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川渝地區掌墨師文化拾遺與概念芻議

2020-08-19 12:19:33毛天斌李茜
文存閱刊 2020年10期

毛天斌 李茜

摘要:在川渝地區長期的民間建造中發展形成的掌墨師文化,曾經是四川、重慶地區都能耳熟能詳的大眾名詞和文化現象,但現今提到掌墨師卻鮮有人知,更令人驚奇的是查閱相關文獻資料都少有記載。本文意在嘗試探尋川渝掌墨師文化的蹤跡,以開啟對掌墨師文化研究的一扇門,并期待更多有識之士加入研究與引領,為成渝經濟圈文化建設增添社會價值和現實意義。

關鍵詞:掌墨師;民間建筑;文化拾遺;鄉村建房;川渝地區

川渝原本為一個行政區劃,同居于四周群山環繞、中間河川縱橫的盆地內,有著相近的人群種族、地理環境、風俗習慣、匠作法系,建造文化理所當然的近似。川渝民居師法自然、山水共融、獨具魅力并自成體系,在中國鄉土建筑領域中有著重要的地位,形成了自己獨特的建造體系和建造文化。但作為川渝建造體系中有著重要地位的掌墨師建造文化,曾經是川渝地區老少皆知的大眾名詞和普遍文化現象,而現今卻少有人知。客觀認識掌墨師的現代作用、挖掘營建體系的多樣性和地域性、研究傳統工藝和建造模式,對尊重地方特色民俗文化和建造技藝的傳承都具有重要的意義。

據柳宗元在《梓人傳》中記載了唐代一位統管建筑設計、建筑施工、建筑監理的楊姓總指揮“梓人”的事跡。文中有“梓人”指揮施工的記載:量棟宇之任,視木之能,舉揮其杖曰:“斧!”彼執斧者奔而右;顧而指曰:“鋸!”彼執鋸者趨而左。有“梓人”指揮設計的記載:畫宮于堵,盈尺而曲盡其制,計其毫厘而構大廈,無進退焉。有“梓人”監督工程的記載:猶梓人之有規矩、繩墨以定制也。文末記:“余謂梓人之道類于相”。可見河東先生的意思“梓人”就是總管建筑設計、建筑施工、建筑監理的總負責人的意思。河東先還說做梓人的道理跟做宰相的道理相似。這也是河東先生對梓人的高度評價。

柳宗元《梓人傳》全文未見有“掌墨師”的記載。關于“梓人傳”的譯本不少,唯有出生于四川瀘州的田海燕先生在其于1959年6月出版的《村姑與狀元》一書里“梓人傳”的譯文中,直接把該文標題“梓人傳”譯作“掌墨師”。作為出生于成渝地區中部的田先生其意非常明顯,他認為最能直接表達“梓人傳”稱謂的就是“掌墨師”。這也是筆者目前所能找尋到的關于川渝掌墨師的最早文獻記載。

另據2004年08月27日,成都日報《八旬掌墨師指揮安仁鎮“復古”》一文。文中提到修復安仁古鎮時,“給他們提供技術保證和支持的正是劉文彩公館當年的掌墨師--謝有貴”。

2018年06月13日,成都“天府早報”一篇《川人以前怎么建房?“掌墨師”說了算》。“所謂‘掌墨師,意思就是掌控墨線的師傅,通俗的說,就是拿墨斗的。” 還在文中提到“在傳統古建項目中,匠人是項目中最重要的元素,而“掌墨師”無疑又是匠人團隊的核心。”

根據田海燕先生、成都日報和天府早報的文章,毫無疑問修房造屋的總指揮就是“掌墨師”。川渝掌墨師就是指修房建屋的總負責人嗎?

據《中國民間故事集成●四川卷》里有一短文,標題為“掌墨師”。文中記錄:樂至縣文化館干部在1986年1月于樂至縣勞動鄉采訪一名名當時年齡76歲的、與陳毅同志為同鄉的村民陳映雪。該村民描述陳毅為了給村里建造軋花機時,自薦自己為掌墨師。陳毅哈哈大笑:“不難,不難,如果大家信得過,我就來當這個掌墨師。”[1]另據涪陵地方詞典《涪陵辭典》在方言部分收錄“掌墨師”詞條,詞條解釋:掌墨師(zangmiesi),舊時建房、造船等大工程的技術總負責人,后泛指一項工程的技術負責人:這個工程你是掌墨師,你說啷個辦就啷個辦。[2]

不僅如此,還據涪陵網2018年06月11 日登出的一篇名為“陳永恩:藺市龍門橋的‘掌墨師。”的文章。陳永恩(1813-1890年),清嘉慶十八年(1813年)出生于南川縣鳴玉場八仙橋(今南川區石溪鄉石莊村)的一個農民家庭。……光緒元年(1875年),石橋開工建設。由于大橋選址的問題,到了光緒四年(1878年)冬,開工3年多,已耗銀萬兩,但連橋基也沒成型。主事者決定聘請陳永恩來做“掌墨師”(全程主持建設的總工程師)。[3]

2015年底6期《劍南文學》雜志,綿陽三臺縣文化館館長鄒開歧先生在《抗日戰爭時期的三臺人》一文中描寫記載了半山坡上一位指揮撬石頭“掌墨師”。文中出現了七次掌墨師的稱謂。無獨有偶,據2019年7月25日,資陽市安岳縣委宣傳部主管的“安岳發布”,一篇“安岳石工號子 喚醒歲月記憶”的文章,據記載:“大石塊被砸開后就開始撬石頭,掌脈師(眾石工中經驗值高、有威望者)領頭唱,眾石工跟唱《步步緊》《尖三聲》。”掌墨師一直都是口述而少有文獻記載,根據四川話的發音記錄為同音字也是難免,這里的“掌脈師”應該就是“掌墨師”。可見,開采石頭的采石場中負責人也稱之為掌墨師。

可見,川渝地區的掌墨師不僅僅是指負責修房造屋的負責人,還可包括造船、修橋、打石頭等等某一項工程的總技術負責人。

筆者本人于2012年10月22日的一篇新浪博文《淺談民間掌墨師》中關于掌墨師的定義。在民間,“掌墨師”意思是掌控墨線的師傅,即是傳統修房造屋時全程主持建設的“總工程師”。包括從堪輿選址、規劃設計、地基開挖、來料加工到掌墨放線、房屋起架、上梁封頂等一系列活動。也就是負責風水堪輿、項目設計、預算規劃、材料組織、施工管理和施工監督等建造活動。[4]

該博文是筆者八年前對掌墨師文化概念的初步印象和概念描述,雖然百度百科和搜狗百科里的“掌墨師”詞條也是全文引用。但今日看來,博文里關于掌墨師的定義也不太準確。

參考文獻:

[1].中華人民共和國文化部與中華人民共和國國家民族事務委員會、中國民間文藝家協會聯合主辦的《中國民間故事集成●四川卷》,無出版社與出版日期,第245頁

[2]. 《涪陵辭典》.重慶出版社.2003年2月.第587頁

[3].陳永恩:藺市龍門橋的“掌墨師”.[EB/OL].涪陵網http://www.fulingwx.com/show-74-45330.html?g=Wap&a=shows&catid=74&id=45330

[4]ZMS掌墨師:淺談民間掌墨師.[EB/OL].新浪博客.2012-10-22.http://blog.sina.com.cn/s/blog_9cdaa3290101aapj.html

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