謝明德
屬于寒冬的味覺印象,不可能缺席火鍋。國(guó)人吃火鍋的歷史十分悠久。
早在西周,有一種鼎,比一般的鼎要小,高十多公分,三足或四足。下面可以生火,用來涮肉、煮肉。它可說是最早的“火鍋”。
西漢出土文物中,有一種叫染杯或染爐的青銅器具,上面的染杯用來喝酒,但也可以用于涮食物,因而也是火鍋。
在東周、秦漢出土中,還發(fā)現(xiàn)了一些用于火鍋的材料。
三國(guó)時(shí)的火鍋“五熟釜”,將鍋分成若干格,可以同時(shí)涮煮不同的食物,是現(xiàn)今“鴛鴦鍋”的濫觴。
至唐朝,火鍋稱為“暖鍋”。
南宋美食家林洪寫的《山家清供》里記載有一種冬天吃涮兔肉片的火鍋,名“撥霞供”。那是在生木炭的小火爐上架上小湯鍋,等湯開了,夾兔肉片在湯中涮熟。吃的時(shí)候須蘸上酒、醬、椒、桂做成的蘸料,其味鮮美無比。當(dāng)戶外大雪紛飛,室內(nèi)爐焰如霞,熱氣蒸騰,食者隨性取食,談笑風(fēng)生,別有一番風(fēng)情。
至元、明、清,火鍋越來越普遍。
火鍋發(fā)展到今天,無論是各種肉類或蔬食,皆可涮食。火鍋器皿的變化不大,變化大的是火鍋所使用的燃料,從傳統(tǒng)木炭,到固態(tài)或液態(tài)酒精、液化氣、天然氣、電磁爐等等。其中以使用木炭的歷史最悠久,也最有風(fēng)味性,但也最污染空氣。電磁爐相對(duì)干凈、方便,但風(fēng)味性較差。相對(duì)于燃料上的變化出新,火鍋在調(diào)味蘸料上則顯得相對(duì)保守、封閉。商家往往以“秘制”“老字號(hào)”來招徠食客。

“紫籜折故錦,素肌擘新玉。每日逐加餐,佳食不思肉。”這是唐代詩人白居易在《食筍》一詩中,對(duì)竹筍形、味之美和食味者的心理情態(tài)的生動(dòng)描寫。……