清朝與滿洲名稱考證

◎文/北京·文裁縫

天聰十年（1636年）四月十一日，皇太極舉行了一場極其隆重的登基大典，他正式頒布詔書，廢除“后金”國號，改國號為“大清”。

這里有一個問題，為什么皇太極建立的這個國家，叫做“清”呢？

對于這個問題，民國時期著名的清史大師蕭一山先生在自己的《清代通史》中寫道：“金號涂改之原因，皇太極何為而涂改國號耶？”

可見，連著名的史學(xué)家也不知道皇太極改國號的原因。如今，皇太極為什么改“金”為“清”，已經(jīng)是一個千古之謎了。

咱們都知道，“金”是歷史上女真人建立的國家，努爾哈赤用“金”作為自己的國號，“既有繼承金國事業(yè)之旨，也有團聚女真各部之義”的意義。然而，隨著時間的推移，以及事業(yè)越做越大，“金”這個年號嚴(yán)重制約了皇太極的發(fā)展，甚至嚴(yán)重影響他的事業(yè)了。

因為，立志要當(dāng)“天下共主”的皇帝，皇太極太清楚“金國”干的那些事情了，也太清楚中原漢人對于“金國”的痛恨和忌諱之情了。

畢竟，對于一個中原漢人而言，只要看見這個“金國”，就會想起跟其對抗的兩宋；進而想起那段不堪回首的、導(dǎo)致北宋亡國的“靖康之恥”；以及那段永載史冊、膾炙人口、眾人皆知的千古名文《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。

怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

最后落款四個大字——還我河山！

可見，一聽到這首詞，中原漢人對后金的憎恨之情就可想而知了。在這種情況下，皇太極又怎么可能讓漢人臣服，當(dāng)這個“天下共主”呢？

因此，在這種背景下，皇太極必須更改國號了。他更改“金”這個國號，是大勢所趨。

那么，他為什么要“改金為清”呢？

清朝名稱的由來的5種說法，其中最奇葩的一種是“清水”滅“明火”。

對于這個問題，皇太極沒有做出說明，文獻(xiàn)資料如《太宗皇帝實錄》《滿文老檔》等也無記載，甚至清朝的官員和皇帝也不知道為什么叫“清”，因此只能讓后人憑空猜測了。

后人的猜測很多，歸納一下，有五種說法還算合理。

第一種說法，紀(jì)念“大青馬”之說。

早先，明朝將領(lǐng)李成梁發(fā)現(xiàn)努爾哈赤腳下有三顆紅痣后，就想殺了他。結(jié)果在小妾的幫助下，努爾哈赤知道了此事，他就騎著一匹大青馬逃跑了。

逃跑期間，努爾哈赤經(jīng)歷了很多驚心動魄的事情，如烏鴉遮樹、忠犬救主等。最終雖然成功逃脫，但大青馬卻被萬箭射死。

看著慘死的愛馬，努爾哈赤痛苦不已，他悲傷地對大青馬說道：“大青馬呀大青馬，你救了我一命，他日我飛黃騰達(dá)、奪取了天下后，我一定不會忘記‘大青’！”

后來，努爾哈赤登基稱帝，履行了自己的承諾，下令永遠(yuǎn)記住“大青”二字。他的兒子皇太極登基后，遵從了老爹的遺囑，把這個國家改名為“大清”。

以上就是“大清”國號由來之一。當(dāng)然，大家都會一笑，說這不過就是一個民間傳說罷了。

第二種說法，五行之說。

根據(jù)齊國人鄒衍的“五德終始學(xué)說”，國家可分為五個王朝，即木德王朝、火德王朝、土德王朝、金德王朝、水德王朝。這五個王朝就跟五行一樣，是可以相互承接、相互替換的。

在這個思想指導(dǎo)下，我們認(rèn)為元朝是“金德王朝”。因為這是一個騎在馬背上奪取天下的政權(quán)，元朝人除了金戈鐵馬、濫用暴力外，什么都不會，所以他們建立的王朝就是一個“金德王朝”。

既然元王朝是“金德王朝”，根據(jù)五行相克來說，“火”克制“金”，所以朱元璋建立的明王朝就是“火德王朝”。

接下來，為了克制朱明的“火德王朝”，皇太極就要建立一個“水德王朝”。于是，他取“清”這個字，用“水克火”之法，克制大明王朝。

這就是“清”朝的由來。

第三種說法，獨一無二說。

有人認(rèn)為，皇太極要建立一個歷史上沒人用過、獨一無二的國號，所以定國號為“清”。

第四種說法，滿文含義說。

有專家認(rèn)為，在滿文中，“大清”就是“大金”，所以皇太極根本沒有改國號，只是漢人翻譯錯了。

第五種說法，文字解釋說。

有專家認(rèn)為，皇太極之所以選擇“清”，是因為這個字孕育了很多美好的含義，如“廓清天下”等。“清”又與“青”字同音，有“青云直上”“萬古長青”“青春年少”這些吉祥的詞語。所以，他選擇了這個字作為國家的名稱。

當(dāng)然，除了上述五種比較權(quán)威的說法，還有一些特立獨行的解釋。比如乾隆皇帝就認(rèn)為：我國之所以叫“大清”，是因為東方的顏色是青色；我國建國在東方，所以叫“青”，后取同音字“清”。

還比如說，一些清朝學(xué)者認(rèn)為，管理西方的神靈，叫做“少昊”。此人姓“金”，也號“青陽氏”，于是皇太極就取了“青”這個字，以代表自己是天神的后代。后來，取同音的“清”，就建立了大清王朝。

綜上所述，雖然對于皇太極取“清”的解釋有很多，但到底是什么意思，還是仁者見仁，智者見智。

但有一點毋庸置疑，皇太極之所以改金為清，就是要消除中原漢人對金國的敵視，以防止他們“以宋為鑒”，拼死抵抗。他要蒙蔽中原漢人，讓他們乖乖聽命于自己，接受這個“大金王國”的統(tǒng)治。為此，皇太極可謂用心良苦。

沒錯，他確實用心良苦。

因為皇太極不僅改了自己“金”的國號，他還把自己“女真”的名字改了，他要讓世人徹底忘記“女真”二字。

后金天聰九年（1635年）十月十三日，皇太極發(fā)布詔諭：

我國原有滿洲、哈達(dá)、烏喇、葉赫、輝發(fā)等名，向者無知之人，往往稱為諸申。夫諸申之號，乃席北超墨爾根之裔，實與我國無涉。我國建號滿洲，統(tǒng)緒綿遠(yuǎn)，相傳奕世。自今以后，一切人等，止稱我國滿洲原名，不得仍前妄稱。

這段話的大概意思是說：

無知的人，一直叫我們女真，即諸申（諸申就是女真的意思）。其實，女真是席北超墨爾根人的后裔，跟我國毫無關(guān)系。我國一直叫“滿洲”，歷史悠遠(yuǎn)，流傳至今。從此以后，任何人都要稱呼我國“滿洲”原名，不許再稱呼其他名字。

其實，歷史已經(jīng)證明，皇太極就是女真的后代，那個所謂的“滿洲”，無非是他自己杜撰的名字罷了。

那么皇太極為什么要杜撰一個“滿洲”的名字呢？

還是為了防止中原漢人仇恨自己。

要知道，皇太極之所以極力否認(rèn)歷史，否認(rèn)自己是女真人的后代，就是想告訴世人，特別是中原的漢人，我們與女真人毫無關(guān)系，我們就是一群滿洲人，也跟歷史上的金國沒有任何關(guān)系。因此，雖然金國屠殺過漢人，滅了漢人建立的北宋，但跟我們沒關(guān)系呀，那都是女真人干的事情。

然而，就跟自己選擇“清”作為國號一樣，皇太極創(chuàng)造了“滿洲”這個名字，也同樣沒有給出解釋，只能讓后人猜測不已了。

如今，在世人的解釋中，“滿洲”這兩個字有以下幾種解釋：

第一種說法，“滿洲”一詞取自人名。

女真有一位大英雄，此人叫李滿主，曾掌管過建州衛(wèi)（也稱建州中衛(wèi)）。因此，就取他的名字，命名“滿洲”。

第二種說法，地名說。

東北有一個地方叫曼遮，皇太極就以此為由，命名“滿洲”。

第三種說法，部落名說。

女真諸部中有一個部落，叫做“滿洲部”，皇太極就以此為由，命名“滿洲”。

第四種說法，佛教說。

在佛教歷史中，釋迦牟尼的老師叫做曼殊室利，皇太極就取“曼殊”的諧音，命名“滿洲”。

皇太極

另一種解釋，有專家考證，“滿洲”的發(fā)音與“文殊”接近，而文殊就是“文殊菩薩”的簡稱。皇太極之所以稱自己為“文殊”的后代，就是希望借助文殊菩薩這塊金字招牌，感化中原的老百姓，讓他們乖乖聽命自己。

當(dāng)然，跟“清”這個國號一樣，雖然史學(xué)界對“滿洲”一詞有很多種解釋，但時至今日也無法達(dá)成共識。

如今這些詞語，只能成為清史之謎、滿學(xué)之謎，也只能指望更多的史料出土，才能解決這個千古難題了。

也許，皇太極之所以沒有給出解釋，是因為他認(rèn)為根本不需要解釋。

皇太極的故事，也告訴了我們一個永恒不變的道理——正如王陽明所說：“人人自有地盤針。”真正的歷史，不在那些后世杜撰的歷史書中，也不在那些頂禮膜拜的廟堂之內(nèi)，而是在天下人的心里！