探析做“仁愛之心”好老師的政治認同

陳現(xiàn)永

[摘? ?要]習近平提出教師要做有“仁愛之心”的好老師，“政治認同”是高中思想政治的學科素養(yǎng)之一。文章以政治教師的視角，結(jié)合高中思想政治教材《生活與哲學》中唯物辯證法的思想，運用矛盾分析法和聯(lián)系、發(fā)展的觀點論述了教師與學生的辯證關(guān)系，進而達到對成為具有“仁愛之心”好教師的政治認同。

[關(guān)鍵詞]仁愛之心;教師與學生;辯證關(guān)系;政治認同

[中圖分類號]? ?G635? ? ? ?[文獻標識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058（2020）24-0079-02

教育決定人類的今天和未來，對中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實現(xiàn)也具有決定性的作用。當今世界，國際競爭的實質(zhì)是綜合國力之爭，也是人才之爭。教育作為功在當代、利在千秋的事業(yè)，關(guān)乎一個國家和民族的未來與希望。教育的興衰在于教師，教師的師德是否高尚、業(yè)務(wù)能力如何，不僅關(guān)乎教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系到社會經(jīng)濟的繁榮、國家和民族的復(fù)興，關(guān)系到人類命運共同體的構(gòu)建。

2014年的教師節(jié)前夕，習近平在北京師范大學與廣大師生座談，提出教師要“做四有好老師”。具體是指：要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。從此，“做四有好老師”成為很多教師的信仰和畢生孜孜追求的目標。唐代的大文學家韓愈是這樣定義教師的：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”偉大的教育家陶行知先生說：“學高為師，身正為范。”這些都符合教師“有仁愛之心”的要求。孔子說“仁者愛人”，顯然，教師的基本要求是品行優(yōu)良、學識過人，要愛教育、愛學生。教育是愛的教育，沒有愛就沒有教育，熱愛學生是教師基本的職業(yè)素養(yǎng)和要求。唯有如此，教師才會全心全意地投入培養(yǎng)學生的過程中，才能影響和促進學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

一個具有仁愛之心的教師必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，“三觀正”是成為好老師的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。教育講究言傳身教，教師的“三觀”體現(xiàn)在一言一行當中。教師和學生朝夕相處，教師的“三觀”必然會在教育教學的活動中對處于思想觀念形成期的未成年人產(chǎn)生極大的影響。因此，作為有仁愛之心的好老師或者是要成為有仁愛之心的好老師，必須具有正確的世界觀、人生觀和價值觀。什么樣的世界觀、人生觀、價值觀才是正確的呢？1.要實事求是，要認識和利用事物發(fā)展具有的客觀規(guī)律。對于教師而言，擁有仁愛之心，要認識和利用教育規(guī)律，不能違背它。2.要站在最廣大人民群眾的立場上認識教育職業(yè)。我國的教師是人民教師，是為人民服務(wù)的，是辦讓人民滿意的教育的踐行者。

要成為有仁愛之心的好老師，應(yīng)如何樹立正確的“三觀”呢？我想，仁愛之心之于教師，就是對職業(yè)之愛，要敬業(yè);對學生之愛，要熱愛。要做到這兩點，就要把樹立正確的“三觀”體現(xiàn)在學生觀上，即：作為教師，該怎么看待學生。

教師要形成正確的學生觀，因為學生觀屬于哲學層面的概念，教師是如何認識學生的，屬于認識世界的范疇，會對學生采取相應(yīng)的態(tài)度，進而影響教育教學效果和學生的身心健康。樹立科學的學生觀，樹立尊重、理解、支持、幫助學生的觀點，就正確認識了教師與學生的關(guān)系，要達到這樣的目標，必須用馬克思主義辯證法的思想。辯證法是馬克思主義的重要內(nèi)容，作為教師，不僅要在課堂中教授辯證法的相關(guān)知識，更重要的是在日常的工作、學習中把辯證法的思想活學活用，知行合一。教師可利用唯物辯證法幫助自己樹立正確的學生觀，進而成為一個有仁愛之心的好老師。用馬克思主義辯證法的思想看，教師和學生的關(guān)系就是辯證關(guān)系的典型體現(xiàn)，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是對立統(tǒng)一的矛盾體。

一、師生雙方相互依賴，共處于統(tǒng)一的時空中，誰也離不開誰，一方的存在以另一方的存在為前提和基礎(chǔ)

教師工作的客體是學生，是學生給了我們“老師”的稱謂和身份。沒有學生也無所謂教師，師生是共存的關(guān)系。所以教師要尊重、理解、幫助學生，這是教師的職責和使命，也是對師生辯證關(guān)系正確認識的必然態(tài)度。矛盾具有特殊性，世界上的人各具特色，“天下沒有完全相同的兩片葉子”。教師要理性地認識到，每一個學生都是特色鮮明的個體。每一個學生都是不一樣的，每一個學生的這個發(fā)展階段和別的發(fā)展階段也是不盡相同的，因而要具體問題具體分析。

每個學生在家庭成長背景、身心發(fā)育快慢、社會生活閱歷等客觀事實的基礎(chǔ)上形成了獨特的精神內(nèi)容：即在興趣愛好、氣質(zhì)性格、思維心理等方面的差異性。差異性呈現(xiàn)為獨特性，不僅是教師開展教育活動的基礎(chǔ)，也是學生發(fā)展的前提。教師要認識和尊重學生的差異性，教師的工作就是在學生既有的基礎(chǔ)上幫助他們成為自由的、獨特的人，使其在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生的價值。教育家孔子說“因材施教”，作為新時代背景下的教師，我們要有“仁愛之心”，關(guān)心、愛護每一個學生。“讓每個人的個性得到充分自由的發(fā)展”，是馬克思主義學說中的重要觀點，這意味著教師在日常教育教學工作中要把矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合，在普遍性原理指導(dǎo)下把握好每個學生的特殊性，因材施教，因事施教，因時施教。

二、師生雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化， “青出于藍而勝于藍”

“一字之師”的故事想必大家都很熟悉了。唐代詩人鄭谷因《鷓鴣詩》寫得出類拔萃，人稱“鄭鷓鴣”，名聲在外。有一天，鄭谷的一個朋友齊己帶著他的一首名為《早梅》詩去請教他。當鄭谷看到“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”的詩句時，反復(fù)推敲，把“數(shù)枝”改為“一枝”，使這首詩的意境更具體形象了。齊己大為佩服，此事也很快家喻戶曉，于是人們就稱鄭谷為“一字之師”。在教師的教學生涯中，“教學相長”并不應(yīng)停留在理論的層面，學生在知識、思維、道德品質(zhì)等方面也促進了教師的成長和進步，學生也是老師的老師，很多的時候更不只是一字之師。

教師要用發(fā)展的眼光看待學生的成長。學生是新生的事物，有巨大的發(fā)展?jié)撃埽處熞獙W生的成長充滿信心，堅信他們的前途是光明的。每個學生都有獨特的、巨大的潛能可以發(fā)揮，教師要認識和利用規(guī)律，幫助他們在不斷的學習和成長中激發(fā)及提升潛能，使其享受到學習的成功樂趣，進而不斷進步。教師要為每個學生找到一條適合他發(fā)展的路徑，攜手同行，用愛與鼓勵相伴。隨著時間的推移，學生成為老師，學生成為老師的老師的例子不勝枚舉，學生在專業(yè)技能、社會經(jīng)驗、心靈成長諸多方面會成為老師的老師。彼時，“青出于藍而勝于藍”，這是教師默默追求的理想，也是教師最大的職業(yè)成就感。

師生雙方也具有斗爭性，具有差異和對立的另一面。教與學是一對矛盾，其中，教師是組織引導(dǎo)者，是主導(dǎo)，學生是參與合作者，是主體。教師和學生在這一關(guān)系中扮演的角色不同，發(fā)揮的作用、產(chǎn)生的結(jié)果也各不相同，具有明顯的差異。學生和教師的客觀實際情況和主觀認知都有所不同，作為教師，我們要認識到這種差異，把學生看成是獨立意義層面的個體，充分尊重、理解、包容學生的獨特品質(zhì)。“尊其生才能授其道”，教師要想使學生接受自己的教導(dǎo)，首先要認識到學生是不依自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，以獨特的視角看待每一個學生，使自己的教學能滿足學生;進而建立起良好的“人為聯(lián)系”，提升教育教學的成效。

教與學有明顯的不同。“教”是教師把自己已掌握的知識和技能通過課堂教學傳授給學生，“學”主要是學生利用課堂傳承和創(chuàng)新人類既有的文明成果。過去更多的傳統(tǒng)做法是教師“一言堂”式的灌輸。而“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦”。學生只有通過不斷“學”的實踐，才能做到真正意義上的學會學習。一味地、不加思考地灌輸，會讓學生感到?jīng)]有被尊重，會挫傷學生學習的主動積極性，甚至會引起他們對教師教的抵制和抗拒，學習效果必然大打折扣，教師也不可能“傳道授業(yè)解惑” 了。“授人以魚不如授人以漁”，要培養(yǎng)“漁夫”，必須充分調(diào)動學生的積極性和主動性，使學生的積極性和主動性得到展現(xiàn)及提升就要堅持辯證唯物法的基本要求，一切從實際出發(fā)。一切從學生的實際出發(fā)，充分調(diào)動學生的學習主觀能動性，就要讓學生自己學習，逐步掌握觀察、分析和思考的能力，正確地認識世界和改造世界。

總之，教師要成為有仁愛之心的好老師，就要做到以一顆“愛教育、愛學生”的初心，牢記為黨和國家培養(yǎng)接班人的使命。教師在工作實踐中要從學生的實際狀況出發(fā)，“堅持一把鑰匙開一把鎖”，尊重其個體差異，全面地看待其優(yōu)點和不足，把學生的現(xiàn)狀和過去的經(jīng)歷相聯(lián)系，用發(fā)展的觀點看待學生的成長，把創(chuàng)新性思維廣泛應(yīng)用于每一個具體的教學活動中，構(gòu)建和諧共處的師生關(guān)系，教學相長。

（責任編輯? ? 黃? ?曉）