高校思政課端正學(xué)生入黨動機的價值研究

摘 要：高校是我國立德樹人的重要場所，高校思政課是幫助大學(xué)生塑造人格，端正世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵課程。精心設(shè)計、用心打造的高校思政課在幫助學(xué)生們樹立堅定的理想信念，帶領(lǐng)學(xué)生們正確地認(rèn)識黨、學(xué)習(xí)馬克思主義、端正入黨動機等方面有著重要的理論價值、實踐價值，對于高校學(xué)生黨建工作的發(fā)展有著持續(xù)的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：高校思政課;學(xué)生入黨動機;高校學(xué)生黨建;價值觀

高校思政課是向大學(xué)生群體傳播黨的理論知識，帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)黨的歷史和馬克思主義理論，正確認(rèn)識當(dāng)下正在發(fā)生的時政新聞的重要理論課程。但在部分高校，卻出現(xiàn)了學(xué)生黨建工作與思想政治理論課相割裂的情況，導(dǎo)致課堂中缺乏黨的影響，黨建中缺乏課堂的理論，以至于學(xué)生入黨動機教育方面的缺失。高校思政課不僅包含了教育教學(xué)等方面的理論知識，對于高校學(xué)生群體價值觀領(lǐng)域的塑造、培養(yǎng)和端正，黨性修養(yǎng)的提升都有著持久的、潛移默化的影響。對于高校學(xué)生黨建工作深入地、全面地開展，尤其是對于高校學(xué)生入黨動機的教育，有著更為豐富多樣的價值影響。

一、鞏固黨在大學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的價值

黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展一直以來是高校學(xué)生黨建工作的重點內(nèi)容。高校思政課教學(xué)對于鞏固黨的理論在高等教育和高校學(xué)生黨建工作具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義和價值影響。

（一）高校思政課有利于深化學(xué)生對于社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。

新中國成立七十多年來，特別是中國共產(chǎn)黨成立的近100年來，我們所經(jīng)歷的一切實踐，一切革命、建設(shè)和改革都足以證明，只有不斷地鞏固大學(xué)生群體對于社會主義的認(rèn)知，對于共產(chǎn)主義的信仰，才能夠源源不斷地為黨組織輸送革命力量。通過思政課教學(xué)，學(xué)生們可以更加深刻地認(rèn)識到資本主義的落后性、腐敗性，能夠更加清楚地分辨西方國家對中國的和平演變，能夠更加深刻地認(rèn)識到錯誤思想對中國年輕人的毒害，從而更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的最新理論知識，并時刻保持高度的警覺和清晰的頭腦，在堅定社會主義信仰的同時，使得自己的入黨動機更加純粹。

（二）有利于高校校園內(nèi)入黨文化氛圍的建設(shè)。

馬克思主義認(rèn)為，文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的獨立存在的社會構(gòu)成部分。高校是文化教育的殿堂，在方方面面都充斥著各種各樣的文化氣息。構(gòu)建良好的入黨文化氛圍對于整個高校的文化氛圍來說是非常必要的，也是非常正能量的。加強高校的思政課教學(xué)，有利于幫助大學(xué)生們在觀念、道德、藝術(shù)、教育等文化領(lǐng)域深刻地接受黨的洗禮，能夠保持黨在高校校園文化中的主流基調(diào)，能夠加強黨在道德、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域隊全體大學(xué)生的積極引領(lǐng)作用。為高校學(xué)生積極入黨營造健康向上的文化氛圍。

（三）有利于社會主義核心價值觀全面深刻系統(tǒng)地融入到大學(xué)生的入黨動機中。

社會主義核心價值觀是我國公民的基本價值觀，是我國大學(xué)生群體價值觀成熟與否的標(biāo)準(zhǔn)，也是大學(xué)生群體形成入黨動機的基本道德要求。只有全面深刻地掌握社會主義核心價值觀的基本要義，才能夠形成較為健全的入黨動機。通過高校思政課的教學(xué)，大學(xué)生們可以更加全面地認(rèn)識到熱愛祖國并非某一個戰(zhàn)線、并非相關(guān)領(lǐng)域個別方面的事情，是全國人民、全中華民族共同的事情。并且能夠在一個個鮮活的案例中體會到中國共產(chǎn)黨黨員們在踐行社會主義核心價值觀中的先鋒模范作用，從而更加學(xué)理性地教育學(xué)生們認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在不同時代的先進(jìn)性。

二、從思政課角度可以反思黨在大學(xué)生群體中遇到的挑戰(zhàn)

高校思政課不僅可以向大學(xué)生群體傳播黨的知識，同時還是學(xué)生們思想交流的重要場所。在思政課中，通過學(xué)生與學(xué)生之間，老師與學(xué)生之間思想的交流，語言的溝通。老師們可以更加深入地了解學(xué)生們對于黨和國家的認(rèn)知情況，同時更加深刻地了解到黨在當(dāng)今大學(xué)生群體中所面臨的一些挑戰(zhàn)。

（一）政治信仰缺失的消極影響所帶來的挑戰(zhàn)。

大學(xué)生群體由于正處在思想成熟的關(guān)鍵階段，但因為學(xué)生們所經(jīng)歷的社會實踐相對較少，沒有辦法依靠足夠的社會實踐來檢驗思想的真理性，所以大學(xué)生群體極易受到各種各樣“新鮮”思想的吸引和影響。而高校作為傳遞思想、論證真理的重要理論陣地，對于大學(xué)生群體政治信仰情況的調(diào)查和了解可以通過思政課堂掌握較為準(zhǔn)確的第一手資料。

對于馬克思主義信仰的缺失是很長時間一直存在的。一方面，很多學(xué)生出于對理論學(xué)習(xí)的不用功、不在意，導(dǎo)致其很難真正地理解馬克思主義，以至于在對這一偉大思想的認(rèn)知上出現(xiàn)誤解。另一方面，學(xué)生們受到國內(nèi)外反對馬克思主義的聲音的影響，加上年輕學(xué)生理論基礎(chǔ)薄弱，便很容易落入各種錯誤思想的陷阱導(dǎo)致其對于馬克思主義科學(xué)理論的信仰缺失。

對于中國特色社會主義的質(zhì)疑也伴隨著改革開放的深入推進(jìn)而存在。一些學(xué)生忽視對中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致其對于社會主義的認(rèn)知非常的膚淺。再加上受到社會上紛繁復(fù)雜的世俗觀念的干擾，導(dǎo)致其對中國特色社會主義的社會主義性質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)疑，導(dǎo)致其對社會主義的信仰出現(xiàn)了缺失。

對于黨的歷史的質(zhì)疑也隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)。一些大學(xué)生因為理論學(xué)習(xí)的缺失，對于黨的歷史、新中國的歷史、世界的歷史缺乏最基本的認(rèn)識，這就導(dǎo)致這些學(xué)生很容易受到一些網(wǎng)絡(luò)“公知”或是歷史虛無主義的錯誤影響，誤將一些稀奇古怪的花邊新聞、小道野史當(dāng)成是“真理的教科書”，所以對官方的、公認(rèn)的黨史產(chǎn)生懷疑，造成了對黨認(rèn)識的偏差和信仰的缺失。

（二）社會不良習(xí)氣對于學(xué)生入黨態(tài)度的消極影響。

大學(xué)生群體作為即將步入社會的后備軍，在大學(xué)之中自然會接受一些來自社會的比較實用的觀念教育，但是一些諸如功利主義、消費主義、榮辱觀扭曲等思想的影響，導(dǎo)致一些學(xué)生入黨動機不端正。

功利主義導(dǎo)致部分學(xué)生將入黨看成是身份和社會地位的提升，是對校園評優(yōu)、今后工作有利的籌碼。這就導(dǎo)致一些學(xué)生并不重視對于黨的理論的真才實學(xué)，而苦心鉆營一些旁門左道。一味地追求考試分?jǐn)?shù)的提高，名次的靠前，和老師關(guān)系的親近等。這恰恰是對高校學(xué)生黨建工作的重大沖擊。

庸俗的消費主義也是對高校思想政治教育工作的一大挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會，中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時代，擺在大學(xué)生群體面前的是更加自由、開放、包容、公平的社會，學(xué)生們可以在課余時間充分地利用一切資源去做自己喜歡的事情。但是部分學(xué)生就認(rèn)為，只要能夠憑自己的一技之長和某個特定的社會角色養(yǎng)活自己就可以了，而忽視了對黨的信仰和向黨組織的靠攏。

對于榮辱觀的扭曲是大學(xué)生群體中較為多見的一種現(xiàn)象。由于大學(xué)生群體涉世未深，所以他們對于社會主義榮辱觀的認(rèn)知難以達(dá)到很深刻的層次。這就導(dǎo)致部分的學(xué)生對于社會主義榮辱觀的認(rèn)知僅僅停留在了口號上，而沒有具體地踐行，更沒有廣泛地傳播和弘揚。這都與黨對大學(xué)生群體的教育和黨對青年群體的選拔要求背道而馳。

三、高校思政課對于端正大學(xué)生入黨動機的實現(xiàn)路徑

高校思想政治理論課是集理論研究、理論宣傳、理論教育于一身的理論研究工作。從我國的大學(xué)生黨建工作開展以來，在高校中各種各樣立德樹人的場合就沒有缺少他們的身影。他們以自己的理論基礎(chǔ)總結(jié)歷史、研究現(xiàn)實、展望未來，以生動感人的話語對青年學(xué)生循循善誘、諄諄教導(dǎo)。為高校黨建工作在學(xué)生群體中的開展，為學(xué)生群體對黨了解、向黨組織靠攏，為高校積極向上的文化教育氛圍的塑造都起到了不可替代的作用。

（一）堅持黨對高校思想政治理論課教育的主導(dǎo)地位

思想政治理論課高質(zhì)量廣泛地開展是黨對高校教育主導(dǎo)地位的重要的體現(xiàn)，也是黨牢牢掌握高校意識形態(tài)話語權(quán)的直接體現(xiàn)。思政課教師在課堂教學(xué)和課下互動引導(dǎo)中，要時刻突出黨在經(jīng)濟、政治、文化、社會、教育等領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，要幫助學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到我們所生活、工作、學(xué)習(xí)的環(huán)境都離不開黨的主導(dǎo)。同時要幫助學(xué)生更加堅定地認(rèn)識清楚社會主義存在的真理性和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性，在課堂上將理論與紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象相結(jié)合，從而在學(xué)生的心中不斷地塑造更加光輝偉岸的黨的形象和信仰。

（二）深化學(xué)生對中國特色社會主義的認(rèn)知

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，社會存在決定社會意識，中國特色社會主義的存在是歷史和人民的選擇與一代又一代黨的領(lǐng)導(dǎo)人卓越智慧相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會存在基礎(chǔ)上社會意識的必然選擇。高校思政課要首先幫助學(xué)生們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)黨的理論知識，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新理論成果，從世界觀和方法論的角度幫助學(xué)生形成較為健全的理論基礎(chǔ)。之后，思政課教學(xué)要以黨在不同歷史時期中的偉大創(chuàng)舉，特別是新時代中國特色社會主義中的偉大成就為重點案例，以社會實踐決定社會意識，社會意識反作用于社會實踐的良性互動中，深化學(xué)生們對于中國特色社會主義的認(rèn)知，對于中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的信仰。

（三）積極推動黨的理論知識大眾化

黨的理論知識源自于人民群眾在革命、建設(shè)、改革等不同歷史時期的偉大社會實踐，是源自于人民群眾生產(chǎn)生活，并為人民服務(wù)的理論。所以，推動黨的理論知識大眾化是高校思想政治理論課培養(yǎng)學(xué)生們?nèi)朦h動機的重要內(nèi)容。在當(dāng)下的抗擊疫情戰(zhàn)斗中我們可以看出，抗擊疫情在這場抗“疫”戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的是全民族的參與、全中國的力量、全世界的合作，不僅給醫(yī)學(xué)、科學(xué)領(lǐng)域提出了攻堅克難的研究任務(wù)，更值得我們思政課教師將其與培養(yǎng)學(xué)生黨性修養(yǎng)相結(jié)合，我們要深刻總結(jié)黨在突發(fā)事件面前所表現(xiàn)出來的戰(zhàn)斗意志和精神狀態(tài)，深刻總結(jié)黨在艱難困苦、負(fù)重前行中不斷前進(jìn)的內(nèi)生動力和成功經(jīng)驗，從而給更多奮斗中的人們提供精神動力和思想支持，為今后的發(fā)展提供歷史的借鑒和經(jīng)驗的啟迪。

（四）通過對正能量的傳播引導(dǎo)學(xué)生端正入黨動機

中國共產(chǎn)黨是一個高度重視歷史借鑒和理論啟迪的政黨，每當(dāng)我們黨遇到困難的時候，都以對歷史的敬畏和對理論的執(zhí)著，克服了困難并走向新的輝煌。抗擊新冠疫情是挑戰(zhàn)，更是機遇;在遭遇疫情干擾的情況下決勝全面建成小康社會的目標(biāo)是壓力，更是動力。高校思正政治理論課要研究變挑戰(zhàn)為機遇、化壓力為動力的根源和途徑，更要研究在這場新的戰(zhàn)斗中閃現(xiàn)的典范和精神，從而為徹底戰(zhàn)勝疫情、決勝全面小康提供理論的支持。理論教育工作者更要充分利用好手中的教育資源，走進(jìn)前沿、走進(jìn)實踐，尤其要走進(jìn)青年學(xué)生，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生、用奮斗的精神激勵學(xué)生、用崇高的理想塑造學(xué)生，把黨的偉大成就轉(zhuǎn)化為影響人、號召人的思想力量。

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基金項目：本文系2019年遼寧省省級黨建課題“端正高校學(xué)生入黨動機的方法和途徑研究”（課題編號2019GXDJ-YB084）的階段性成果。

作者簡介：劉宜林（1993- ），男，漢族，河南洛陽人，遼寧軌道交通職業(yè)學(xué)院，助理講師。