沉湖

高士林

湖上蕩舟

沉湖又名太白湖，傳說李太白老先生曾在湖中蕩舟過。至于這位老先生蕩舟時是否留下了什么詩句或狂言，現已無從考稽。說實在的，也無需考稽。其實，世間有些事何必一定要去證實呢？就讓它永遠留在世人的傳說里，一代又一代傳下去不也是一種神奇與趣化嗎？太白老先生的那種飄逸、狂傲不羈不也正好讓我們有空間盡情地去想，去思嗎？那種想象中的浪漫與神奇往往也是無與倫比的呀！

也許是太白老先生蕩舟的傳說激發了我，或許是沉湖的親和力感召了我，傍晚，白日那炎炎的暑氣尚未褪盡，我便迫不及待地借來一只小船，也想學一學傳說中的太白老先生，來一次久違的蕩舟。但，我的蕩舟并非是為了玩耍，也并非是為了讓后人稱“沉湖又名士林湖”。我不過是為了親候一下我久違的生命之湖，那湖中的各種生命，重溫一下我兒時的童趣罷了。

湖岸邊那白日有幾分打蔫的小草兒此時都振作起了精神，在晚風的輕撫下扭動著那纖細的身軀，顯得那般柔美。那些面水而居的青蛙們唱起了我熟悉的民謠，想必它們唱了幾千萬年吧，而此時此刻，我卻聽出了一種憂傷與艾怨。那曲調，那歌詠，仿佛是在懷念它們久別的情郎，抑或在思戀它們新婚燕爾的新娘。我還聽到了一些不知名兒的水蟲們的唧唧夜話，它們是在述說生存的艱難、饑餓的焦慮？還是在竊恨人類的無聊與兇殘？我不懂。但我深知，在我們人類之外，還有許多生命在愛著，在與他類抗爭著，在辛勤地勞作著，在發泄似的歌詠著，在用它們各自特有的方式延續著。

我站在小船上不忍離去，我好想跳回岸上，撥開草叢去親候它們一下，問問它們，過得還好嗎？但，我不能，我的關愛與親候會讓它們驚慌失措、舉家逃離的。在某種情況下，愛有時也是一種傷害呀！

夜幕徐徐地降臨，星星布滿了天空，湖中幾點漁火在閃爍。我的小船兒在一片菱角母子中掙扎，這時幾個螢火蟲在我的船頭船尾旋轉著，那綠瑩瑩的光，時兒熄滅在我的船艙里，時兒又燃點在彌漫著陣陣芬芳的菱角母子上。這些打著燈籠的小生命啊！是在尋找著商機，渴望著投資者呢？還是在探究今夜無月的星空所釋放的露珠，與湖中的芳香能否勾兌成最醇的酒？這，只有它們自己最清楚，我們這些異類是無從知曉的。

小船兒繼續前行著，夜色漸漸向我逼近，前方朦朧一片，我抬頭看了看天上的星星，它們依舊眨著亮晶晶的眼，處子般含情脈脈，并帶有幾分羞澀。我感動了，感動得幾乎流下眼淚。這是故鄉的星空，我心湖的星空，是一種永不棄舍的愛呀！我驚喜于這里的天空依舊還是一種原始的天空、古典的天空、天真的天空，一點也未被污染的天空，肯定不是現代化里那物理的天空、化學的天空，更不是導彈自由往來的天空。也難怪那星星們在甜甜地笑呢！

正當我陶醉于沉湖那無月的星空時，突然，前面不遠處一只水鳥的鳴叫提醒了我，這么晚了，到底要親候誰呢？是鳥兒嗎？是湖中的水草，水草中的蟲們？還是水中的魚兒們？其實我錯了，這晚間的湖是屬于它們的，我的到來只能打擾它們的安寧，破壞它們的生活秩序，攪亂它們卿卿我我的談情說愛。

我環顧了一下四周，此刻，一切好靜，靜得能聽清我撐船竹篙上滑落的水聲。我急忙穩住小船。我不能再只顧自己前行了，我應當多為我之外的那些孩子們考慮考慮。盡可能地讓它們有一份安祥與自在，最起碼是現在不能去打攪它們這有限的幸福。

又一聲水鳥的鳴叫，我聽出了它們的惶恐與不安。它們一定是在告訴它們的同類：注意，有敵情。盡管我懷著友好。或者是在向我發布命令：這里是我們的世界，請你止步。

是啊！這么多年來，在城市與鄉村里穿行，看到過許多，經歷了許多，也體味到了許多，應該懂得湖中這些孩子們的心聲，應該把感染的市儈習氣收斂起來，重新安妥自己的靈魂。

于是，我調轉了船頭。因為，此刻回頭是岸。

湖畔漫步

今夜月明星稀，風輕氣爽，白日的暑氣早被柔和的月光所稀釋。我趁著一份難得的有限的好心情，漫步在我的心湖湖畔。湖畔綠草茵茵，蘆葦芊芊。

我沿著不知是漁人們常走的小徑，還是牛兒們悠閑時留下的印跡，隨意地踱著。慢慢地，不經意地，我把我的雙腳交付給這時隱時現的似路非路的湖畔草叢之間。

說實在的，我沒有一個明確的目標，究竟將要走向何方？我一點兒準備和安排都沒有。我只是一個勁地沿湖畔而行，管它草灘還是什么？

我走著，走著。我走進了湖畔的蘆葦蕩。好大一片蘆葦呀！我進去了，就像走進了一個熱烈而舒展著激情的天地。不經意間，讓我感覺到了生命融入到一種自然和諧的韻律之中的那種從容而恬淡。

深藏在湖畔蘆葦蕩中的長河，展示在我的面前，它仿佛一條飄帶穿越歷史的罡風，游過沉湖的胸腔，逶迤于月光下的蘆葦叢中，顯得那么古老而又那么滄桑。不過，那清碧的水是否也古老滄桑，我不大清楚。孔子說：“逝者如斯夫。”時光的積淀，古之人事、物事，也隨這流水而去了嗎？我也不清楚。但，我只知道今夜的月光就是李太白老先生“舉杯邀明月，對影成三人”的那個圓月之夜的月光。“月既不解飲，影徒隨我身”，“我歌月徘徊，我舞影零亂”……

在湖畔，在河灘，在湖灘，在河畔，我不停地向前走著，反正此時我興正濃，走到哪里是哪里吧？就是最終迷了路我也心甘情愿。這么多年來，我輾轉一地又一地，一方又一方，周而復始地走著早己設計好的路。想迷一次路都是那么艱難，不容易，都找不到一個機會。每一次，只要一動腳，冥冥之中早已安排好了：起點，過橋，乘車，徒步，轉彎，上坡，下坡……直到終點。總是這樣重復地走著。這些熟悉得不能再熟悉的路，使我對我這些年來所走的路失去了激情。總認為這是在向死亡明白無誤地邁進。要是能迷一次路該多好啊！那就可以在向“死亡”這個終點的途中打一個盹了。

月亮似乎懂得我的心事，它在我思緒沉浮之際慢慢地鉆進了云層。天隨之漸漸地暗了下來，于是，我便無端地產生了一種快感，一種無法言喻的快感。這不是正好讓我有機會可趁地迷一次路了嗎？

于是，我折了一根蘆葦，拿在手中，時兒輕輕地敲敲壯實的蘆葦，時兒緩緩地撥一撥脆弱但有精神的野草。我一是為了給自己壯膽，二是為了表達對大自然的敬畏。突然，一只青蛙從我右側的草叢中竄起，向我撒了一泡尿水后跳進了河中。不寬的河道傳來了一聲輕脆的“撲咚”。隨即草叢中、蘆葦里那些懷抱吉它的蟈蟈們停止了彈唱；那些令嗩吶、洋號等都遜色的天籟蛩音也戛然而止。我立住腳，停止了敲撥。我驚嘆了，驚嘆這不寬的河道竟有如此磅礴的底蘊，驚嘆于大自然中這天籟竟如此的神奇。

我屏住氣，環顧四周：多情的蘆葦，在晚風的輕撫下，發出微微的鼻息，不遠處湖中閃爍的漁火，也顯得是那樣的從容，不卑不亢。此刻我感覺到了靜，一種迫人的靜，感覺到如此浩瀚、如此寧靜、如此朦朧的夜啊，是那樣的博大與空靈。世間的一切頃刻間都融入在無聲的宇宙之中，一切都是那么寂美。面對本真的自然，我的耳朵仿佛不需要了，僅有一顆心就已足夠。

此時我真正地感覺到馮冀才在《天籟》中所談及的“人的耳朵不是聆聽天體而是聽取俗世的，所以人們說茫茫宇宙，寥廓無聲”的內蘊了。在紅塵間，在俗世里，“聲音”的妙用可謂多多矣！這在我們這些兩腳走路的動物身上，應該是深有體會的。尤其是那些專事研究且耳聰的人們，對“聲音”的理喻就更不在話下了。會表達顛倒黑白、見風使舵、阿諛奉承的聲音的人，有幾個不被重用提拔？會貪、會占、會嫖、會賣、會吃、會喝的人，有幾個不是滿口的仁義道德？有幾個不是翩翩君子風度？那些剛從二奶、三奶們身上尋歡完畢，又遭遇一位純真美女時，又有幾個不是在表達他高尚的操守、忠貞的愛情呢？這世間林林總總的“聲音”實在無法計量它的節律，也難怪這世間美妙的天籟有遜于世間此起彼伏的俗音了。

面對我的心湖，面對這窄而無聲的河道，面對曠遠而博大的宇宙，面對這靜美而深邃的夜，我感到了慚愧，為那些比我智商高的“超人”們，為那些對“聲音”的妙用掌握得嫻熟的“博士”“博士后”們，也為那些聽得懂各種聲音，譬如狗啊，貓啊，豬啊，野獸啊等的叫聲的“伯樂”們。同時，也為自己感到愧疚，這么多年了，我為什么不去研究一下“聲音”呢？也難怪我今夜無眠，也難怪月兒躲進云層，也難怪青蛙撒泡尿水，跳入河中，讓河道一聲嘆息，讓蟲們收起樂器。這不是在營造一種氛圍，促我反思嗎？

真的，與那些“超人”“博士”“博士后”“伯樂”們相比我只有內疚，因為我的“悟性”太差了。見“眼色”、聽“聲音”行事，“見人說人話，見鬼說鬼話”，我打骨子里就不會，也許就憑此我早該迷一次路了吧？哪怕是一次的萬分之一也行。

我癡癡地，望著、想著、走著……不知過了多久，月兒走出了云層，月光下蘆葦叢中，一條難以躍過的水溝攔擋了我前行的路。我只好返身回頭，向來時的方向走去。

我沒有迷路，月兒不讓我迷路，我的心湖不讓我迷路。我反而懂得了河道的靜謐、湖灘的靜謐是在暗示著一種神秘的寓意：無論何時何地都不要迷失自我，要學會聆聽空靈的宇宙，熔鑄一顆高潔的圣心。

我在回頭的路上，一邊走著，一邊感激著，感激沉湖賦予了我無微不至的仁慈，感激上蒼賦予了我一顆永不迷失方向的靈魂。

湖灘感思

那天早晨，太陽還來不及散發它巨大的能量，我便撥開大堤上的一叢叢艾蒿，向太白湖濕地進發。去尋覓那湮沒在歲月風塵中的傳說遺址，去尋找我兒時游蕩、嬉戲、放牧時的足跡，以及體味大自然賦予人類的那種原始的本真情趣。

站在湖灘濕地，極目四望，滿是雜合相間的青青的小草與芊芊蘆葦。雜草上一些守湖的野鴨，或一些不知名的水鳥在空中盤旋。雜草間裸露著并不踏實的黑土，黑土嶙峋粗糙，猙獰而倔強。黑土里布滿了小草的根須，白的、黑的、紅的、紫的、綠的，粗的、細的，盤根錯節。根節上萌出一點一點的草芽兒，草芽兒上含著晶瑩的淚，時不時滾落在黑土上，被黑土所吸取。

見到這些，我的心被深深地觸動了，被黑土的肥沃，被黑土的豐美，被黑土的古老感動了。

望著黑土，我心陡然一動，便十分神圣而又虔誠地捧起了一撮——仿佛發絲一樣細細的根須束在一起的一撮。啊！這就是泥土，我心湖的土地。它積淀了歲月的滄桑，寫滿了博愛……當我還來不及去刻意嗅一下時，一股腐殖質的腥味，卻早已飄進了我的鼻孔。這就是泥土的芬芳啊！這就是我心湖里最為厚重的底蘊。我興奮地捧著，我盡情地吸納著，我閉目細細地品味著……漸漸地，漸漸地，我覺得我所捧著的仿佛不再是“泥土”，而是一部厚重的歷史，是一方民眾的心靈史。那每一顆粒，乃至每一元素，以及鏈接每一顆粒、每一元素的每一根“發絲”，不再是簡簡單單的腐質物或根須了，而是一種文字，一行行記載著世事變遷的最絕妙的文字。也難怪那遠離故土的游子們總忘不了要帶上一撮。

捧著這泥土，我想到了春秋時期晉國公子重耳逃難時與泥土相關的那個故事：

那是一個激情燃燒的年代，是一個戟與血親吻的年代，是一個陰謀與征殺伐掠的年代，更是一個英雄與女人蓋世的年代。

晉獻公寵妃驪姬為立自己嫡子奚齊為太子，逼死了太子申生。面對陰謀狠毒的女人，重耳——太子申生的異母弟，這個勢單力薄且有幾分懦弱的貴公子，為了不重蹈太子申生的覆轍而保全性命，不得不選擇逃亡。逃亡，亡命奔逃，在他國的土地上奔波。冷眼、饑餓、謾罵、驅逐無時無刻不在追趕著他；企圖、富貴、美女、榮華無時無刻不在消磨著他。然而，逃亡畢竟是逃亡，一個無立錐之地的異鄉客，在他國的土地上豈會擁有終身的榮華、富貴與美女？最終獲得的仍然是驅逐，仍然是在荒原上狼狽而逃。

一日，早已是風塵仆仆，早已是饑餓難耐的重爾一行，好不容易遇見了一位正在田間勞作的鄉野農人，于是他們迫不及待地“乞食于野人”，而“野人與之塊”。愕然中的他，慍怒中的他，自認為身份顯貴的他，就在那散發著幽幽腥味的泥土前，終于懂得了，醒悟了，逃亡是為什么。十九年，十九年的逃亡，何曾捧過屬于自己的泥土？而今，“野人”送上了，這豈不是上蒼的賞賜，這豈不是建立國家的預兆么？于是，他轉怒為喜，他虔誠“稽首”，他神圣般“受之而載之”；于是，一塊屬于自己的泥土，上蒼的恩賜，消除了他的懦弱，給了他膽識，更成就了他的事業——春秋時期一代霸主……

捧著黑土，睜眼望那飄渺的湖水，我又仿佛看到了汩羅江邊，那披發行吟，手捧故國泥土，掩涕嘆息，仰天長問的屈原，蕩起曠世的悲鳴，裹著濕漉漉的泥土縱身大江……那又是怎樣的一曲為泥土用生命寫就的世間悲歌啊！

撫今追昔，令人感慨萬分。這厚重的泥土啊，這神圣的泥土啊，這與時光同在的泥土，總不斷地在整合著歷史，不斷地在歷史的深處打上文化的烙印，不斷地被人類所膜拜，也不斷地為人類制造著榮華，制造著富貴，制造著美女，制造著水紋質地的鈔票，制造著無以倫比的快感……

此刻，我不得不佩服現代人的進化，佩服那些這“長”那“主任”們比及重爾，較之屈夫子要聰明不知多少倍。為了那土地去征戰，去流血真不值得！為了那故土的亡失而殞命多么愚蠢！你看我們的這“長”那“主任”們，為了那女人，可將國土賤賣；為了那幢別墅，以及那早已多得不知怎么用的水紋質紙，可讓國土資源流失，農民流亡。他們真的聰明極了，聰明得已不需要大腦與心了，不然，他們怎會那樣的心安理得呢？

我捧著泥土，感慨著，感思著……

突然一陣晨風吹來，濕地里一股潮潤的氣息彌漫了我的周遭，我感到了一種前所未有的莊嚴和神圣。就在這一瞬間，一陣風兒撫摸下的一瞬間，我的靈魂得到了一種凈化，得到了一種飄升。我為那些沒心沒腦的聰明人感到可悲，可悲他們的大腦缺氧太久，可悲他們心靈滋長毒菌太多。不然，人怎么會荒廢良知呢？

我捧著泥土，吸著泥土的氣息，向前慢慢移去，我把我的腳放在黑土上面，真有幾分不忍。泥土是那樣無聲無息，默默駐守，她那潮潤的氣息捧著我纖白的雙腳，讓我的腳不覺滋生了幾分羞赧和顫抖。可此刻，我又不得不在她上面踐踏。

其實，我在湖灘上行走并不輕松，正如我在世間行走一樣，稍有不留意，便會摔倒，便會陷入看不見泥土的險灘，而失卻了依靠。因為，作為人是需要有一顆本真的心，需要有“肥沃的泥土”滋潤著的靈魂來維系的呀！

于是，我便亦步亦趨，踩著草蔸兒緊緊裹挾的黑土，慢慢地走著，走著……我想，我腳下的黑土蘊含了多深的哲理啊！

湖溝賞荷

清晨的沉湖，經過昨夜的月華，空氣清新。那一汪汪湖水，一片片淺灘，一叢叢草葦，在我的眼前恣意地顯現著，很有力度地，毫無保留地顯露著那原始本真的生命張力。

置身于湖灘，我真切地感覺到湖的平靜，湖的自在，以及湖默然無語地望著我的那種態勢，如同剛從熟睡中醒來睜著惺松睡眼的深閨佳麗，秀氣逼人中帶著一種無法用言語表述的幾分淡淡的憂怨，幾分淡淡的溫婉，幾分淡淡的落寞。這難道是鄉野的閉塞造就的么？我疑惑了。因而，我在湖灘上每走一步，總要回望湖中蓬勃的雜草是如何綻放生命的奇跡，是如何守望這揮去了世紀風塵的一份情懷。心中那種市儈習氣，那種所謂的澄靜安閑如在涅槃，只覺得人湖一體了。

就這樣，我在湖灘小心地、緩緩地徘徊著，挪移著……

猛然間，一股清幽的香氣不知從何處向我撲面而來，沁入我的肺腑，我即刻停下腳步，接連猛吸了幾口，這香氣清清的，淡淡的，含有幾分苦味。于是我東張西望，尋找著香氣的源頭。原來，在離我不遠處的一條湖溝里，有一片蓮荷。荷葉間一株粉紅色的荷花亭亭玉立，時不時向我點頭，我欣然地走了過去，看得出來，荷花是剛剛開放的，是晨風，是晨露讓她開放的，開放后把香氣送給了我。或許是我與她此刻有了什么機緣吧，她見我來到便開放了。那粉紅的花瓣兒，宛若一雙雙嬌嫩的小手捧在一起，而那田田的荷葉在荷花下搖曳著，晨露落在荷葉上如閃光的珠兒，晶瑩剔透，不覺讓人想到朱自清筆下的《荷塘月色》中所描寫的景致來：仿佛“亭亭舞女的裙”……

啊！這粉綠的、墨綠的、嫩綠的荷葉像眾星拱月一樣捧著那株帶笑的荷花，那么有情調，仿佛是詩，是詞，不！一定是詩。是詞。一定是太白老先生的，或者是柳永的，或者是李清照所寫的吧？可我讀著，讀著，總覺得不像他們所寫。李白的詩浪漫中帶有太足的仙氣，并多有些功名的牽掛；柳永是一個愛玩情感游戲的人，對風花雪月，風塵柳煙體會最深，他是愛在“紅燈區”行走的人；而李清照則是一個多情善感的人，整日里“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，一個“愁”字便成了她的化身，真是“怎一個愁字了得”。那么，這么好的詩，這么好的詞，這么好的畫出自于誰的筆呢？

“畫中有詩，詩中有畫”。哦！我想起來了。這是摩詰的手筆，是的，一定是他。禪一般的意境，只有他那太高的悟性與真誠的生命投入方能寫出如此絕倫的詩篇。這可是寫在大地上，寫在我的心湖里不朽的銘文啊！

我被清荷詩一般的意境，詩一般的情韻，及荷香陶醉而忘情地吸納著，享受著。這么好的香氣，這么多的香氣，這么新鮮的香氣恐怕天宮的瑤池也不見得有吧？我的每一根神經，每一個細胞都被這鮮美與圣潔所感動了。真的，我幾乎要發狂了，我慶幸我沒有失卻嗅覺，我還知道什么是香氣，真正的香氣。比及那些“鼻塞”及“嗅盲”們，我真是太幸運了。在世俗里，我的心，我的靈魂……還未被污染。你看那些成熟了的人們，越來越多地成了“嗅盲”，即便是“善良”的人，也被重塑了他們的嗅覺。

于是，世間的“香氣”也好，“臭氣”也好，已和欲望交疊成一種混濁的沖動了。那純正的香氣連同那純正的心、透明的心早已遠離了我們這些“成熟”的成人們的軀殼了。

于是，我們這些“成熟”的成人們似乎真正地懂事了，懂得了什么是生活，什么是享受，什么是吃香喝辣，什么是激情，什么是沖動了。

于是，我們這些“成熟”的“嗅盲”們在權力上嗅到了“香氣”，在花花的鈔票與黃金白銀上嗅到了“香氣”，在古色古玩的青花瓷上嗅到了“香氣”，在煙花柳巷處嗅到了香氣，在那猩紅的地毯上、透明的酒杯里嗅到了香氣……

面對溝中的荷花，想到世間的林林總總，我真想把那些“嗅盲”們全都引來，讓他們面對這出污泥而不染的荷花，讓他們真正地感悟一下什么才是真正的香，讓他們愧疚一次，反省一次，用這透明的“香氣”來沐浴一下那一顆顆早已市儈而“成熟”的心。真的，我想讓他們真正地懂得孔老夫子的“入芝蘭之室，久而不聞其香”“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”的真義。

可我感到慚愧，我不自量力，我有何能能改變那貧瘠的靈魂呢？

站在散發著清香而略帶幾分苦味的粉紅色荷花面前，我覺得我不配，我顯得很渺小了。因為，在某種情況下，我辜負了自己，辜負了歲月的期待，在慢慢地侵蝕著市儈的氣息。

我懺悔之時，那粉紅的荷花卻一直望著我在笑。

責任編輯：肖靜