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古韻需細品詩香更有味

2020-08-04 13:26:33杜炳卿
課外語文·下 2020年7期
關鍵詞:人文精神滲透教學

【摘要】古典詩詞蘊含著豐富的人文精神,教師可以放慢教學節(jié)奏,在詩詞教學的細節(jié)中逐步滲透,從深情吟誦入手、以含英咀華為抓手,讓情境改寫錦上添花,并擴充詩詞誦讀量,逐漸培養(yǎng)高中生的人文精神。

【關鍵詞】人文精神;古典詩詞;教學;滲透

【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490(2020)21-0024-02

【本文著錄格式】杜炳卿.古韻需細品 ? 詩香更有味——淺談人文精神在古典詩詞教學中的滲透[J].課外語文,2020,19(21):24-25.

《高中語文課程標準》(2017版) 課程目標第十條明確指出:“通過學習祖國語言文字,體會中華文化的博大精深、源遠流長,體會中華文化的核心思想理念和人文精神。”正值花季的高中生心理漸趨成熟,他們開始關注自我與他人、自我與社會的關系,并對社會現(xiàn)象有了自己的思考與評判,進入價值觀、人生觀形成的重要階段。作為未來以備國家選拔的人才,培養(yǎng)他們的人文精神對其自身發(fā)展乃至整個社會文明的發(fā)展有著不可估量的意義。但是在當前以升學為主的教育大背景下高中生人文精神堪憂,如普遍表現(xiàn)出格調眼界不高、家國意識淡薄、缺少情懷擔當、注重物質享受、審美世俗化等一系列問題。黨的十八大明確提出教育要“立德樹人”,語文學科的人文性也決定了其最能體現(xiàn)育人功能,因此,在新一輪教育改革背景下,培養(yǎng)高中生的人文精神是社會、時代、國家乃至民族發(fā)展的需要。

古典詩詞意象精美、韻律和諧、意境深遠,蘊含著豐富的思想情感、審美情趣與倫理觀念,是中華文明重要的精神標志。今天,在重塑文化自信、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的背景下,古典詩詞為培養(yǎng)高中生的人文精神提供了豐富的資源與素材。在人教版高中語文必修、選修教材中,古典詩詞占比較大,內容廣泛,從謳歌忠貞不渝的愛情到眷戀真摯純潔的友誼,從抒發(fā)自由高尚的人生追求到表達濃郁熾熱的家國情懷,從享受人與自然的寧靜和諧到笑看人生苦難的從容淡定……可以說,古典詩詞濃縮著古代詩人對自然、社會、人生的深刻思考,蓄積了偉大詩人的所有心靈、智慧、品格、胸襟和修養(yǎng),凝結著華夏民族對真善美的執(zhí)著追求。

在古典詩詞教學中培養(yǎng)學生的人文精神,需要教師在日常教學中放慢教學節(jié)奏,關注細節(jié),細嚼慢咽,落到實處。那么,如何在古典詩詞教學中滲透人文精神呢?

一、深情吟誦,放飛想象

我國的古典詩詞有獨特的韻律,以抒情言志為主,而情意常從深情吟誦之中玩味而得。孟子云:“人言不如人聲之入深也。”清代東方樹《昭昧詹》曰:“詩以聲為用者也。其微妙在抑揚抗墜之間。讀者靜氣按節(jié)密詠恬吟,覺前人聲中難寫,響外別傳之妙,一齊俱出。”吟誦是主動體驗的過程,想象是思維參與的過程,二者結合能創(chuàng)設出真實的情境感,利于學生進入詩境,觸摸詩心。吟誦能夠引起學生的興趣,給學生帶來樂音的愉悅感,讓學生在高低長短的聲音變化中感受作者的情感,尤其是那些含蓄蘊藉、隱晦幽深的詩歌,無法用具體的語言表述,有時教師的講解反而破壞了詩歌的意境,這時就需要教師引導學生反復吟誦,在吟誦中涵泳,在涵泳中想象,在想象中悟情。吟誦和想象是鑒賞詩歌的主要通道,它就像鳥兒的雙翼,能帶著學生在詩情畫意的天空和境界里“逍遙游”。

張若虛的《春江花月夜》,情景理水乳交融,明月初升,夜色澄澈,春江浩浩的畫面,游子盼歸的相思、人類永恒的哲理,教師只能點到為止,需要學生在反復吟誦中體味把玩,調動想象再現(xiàn)畫面,觸摸詩中的情思,感受春江月夜的美妙詩境,聆聽盛唐之音在詩人心中的回響。李商隱的《錦瑟》,華美朦朧,詩人把華年逝去的留戀、仕途不順的惆悵、理想破滅的傷感隱晦地寄托于莊周夢蝶、望帝化鵑的典故和明月、珠、淚、煙、藍田玉等意象之中,朦朧美麗的畫面,含蓄深沉的情思需要反復吟誦,展開想象,仔細體味,才能逐漸意會詩歌的情感,進入審美的境界。

二、含英咀華,表達交流

課程目標第7條強調語文學習要“增進對祖國語言文字的美感體驗。感受祖國語言文字獨特的美,增強熱愛祖國語言文字的感情”。古典詩歌“言約旨遠”“語少意足,有無窮之味”,詩人的情感就隱藏在語言的外衣下,要想觸摸到詩心,就得通過揣摩語言掀開這層外衣,進入詩境,使之心有所動、情有所觸,并能說出自己的體驗和發(fā)現(xiàn)。尤其是關鍵詞句要引導學生認真思考、反復推敲,交流發(fā)言,從而細致深入地領悟詩歌豐富的意蘊,甚至達到刻骨銘心、難以忘懷的效果。

學習《蜀相》時,引導學生思考討論:尾聯(lián)“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指何人?英雄為何而流“淚”?通過品讀、揣摩可以明確此處英雄含義及流淚的原因:一指作者景仰的蜀相諸葛亮,諸葛亮為自己未能實現(xiàn)復興漢室、統(tǒng)一中原的夙愿而痛惜流淚;二指具有英雄志向的自己,由杜甫“后半生顛沛流離,歷經磨難”背景推知,詩人為自己壯志未酬而痛哭流涕;三指天下所有心懷壯志卻無路可走之人,由杜甫憂國憂民的情懷及整個封建時代人才的普遍命運可知,這是杜甫為普天之下所有胸懷大志卻不能被重用的英才而哭泣落淚。

這樣在對關鍵詞句的推敲、揣摩中逐漸走進詩人的內心,領悟詩歌的深層意蘊。推敲揣摩語言,就是與作者心靈相遇、觸摸詩心的過程;學生間的表達、交流,就是激活思維的過程,就是對詩句的解讀由淺層進入深層的過程;學生敞開心扉說我所思,就是在訓練語言表達能力,培養(yǎng)學生對語言文字的感知能力;學生在推敲、揣摩詩句時就是在感受語言文字的美,就是在培養(yǎng)對語言文字的感情,就是在滲透、傳承人文精神。

三、情境改寫,文白對話

《新課程標準》“審美與鑒賞”部分強調“學習者能夠用祖國的語言文字表達自己對已存在的美的體驗、思考與判斷”。吟誦、揣摩詩句是接納、輸入、積淀別人語言的過程,觸摸的是別人的靈魂。而改寫則是提取、調度、驅遣自己語言的實踐活動,是“動情思而生文辭”的過程,是輸出的過程,是在觸摸自己的靈魂。文指詩歌語言,白指自己的語言,文白對話就是用“我”的語言描摹詩人眼中的畫意,用“我”的語言書寫古人的情思。文白對話就是用自己的語言描摹、抒寫古人眼中的景,心中的情。

韋莊的《菩薩蠻·人人盡說江南好》意境唯美,情韻深致,賞析后讓學生帶著理解和體驗,用散文的語言形式寫下感受,精美的文字令人眼前一亮:江南的水清澈透亮,綠如藍碧如翠;江南的女子,溫婉窈窕,柔情似水,潤澤的面龐、潔白如雪的臂膊,蓮步裊裊,笑意盈盈……來過江南的人,留戀不愿歸去,因為這里是夢開始的地方。王維的《積雨輞川莊作》恬靜優(yōu)美,如一幅淡雅的水墨畫,引導學生任選一聯(lián)描繪畫面,學生寫出的文段或清新質樸、或幽靜雅致、或空靈淡遠,用細膩的語言再現(xiàn)了詩歌的畫意美,用稚嫩的文字展現(xiàn)出了王維詩中的禪意理趣。用文字追尋、描畫自己心中的畫面和情感就是在鑒賞詩歌的繪畫美,就是在揣摸詩人的情思,就是在觸摸自己的靈魂,就是在發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

四、課外補充,厚積薄發(fā)

朱自清在《經典常談》序里說:“在中等以上的教育里,經典訓練的價值不在實用,而在文化。”這說明古典詩詞的積累不是外顯的實用,而是一種文化的傳承。任何教育沒有量的積累,是不可能收到良好效果的。培養(yǎng)高中生的人文精神,除了學習研讀課本內的古典詩詞,還需要積累背誦大量課外古典詩詞,厚積薄發(fā),實現(xiàn)量變到質變的飛躍,激發(fā)學生對古典詩詞的熱愛之情,喚醒學生心靈深處的詩意與情懷。

每天早讀,我抽取十分鐘,讓學生輪流講詩,補充課外詩詞。要求疏通句意,把握情感,并賞析最喜歡的句子,其他學生則抄古詩于積累本,在每個早讀鈴響前反復誦讀。我想當教室常常響起瑯瑯吟誦聲時,當學生靜靜聆聽感受詩歌意境之美時,在某種程度上就意味著學生已經進入了一種審美的境界。隨著時間的推移,詩情詩意如清泉如春雨會緩緩流過他們干涸的心田,滋潤著每個人心中沉睡已久的詩情。沐浴在古典詩詞的陽光雨露里,學生由外而內悄悄發(fā)生著變化:言談舉止多了幾分得體優(yōu)雅,表情達意多了幾分灑脫深刻。每一次誦讀、聆聽、感受、積累的過程就是潤物細無聲地接受人文精神洗禮的過程。

除此之外,還可以把古詩繪成連環(huán)畫,演繹成故事,改編成課本劇,利用午讀借助多媒體播放《經典詠流傳》等文化節(jié)目進行滲透。總之,當這些方法落實在教學的細節(jié)里,轉化成教師的教學意識和學生的學習習慣時,人文精神的種子定能悄悄埋進學生心中,生根發(fā)芽,只待時間的春風吹過,便可以枝繁葉茂,長成參天大樹,留下一片陰涼。

參考文獻

[1]王義剛.古詩詞教學,如何引導學生“設身處地”“體貼入微”?[J].語文月刊,2020(3).

[2]連中國.由言語實踐、言語細節(jié)談核心素養(yǎng)落實[J].中學語文教學參考,2019(11).

[3]肖培東.文本才是閱讀的眼睛——《答謝中書書》教學反思[J].語文建設,2019(19).

[4]劉禮娜.基于“文體思維”的古代詩歌教學——兼談霍軍《登高》教學[J].中學語文教學參考,2019(25).

[5]馬文科.古詩文教學“習得”例談[J].語文教學通訊,2019(13).

附 ? ?注

基金項目:寧夏第五屆基礎教育教學課題“高中古詩詞教學中人文精神的培養(yǎng)策略研究”(課題批準號:JXKT-ZW-05-009)。

作者簡介:杜炳卿,女,1978年生,銀川市第二中學高中語文教師,本科,中學一級,研究方向為高中語文教學。

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