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高校少數(shù)民族體育項目的開展及傳承

2020-08-10 09:08:13梁生強
卷宗 2020年13期
關(guān)鍵詞:開展傳承高校

摘 要:少數(shù)民族體育教學(xué)項目具有一定的娛樂性、健身性、表演性、民族性、競技性以及教育性的特點,少數(shù)民族體育項目的形式比較豐富,而高校是教書育人、傳承中華傳統(tǒng)文化的主要場所,高校特別適合開展少數(shù)民族體育項目。因此,高校少數(shù)民族體育項目在中國傳統(tǒng)文化的傳承中,具有弘揚中華民族精神、加深民族認同感的主要責任。并且,高校還需要積極調(diào)節(jié)學(xué)生的身心狀態(tài),對學(xué)生展開全面的教學(xué)活動,從而實現(xiàn)培育學(xué)生綜合素養(yǎng)的目標。基于此,本文將主要研究高校少數(shù)民族體育項目的開展以及傳承,并幫助廣大的體育教師制定合理教學(xué)策略,幫助高校更好的傳承中華傳統(tǒng)文化以及精神。

關(guān)鍵詞:高校;少數(shù)民族體育項目;開展;傳承

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國深受中華幾千年文化以及精神的影響,而我國的體育項目更是高達977個項目,少數(shù)民族體育項目就占據(jù)了676個項目,其余的則是漢族體育項目。我國具有這么多個少數(shù)民族體育項目,主要歸功于我國各個民族具有的豐富、多彩民族文化。少數(shù)民族體育項目作為弘揚、傳承中華傳統(tǒng)文化的主要載體,其能在全世界人類的進步、發(fā)展中,代表著國家具有的民族文化以及我國軟實力,且對于傳承中華傳統(tǒng)文化、提高中華民族的凝聚力、構(gòu)建穩(wěn)定和諧社會具有重要的作用。因此,高校需要充分認識到開展少數(shù)民族體育項目的意義,并積極開展多種體育運動方法,促使我國人民可以充分享受到少數(shù)民族體育項目帶來的快樂以及更多價值。

1 高校少數(shù)民族體育項目的傳承使命

1.1弘揚傳統(tǒng)文化

高校開展、傳承少數(shù)民族體育項目,可以充分弘揚中華民族文化,并讓學(xué)生學(xué)習(xí)體育的構(gòu)成中,逐漸受到我國傳統(tǒng)文化以及精神的熏陶[1]。在當前文化多元時代背景下,高校通過開展少數(shù)民族體育項目教學(xué),可以有效糾正學(xué)生發(fā)生錯誤、傾斜的人生觀以及價值觀,幫助迷失自我的學(xué)生樹立正確的三觀。并且,高校通過開展少數(shù)民族體育項目教學(xué),還能然學(xué)生逐漸產(chǎn)生更多的民族精神,有助于強化學(xué)生的思想道德教育,增加學(xué)生的民族自信,充分弘揚出我國的民族精神。

1.2 增強民族認同感

隨著全球一體化趨勢逐漸加重,我國傳統(tǒng)文化體育項目遭受到部分破壞,且具有民族文化特色的體育更是被不斷腐蝕。在西方奧林匹克精神以及現(xiàn)代新興體育項目的影響下,我國的體育項目發(fā)展舉步維艱。這一情況歸根結(jié)底,主要是由于大家對民族文化缺少認知以及認同所致,大家對于傳統(tǒng)的體育項目嚴重缺乏信心。每一個體育項目都是經(jīng)過反復(fù)的時間以及認同后,流傳下來的傳統(tǒng)文化產(chǎn)物,其承載著我國少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣以及文化。高校通過開展、傳承少數(shù)民族體育項目教學(xué),可以讓我國的傳統(tǒng)文化傳播到更多人的心中,促使更多的學(xué)生了解并認可這一傳統(tǒng)文化,最終能夠積極、主動的保護傳統(tǒng)文化。因此,高校需要將少數(shù)民族體育項目結(jié)合到體育教學(xué)課程中,通過豐富自身的體育教學(xué)體系,實現(xiàn)民族性與競技性同存的體育教學(xué),最大程度的保護我國傳統(tǒng)民族文化。

1.3 提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在當前時代背景中,高校需要堅持正確的價值追求以及文化導(dǎo)向[2]。高校通過創(chuàng)新教學(xué)活動可以培養(yǎng)更多人才,并實現(xiàn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略,高校通過培育出身材素質(zhì)較高、專業(yè)能力強以及思想道德好的學(xué)生,才是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的基石。并且,高校通過將少數(shù)民族文化融入體育教學(xué)中,可以豐富學(xué)生的精神世界、促使學(xué)生身心健康發(fā)展,最終實現(xiàn)全面培育學(xué)生素養(yǎng)的目的。因此,高校需要積極吸取少數(shù)民族體育教學(xué)項目中的精華部分,通過不斷的創(chuàng)新可以打造出全新的體育項目模板,有效提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

2 高校少數(shù)民族體育項目的開展策略

2.1 創(chuàng)新教學(xué)體系,豐富教材內(nèi)容

高校開展的體育教學(xué)課程中,大部分都是體育競技運動項目,其深受當代競技體育的影響[3]。然而,對于少數(shù)民族學(xué)生而言,大部分學(xué)生的生長環(huán)境比較封閉,其對體育競技的認知程度比較低,教師開展體育競技教學(xué),極易導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。而少數(shù)民族體育項目則來自生活,其是歷史發(fā)展過程中的必然結(jié)果。因此,高校開展、傳承少數(shù)民族體育教學(xué)項目時,需要創(chuàng)新體育教學(xué)的課程內(nèi)容,可以在提升學(xué)生身體素質(zhì)的前提上,適當添加部分民族特色內(nèi)容,從而創(chuàng)建處出一個具有民族特色的個性化、多樣化體育教學(xué)課程,有助于教師開展高質(zhì)量的體育教學(xué)活動。此外,高校體育教師還可以開展部分具有民族特點以及風(fēng)俗內(nèi)容的課程,像太極拳、摔跤等具有濃厚民族文化的體育活動,不斷豐富體育教學(xué)結(jié)構(gòu),促使學(xué)生充分傳承少數(shù)民族體育項目的內(nèi)涵。

2.2 轉(zhuǎn)變教學(xué)機構(gòu)的認知

少數(shù)民族體育項目在高校體育教學(xué)中,學(xué)校沒有對其進行深入的挖掘以及利用,其主要因素是學(xué)校對其的不重視,常忽視少數(shù)民族體育教學(xué)項目的價值,沒有投入足夠的教學(xué)量開展少數(shù)民族體育教學(xué)活動[4]。因此,高校以及教育部門需要深刻認識到少數(shù)民族體育教學(xué)的意義,并積極參與到少數(shù)民族體育教學(xué)的傳承、傳播中,針對少數(shù)民族體育教學(xué)項目展開深入的挖掘,設(shè)計出合理的教學(xué)活動內(nèi)容,最終有效開展、傳承少數(shù)民族體育項目。此外,高校也可以對教育部門申請教學(xué)需要的相關(guān)設(shè)備,保證學(xué)校開展少數(shù)民族體育教學(xué)時,可以有足夠的設(shè)備以及資源支撐教學(xué),幫助高校的體育教師開展高質(zhì)量的體育教學(xué),有效傳承我國傳統(tǒng)文化以及精神。并且,高校還需加大少數(shù)民族教學(xué)團隊的培訓(xùn),結(jié)合體育項目具有的民族文化,促使教師團隊可以掌握正確的內(nèi)容,有助于學(xué)生正確認知、學(xué)習(xí)體育技能,弘揚我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容[5]。

2.3 分類實施選擇合適的內(nèi)容

高校需要根據(jù)實際情況選擇合適的體育項目,通過積極引入優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,在寓教于學(xué)的同時積極開展體育教學(xué)活動,實現(xiàn)民族文化傳遞、輸出的教學(xué)目的,顯著提高學(xué)生的道德素養(yǎng)以及內(nèi)在品質(zhì),促使學(xué)生養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。并且,高校還需要通過分類指導(dǎo),選擇合適的體育項目,讓體育項目中蘊含的傳統(tǒng)文化以及價值,充分展現(xiàn)出來并傳遞給學(xué)生,有效弘揚我國的傳統(tǒng)文化[6]。

3 結(jié)束語

綜上所述,各個高校將少數(shù)民族體育項目充分融合到實際教學(xué)中,可以開展、傳承少數(shù)民族體育項目,促使更多學(xué)生掌握、認識到少數(shù)民族體育項目。并且,高校內(nèi)開展、傳承少數(shù)民族體育項目,也是讓少數(shù)民族體育項目在當代社會中發(fā)展的主要方法。高校承擔著文化傳承以及傳播的重擔,其對于傳承少數(shù)民族體育項目具有不可推卸的責任。但是,高校在開展、傳承少數(shù)民族體育項目時,需要結(jié)合學(xué)校的實際情況以及時代的發(fā)展,需要在滿足當代教學(xué)目標、促使學(xué)生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新、制定出合理的開展、傳承少數(shù)民族體育項目方法,最終將少數(shù)民族體育項目中蘊含的價值,在高校體育教學(xué)中充分發(fā)揮并弘揚出來。

參考文獻

[1]胡定來,陳忠軍,宋鵬威.廣西特色民族體育項目教學(xué)內(nèi)容改革研究與實踐[J].體育科技,2019,40(06):157-158.

[2]李小鳳.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目開展現(xiàn)狀調(diào)查研究——以彭水縣射弩為個案[J].中華武術(shù)(研究),2019,8(11):91-93.

[3]楊俊峰.少數(shù)民族體育項目在體育教學(xué)中的開發(fā)與應(yīng)用研究[J].長春大學(xué)學(xué)報,2019,29(02):100-103.

[4]楊妮,成福偉,王強,王平.承德高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的現(xiàn)狀及發(fā)展策略研究[J].旅游縱覽(下半月),2017(01):247-248.

[5]張永剛.基于民族體育項目的高校體育教學(xué)模式創(chuàng)新研究[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(20):75-77.

[6]陳功,黃晨華.少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)開展民族傳統(tǒng)體育項目現(xiàn)狀研究[J].體育科技,2017,38(03):111-112.

作者簡介

梁生強(1982-),男,壯族,廣西金秀人,廣西師范學(xué)院體育教育專業(yè)畢業(yè),講師,研究方向:主要從事籃球教學(xué)及民族體育研究。

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