變形教活《誡子書》

摘要：《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封充滿智慧之語的家書。文句對仗工整，簡練謹嚴，誡得智慧，說得理性，情真意切。教師在在教學中應立足文本，反復變形，讓課堂教學充滿濃濃的“語文味”。

關鍵詞：《誡子書》;變形;教學

《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封充滿智慧之語的家書。文句對仗工整，簡練謹嚴，誡得智慧，說得理性，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在書中，成為后世歷代學子修身立志的名篇。為了讓學生深刻領悟文章字字珠璣、句句哲理、對仗工穩、情真意切的特點，在教學中，筆者突破傳統文言文教學方式，立足文本，反復變形，調動學生主動參與，使整堂課有了濃濃的“語文味”。

一、字詞變形，巧辨趣解

文言文的字詞教學是文言文教學的基礎，有別于傳統的注音釋詞，筆者利用詞源變形，從標題中的“誡”字入手，從詞源的角度引入“誡”的造字，讓學生自主觀察，結合字形結構來說文解字，進而明了“誡”的意思。誡，從字形上來看，左邊是“言”形，指用口說話，右邊“戒”從戈從手，意思是手里拿著一把兵器，用來警惕他人，這就是古代的“誡”，有告誡之意。筆者順勢提出問題：“初讀課文，請你找一找諸葛亮想要告誡兒子什么？怎樣告誡的？在什么背景下告誡兒子的？”進而引導學生體會為什么本文會流傳至今。

為了更好地掌握字詞，筆者再讓學生說說其最容易讀錯、寫錯的字詞，經學生自查發現有幾組形近字容易寫錯：“躁與燥”“遂與逐”“勵”與“厲”。學生通過字形比較掌握這些形近字之間的微妙差異。比如，“躁”是形聲字，從足，引申為在急躁的時候直跺腳，跟心理情緒波動有關;而“燥”，從火，延伸為缺水分導致的干燥，跟天氣干熱有關。通過辨識字形，激發學生的學習興趣，加深學生對文章字詞的理解，為后文的字詞品味作鋪墊。

二、句子變形，把握特質

《誡子書》之所以成為經典是因為其能夠將告誡內容與特殊的言語表達巧妙結合。因此，朗讀、品味語言特質是教學的重點。在這一環節中，筆者以問題“諸葛亮對兒子告誡了什么”為抓手，引導學生從文本里找出如下關鍵句子：“靜以修身，儉以養德。”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“非學無以廣才，非志無以成學。”“學須靜也，才須學也。”“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”然后讓學生觀察品讀，這些句式有什么共同點。學生在誦讀、翻譯、合作討論中，從句式對稱、正反等角度悟出句式結構的對仗之美，節奏的音韻之美，句子的哲理之美等特點。

為了讓學生更好體會到本文“簡練謹嚴”背后的“殷殷教誨與無限期望”之情，筆者將雙重否定句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”縮簡變形為“淡泊明志，寧靜志遠”，讓學生體會“非……無以……”這個雙重否定句所表現出來的殷殷教誨之情。為了強化這種句式表情達意的效果，筆者還讓學生結合課文及生活實踐，以“非……無以……”造句。有的學生說“非靜無以修身，非儉無以養德”，有的學生說“非刻苦無以成芳名”，還有的學生說“非讀無以廣見識”。該訓練環節有利于學生對句式的掌握，有利于情感的揣摩，既發展了學生的思維能力，又使學生體悟到諸葛亮對兒子的諄諄告誡、殷殷教誨之情，可謂一舉多得。

最后，在刪減環節中筆者引導學生從上述關鍵詞中提煉警語，學生提煉出“淡泊明志，寧靜致遠”“學以廣才，志以成學”“年與時馳，意與日去”“慢不勵精，躁不治性”等多個警語。有學生甚至很機靈地把全文變成警語：“君子之行，靜以修身，儉以養德。淡泊明志，寧靜致遠。學須靜也，才須學也。學以廣才，志以成學。慢不勵精，躁不治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”通過這一環節的學習使學生體會到文章語言的簡練精辟之美，字字珠肌，句句哲理，同時也感受到句式整齊中有變化，謹嚴中見活潑的特點，本來刻板的告誡也因文本的言語形式變得言辭懇切又情深意長，使學生更加理解諸葛亮書信背后的微言大義與良苦用心。

三、結構變形，抵達主旨

諸葛亮告誡兒子的話語較多，哪句才是諸葛亮的真正“誡”點呢？為了讓學生快速提煉，筆者還把原本一段的原文變形為四個層次：

第一層：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

第二層：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

第三層：夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

第四層：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

通過變形學生發現第一層作者真正要告誡兒子的是“靜以修身，儉以養德”;第二層作者是從反面來告誡兒子一定要“靜”;第三層是圍繞“學須靜也”來說的;第四層是從反面來說不“靜”的惡果。這種結構變形，既理清作者的行文思路，又認清作者寫這封家書最想告誡兒子的是什么，有助于學生體悟“靜”的重要性。

四、穿插變形，體味苦心

以往很多背景資料的引入，都放在講課之前，美其名曰“便于學生理解”。殊不知，只有在學生疑惑處、困難處及時引材搭橋，學生才會有探究思考的樂趣，才會有撥云見日之效。

為了更好地理解與感受諸葛亮對兒子諄諄告誡的苦心，筆者在層次變形環節后還適時鏈接背景材料讓學生悟讀：“建興十二年，亮出武功，與瑾書曰：瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”學生自行誦讀翻譯后，明白了這是諸葛亮54歲出征之前將8歲的兒子諸葛瞻托付給哥哥諸葛瑾的一封書信。兒子年幼聰慧，“嫌其早成”，擔心“小時了了，大未必佳”，不能成為國之重器，因此，諄諄教誨其“靜”。那么，諸葛瞻后來如何了呢？據史料記載：“六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：‘若降者必表為瑯琊王。瞻怒，斬艾使。遂戰，大敗，臨陣死，時年三十七歲。瞻長子尚，與瞻俱沒。”此文大致意思是：諸葛亮去世之后，魏國鄧艾出襲陰平，諸葛瞻率軍抵抗， 后退守今天的綿竹。鄧艾派人來勸降，意欲封諸葛瞻為瑯琊王，被諸葛瞻大罵，并斬殺使者，與諸葛尚率軍抵抗，后英勇犧牲。

恰當引入背景資料，使學生對文章有更深的理解，對諸葛亮的家書有了更深層的認識。這樣，清晰了課文的思路，明確了家書的重點，更明確了諸葛亮的苦心。

五、立足文本，開放生情

每位學生學習《誡子書》都會有不同的感受與體驗，如何讓學生立于文、悟于心、發于情，結合實際說出自己的感受與體驗是一件很難的事。在這一環節，筆者立足文本，設置了一個開放型問題讓學生表真情說實感：“你最受用的一個字或詞是什么？結合生活體驗談談你的感受和啟發。”以下是教學的一個片段：

生：“儉”，希望兒子勤儉、節儉，用來提升自己的品德。

師：同學們，古人關于“儉”有哪些名言呢？

生：李商隱說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”

生：修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。

師：節儉讓我們少一份虛榮，多一份從容，少一份貪欲，多一份理智與自律，也多一份更高級的自由。

生： “志”，志向是我們的航向標，有志者才能抵制淫慢，拒絕險躁。到老了才不會后悔。

師：聯系后面內容闡述自己的觀點，邏輯要縝密。能想到一些關于志向的詩句嗎？

生：《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

生：有志者事竟成。

生：“學”，惟有學習能讓我們有所成就，能讓我們安靜。

生：學習也不能讓我靜，因為我會想手機里的游戲。（眾生笑。）

師：所以這是險躁的表現之一，擔心以后“悲守窮廬”啊。

生：“靜”，我覺得“靜”是諸葛亮最想告訴兒子的。他希望兒子內心寧靜，修煉自己，成為君子，只有寧靜了才能淡泊明志，才能致遠。

生：寧靜的人，往往能做到：“得意時不忘形，失意時不忘志。”

師：愛爾蘭作家肖伯納說：“人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”可見不以物喜不以己悲，也是“靜”的表現。同學們有著豐富的積累，能結合實際談談嗎？

生：在寫作業的時候，我很難靜下來，邊寫作業邊看手機，容易分心。

生：比如老師講課的時候，我會想起之前吵架的朋友，然后我就沒法認真聽課了，很難靜下心來。

生：昨天，我爸媽吵架了，我今天一天心情都不好，沒法靜下心來學習。

師：是啊，同學們，當我們被那么多因素所影響的時候，大部分人很難做到心靜。所以《誡子書》不僅是“誡子書”，也是“誡己書”啊。

學生圍繞“儉”“志”“學”“靜”等談到具體的感受，結合自身的生活談感悟，熏陶了情感，增強了體驗。筆者引入相關的名言警句，及時點拔和提升學生的見解，激勵學生不斷豐富與完善自己的內心世界，深化了書信體的效果。

正由于教學《誡子書》過程中巧妙利用幾次變形，注重發揮學生的主體作用，學生體悟到文章背后的微言大義，同時也體會到這封家書的文風特點，語言學習與情感價值觀得到有機融合，使得教學有了濃濃的“語文味”。

作者簡介：劉小華（1966—），男，廣東省深圳市光明區教育科學研究中心中學語文教研員，高級教師，廣東省特級教師，主研方向為中學語文教學。