或許不久之后,我們就能重回熙熙攘攘的街道,大口呼吸校園香甜的空氣,恢復無憂無慮的生活。但我最深切的愿望不是狂歡,而是一場與悲劇鄭重的告別。
學會銘記傷痛,才有可能真正告別悲劇。這是《鼠疫》結尾時,里厄醫生在人們狂歡之中的獨白教會我們的。就如鼠疫桿菌仍蟄伏在家具中,如果災難的源頭不得到反思與關注,悲劇就會潛伏在人類的未來史冊,隨時給予我們沉重的一擊。
因此,人類與悲劇的告別儀式從來不應止于狂歡抑或陣痛。冷靜客觀的審視才能最大程度地避免悲劇的重演;“審視什么”則是每一個“幸運過劫”的人必須鄭重對待的命題。
銘記傷痛,應先從心懷悲憫,注視個體開始。
在這場疫情中,無數家庭承受著新冠病毒帶來的沉重代價。時代的一粒沙落在一個人身上,就是一座大山。每一個離開世界的生命都應得到最沉重的哀悼和最真誠的撫慰。疫情從武漢到全國,援助從全國到武漢,每一份細小溫厚的善舉、每一名奔赴戰場的勇士、每一個自律“禁足”的公民都值得敬重。為我們撐起蒼穹的俠之大者,不該被忘記。
紀錄片《切爾諾貝利》中的那群工人,明知風險與代價仍義無反顧,用一半長度的生命換來更多人的安全。銘記每一個個體,我們才能透過冰冷的數字,看到一個個鮮活的生命,感受到一顆顆火熱的赤子之心。而身臨其境的回望,不僅是對犧牲者的告慰,更是對他們生命和人格力量的延續,在“飲水思源”中,為社會積蓄正能量與凝聚力。
銘記傷痛,還應胸懷理性,審視責任。
“雪崩來臨之時,沒有一片雪花是無辜的。”每一個人都應學會反思自己,更進一步反思災難的源頭。或許有人說,人性的悲劇與弱點無法消弭,反思缺乏價值。但其實恰恰是“知其不可為而為之”的反思、審視,讓我們尋找到更好的辦法,最大程度地規避災難——或許是填補制度上的漏洞與不足,或許是改進教育的方式方法,或許是思考對社會輿論的良性調節與對人民群眾的情緒疏導……災難過后,嚴肅的審視會給我們帶來提升的可能性。
有人曾說,“人類在歷史中學到的唯一教訓,就是人類學不到任何教訓”。這一句頗具戲謔色彩的話,其實不是一種消極的定論,而是一種激勵、警示與勸勉:我們本應銘記傷痛與告別悲劇,卻常常因為漠視責任、缺乏理性而錯失良機。
銘記傷痛,我們更應眼觀八方,正視使命。
這場疫情是一個學習的契機,不僅讓我們重新審視社會與人生,更讓我們學會了從時空的浩大坐標系中去思考使命與擔當。年輕的我們第一次真切地體悟到,災難的陰霾之下,無人是贏家。而駕駛著人類命運航船的,今天是前方的他們,明天就是追趕著的我們。航船正快速向前,但誰能保證未來沒有暗礁與險灘?到那時,我們能不能從今日的重新審視中汲取智慧?我們能不能在前輩奉獻中賡續使命?我們能不能具有消弭地域偏見,呼吁共克時艱的能力?……我們要思考與實踐的,太多太多。
的確,我們總是急切地想回到忙碌的生活中去,卻不小心掉入了歷史的漩渦中,在悲劇與“狂歡”中顛撲循環。但我仍希望,傷痛可以被銘記與深思,如果不能把“春天”永久地留下來,至少這會讓下一個“冬天”來得不那么凜冽,不是嗎?
(編輯:李躍)
評點:李蘭
鄧令齊同學很好地把討論課中的內容還有平常閱讀的體會都運用到考場作文中。可見日常的閱讀,乃至于對某一問題的探討都是我們極好的寫作資源。作者曾說“月考之后看曹林先生的時評,發現自己的一些想法和先生不謀而合,小小地竊喜;看到先生思考比我更加深入客觀的時候,心中又會多一份成長的喜悅。”當我們把每一次閱讀都看成是讓自己成長和蛻變的機會,我們的閱讀過程就會充滿了驚喜感和收獲感。所以閱讀不僅是閱歷有限的學生的寫作源泉,也是我們獲得生命滋養和思想鍛煉的最佳方式。在充分的思考的基礎上,這篇作文還采用了比較好駕馭的議論文結構方式來組織全篇——從“為什么要銘記傷痛”,以及“如何銘記傷痛”這兩個角度進行展開,思路清晰,層層深入,分論點又從關注他人到審視自我、正視使命,一步步寫開去,使得文章有一種境界逐漸廓大的感覺。