讀懂鐘南山說的“看的不是病而是病人”

我們常說“看病”，醫生看病，患者到醫院看病，看的到底是什么呢？鐘南山說：“醫生看的不是病，而是病人?！薄吹竭@句話時，我想起一個記者報道中寫到他親眼目睹的細節：鐘南山在冬天會用手焐熱聽診器，然后再給病人聽診。直到如今，鐘南山給病人看病都是主動俯下身，一只手臂托著患者后頸和肩的部位，扶著患者慢慢躺下，等檢查完之后，再慢慢扶起來。

擅長解構概念的語言學家們說，社會群體所使用的語言，通常是被設計用來確保他們特殊的和優越的地位的。“看病”這個詞，可能就隱含著一種以器官為中心的身體規訓和診治觀念，哪兒生病就治哪兒。不是病，而是病人，一字之差，凸顯出醫療觀念的天壤之別。鐘南山院士的意思是，醫生要將患者作為一個人來看待，而不是各個器官的集合體，醫學不只是技術的醫學，更是人的醫學。

一個“人”字，讓我想起特魯多醫生充滿人文氣息的墓志銘：有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰。特別是當下面對新冠病毒，并沒有什么特效藥，沒找到有效的治愈方法，如張文宏所言，最有用的特效藥可能就是自身免疫力。這種情況下，“看的不是病，而是病人”的醫療人文理念尤其重要。讀懂了這句話，也就讀懂了疫情時期的很多有關醫患的新聞為什么那么讓人感動，讀懂了冰冷技術之外的溫暖關懷對治愈的療效。

從很多醫生和患者的日記中，看到的也都不是陌生的醫學術語和冷冰冰的技術描述，而是我們熟悉的生活場景。重病監護室醫生劉娟在日記中寫到病人老孟時說，他喜歡聽我給他講重慶的夜景、火鍋，以及我們的醫療隊。她送給老孟一張醫療組自制的卡片，寫的都是對他的鼓勵和祝福，老孟拿著這張卡片反復看，遲遲不肯放下。

黑龍江首例確診患者高先生經歷了氣管插管等手術，一度沒法說話。醫護人員將他兒子鼓勵父親的話，通過視頻等方式傳遞給他，給了他很大的精神支持。一個剛進方艙時很煩躁的患者說，負責本病區的汪醫生一直耐心地安慰和說服病人，聲音很柔和，特別讓人安心。

這幾天在看社會學家羅伯特·K·默頓的《社會研究和社會政策》，在“醫學教育社會學”那一節談到了“患者是一個整體的人”的觀念。他認為患者到醫院看病，不只是一個醫生偶爾接觸到的一個“陌生人”?；颊呤且粋€全面的人，這包括患者的人際關系和社會環境。他說：我們的教學必須保證，醫生不應該是一個視野狹窄的人。而社群主義者泰勒在批評當下的工具理性時也談到，在醫學上，技術進展常將病人單純看作需要解決的技術問題的場所，而排斥將他們當作有生活經歷的活生生的個人的治療方法。

因為人與人之間的溫情而讓自己的身體處在更好的狀態中，這可能就是人文關懷最實際的意義。有時新聞里一閃而過的數據太多，反而容易讓我們忘記了這些數據背后活生生的人與家庭，所以不僅要從大數據上宏觀的看，也要學會從小處帶著人的情感來看！患者是一個整體的人，不只是那個病變的器官，醫生看的不是病，而是病人，一句洋溢著人文關懷的溫暖話語，真的比特效藥還重。

（本文原載2020年4月9日微信公眾號“吐槽青年：曹林的時政觀察”，本刊有刪節）

觀點運用：醫者仁心;人文關懷;生命的體悟;信任與溫暖;我最喜愛的一句座右銘;直擊人心的力量;情懷;影響;風范……