仍需進(jìn)一步探究確認(rèn)。

自然缺失癥、電子產(chǎn)品使用時(shí)間及親環(huán)境行為均沒(méi)有地域上的顯著性差異。將電子產(chǎn)品使用時(shí)間等同于熒屏接觸時(shí)間后，可得出結(jié)論：隨著城鎮(zhèn)化水平的提高以及電子科技產(chǎn)品的普及程度加深，城市學(xué)生與鄉(xiāng)村學(xué)生的自然缺失癥狀況、接觸熒屏?xí)r間沒(méi)有差異。隨著城市教育產(chǎn)品的多樣化，研學(xué)旅行、自然教育等新興的教育資源向城市學(xué)生傾斜，城市學(xué)生有比鄉(xiāng)村學(xué)生更多的機(jī)會(huì)科學(xué)地認(rèn)識(shí)自然。因此影響城鄉(xiāng)學(xué)生親環(huán)境行為的因素或許不是地域差異，而是地域差異背后的教育差異。

綜上所述，自然缺失癥在城鄉(xiāng)學(xué)生中均普遍存在，通過(guò)開(kāi)設(shè)自然教育課程解決城市和鄉(xiāng)村學(xué)生的自然缺失癥狀況將是促進(jìn)城鄉(xiāng)教育公平的一大舉措。通過(guò)解決自然缺失癥提高學(xué)生的自然認(rèn)同感，將對(duì)人與自然和諧共處產(chǎn)生積極影響。

4.2研究不足

在研究方法上，雖然所選調(diào)查對(duì)象均表現(xiàn)出較高水平的自然依戀與親環(huán)境行為，但在日常觀察中仍存在較多破壞自然環(huán)境的現(xiàn)象，因此本研究在研究方法上需要結(jié)合深度訪談法、觀察法對(duì)定量分析結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步解釋與論證。在樣本年齡段選擇上沒(méi)有覆蓋足夠多的年齡層群體，導(dǎo)致樣本豐富度稍微欠缺。

參考文獻(xiàn)

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