論呂梁精神的形成與發展

趙麗媛

〔摘要〕 艱苦奮斗、顧全大局、協作克艱、無私奉獻、自強不息、勇于創新是呂梁精神的基本內涵。呂梁獨特的自然地理環境、歷史文化積淀以及紅色革命文化背景是呂梁精神形成的基礎，使得呂梁精神表現出鮮明的地域特色。具體而言，呂梁精神形成于新民主主義革命時期，是用無數革命先烈的鮮血澆灌而成的，在社會主義建設過程中，呂梁精神得到了進一步豐富和發展。在新的歷史時期，我們要繼承、傳播和發揚呂梁精神，為中國特色社會主義新時代呂梁的發展譜寫新的篇章。

〔關鍵詞〕 呂梁精神;形成;發展

〔中圖分類號〕D642 ?〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2020）04-0116-05

呂梁 ① 地形復雜多樣，分為呂梁山地、黃土高原丘陵溝壑區和平川區三部分，其地勢崎嶇，煤炭資源豐富，戰略位置重要，自古為兵家必爭之地。呂梁作為我國革命老區之一，在抗日戰爭和解放戰爭中發揮了重要的戰略作用。在這塊具有光榮革命傳統的土地上，孕育出了催人奮進的呂梁精神。

一、呂梁精神的基本內涵

“艱苦奮斗、顧全大局、自強不息、勇于創新”是目前較為常見的對呂梁精神內涵的概括，實際上呂梁精神一直尚未有比較權威且為學界所公認的概括。呂梁精神展現了呂梁人民在面對惡劣的自然環境、復雜的斗爭環境和各種困難時所展現出的頑強意志、英雄氣概和強大魄力，是對中國共產黨領導呂梁人民進行革命、建設、改革實踐的升華。抗日戰爭和解放戰爭時期，為了克服當時面臨的嚴重困難，呂梁人民在中國共產黨的領導下，很早就開辦合作社，通過合作生產，無私地保障了晉綏邊區（解放區）的人民軍隊的后勤補給，還有力地支援了陜甘寧邊區（陜北解放區），成為其主要屏障和保障基地。因此，筆者認為對呂梁精神內涵的概括，除了上述十六字外，還應該在“顧全大局”后加上“協作克艱”和“無私奉獻”的內容。

二、呂梁精神形成的基礎

呂梁精神具有鮮明的地域特色，呂梁獨特的自然地理環境、歷史文化積淀以及紅色革命文化背景是呂梁精神形成的基礎。

（一）自然地理環境

呂梁位于華北地區邊緣，境內版圖像一個底肚大、中腰細、上肚小、嘴頭尖的葫蘆;呂梁東依汾河、西靠黃河，山峰聳立、溝壑縱橫，山地和丘陵的面積高達91.8%，大小溝道有17.61萬條（其中長達一公里以上的溝道有1.3萬條）;呂梁地處中溫帶，受地勢和季風的影響，一年四季氣候差異較大，春季干燥風多、降水稀少，常常出現春旱，夏秋兩季降水集中，僅7、8、9三個月的降雨量即可達全年降水量的60%，時有洪水泛濫，冬季漫長寒冷、雨雪稀少;受地理環境及氣候條件限制，呂梁耕作農業發展緩慢，農業生產一直沿襲著古老原始的方式，耕作粗放、廣種薄收 〔1 〕。“溝壑梁峁斜角角，十年九旱干巴巴，種莊稼沒法法，栽上棗樹十拿拿。” 〔2 〕這首民謠生動描寫了呂梁人民艱苦的生存條件，貧瘠的呂梁大地磨練了呂梁人民頑強拼搏的意志，孕育了呂梁人民能吃苦、能戰斗、能攻堅的奮斗精神。

（二）歷史文化積淀

呂梁自古傳承的斗爭精神是孕育呂梁精神的沃土。晉代劉淵起兵離石建立“劉漢政權”;明末清初，李自成部將王剛、賀地草在交城山堅持反清斗爭達四十年之久;乾隆年間，又有交城人任亮、石樓人傅青山領導人民進行反清斗爭。雖然這些斗爭均以失敗告終，但都不同程度地打擊了當時封建王朝的統治。這種英勇頑強的斗爭精神，在歷代呂梁人民的踐履中，逐步融入呂梁精神，流淌到每個呂梁人的血液中。

呂梁精神體現著呂梁人民的精神風貌，融合了多種地方文化特質，具有鮮明的地域文化特征。呂梁人民在黃河文化的滋養下形成了不斷進取、自強不息的精神;呂梁山艱苦的生存環境，磨煉了呂梁人民堅毅果敢、艱苦創業、協作克艱的優良品格;呂梁人民受晉商文化的影響，重視群體精神，堅守誠信的價值理念;通過與北方草原文化和陜北文化的交流，呂梁人民形成了向慕正義、崇拜英雄的文化特質。呂梁深厚的文化積淀構成了呂梁精神的文化底蘊，賦予了呂梁精神鮮明的地域特色，使其具有與眾不同的氣質。

（三）紅色革命文化背景

呂梁精神的形成離不開中國革命的實踐，離不開馬克思列寧主義的指導，紅色革命文化是呂梁精神形成的重要背景。早在大革命時期和土地革命戰爭時期，賀昌等老一輩無產階級革命家，就開始在汾陽、離石、柳林等地傳播馬克思主義，先進青年知識分子們踴躍參與民主革命運動，在呂梁地區產生了巨大的社會影響。

1936年，紅軍抗日先鋒軍東渡黃河入晉，開辟以呂梁山為依托的晉西南抗日根據地。紅軍展現出的革命精神，讓呂梁人民認識到中國共產黨及其領導的軍隊是自己的希望所在，大家紛紛加入紅軍抗日御敵。日軍全面侵華后，日軍在呂梁的暴行，使得呂梁人民義憤填膺，呂梁人民以大無畏的反抗精神和愛國主義精神，義無反顧、前仆后繼地投身于抗日戰爭。隨著中國共產黨建立抗日民族統一戰線，呂梁人民紛紛加入抗日武裝、全方位支援抗日戰爭，享有盛名的范續亭、劉少白、牛友蘭等民主人士在呂梁大地上為抗日斗爭作出了積極貢獻。

馬烽、西戎創作的《呂梁英雄傳》以呂梁人民與日本侵略者的斗爭為題材，自1946年6月在《晉綏大眾報》上連載后，轟動了呂梁解放區，也轟動了晉綏解放區和全國解放區。這部小說曾多次重印，印數達200多萬冊，深刻地展現了呂梁民兵在黨的領導下，配合主力軍進行小規模作戰襲擊敵人的戰斗生活，宣揚了人民戰爭的光輝思想和呂梁人民浴血奮戰、威武不屈的斗爭精神。呂梁人民“養兵十萬、犧牲一萬” 〔3 〕，用實際行動詮釋并豐富了呂梁精神。

革命戰爭年代，在中國共產黨的帶領下呂梁人民同仇敵愾，與日本帝國主義、國民黨反動派以及一切反動勢力進行了英勇斗爭，最終突破重圍，取得了革命斗爭的勝利。千千萬萬的英雄兒女在呂梁這片土地上，用鮮血鑄成了呂梁精神，呂梁大地的紅色革命文化為呂梁精神的形成發展提供了重要文化背景。

三、呂梁精神的形成與發展

呂梁精神的形成離不開呂梁這片神奇的土地，離不開中國共產黨的領導，更離不開呂梁人民進行革命、建設、改革的具體實踐。呂梁精神是在中國共產黨領導呂梁人民進行民主革命斗爭的過程中逐漸形成的，其發展跨越了中國革命、建設、改革的各個歷史時期。

（一）呂梁精神形成于新民主主義革命時期

1.國民大革命及土地革命時期——呂梁精神的萌芽階段。呂梁精神是在中國共產黨領導呂梁人民進行革命斗爭的實踐中逐漸萌芽的。在中國共產黨的領導下，呂梁人民找到了正確的革命道路，粉碎了舊規則的桎梏，開啟了光明的新生活。

辛亥革命爆發后，興縣人劉少白積極參加起義活動，竭力反對袁世凱稱帝。這一時期呂梁人民已開展了一系列革命活動，但由于缺少正確理論的指導，并沒有取得良好的效果。“五四”運動掀起了全國進步青年反帝反封建的浪潮，呂梁地區（汾陽、離石、文水等地）的青年學生和愛國人士紛紛響應，聲援北京學生，參與反帝愛國斗爭。在外讀書的賀昌、張叔平等進步青年加入了中國共產黨，常以投書寄信的方式，或利用假期返鄉之機，秘密宣傳馬列主義，積極從事宣傳動員活動。五四運動加速了呂梁人民的思想解放，使民主與科學的新思想在呂梁開始傳播，眾多的知識分子和工農群眾受到了馬克思主義的啟蒙教育。

在黨的革命理論指導下，一些共產黨人在呂梁積極展開革命活動。早在國民大革命時期，汾陽、孝義等地的黨員就開展了革命斗爭活動，1925年秋，呂梁地區建立了中共汾陽特別支部委員會（簡稱中共汾陽特支），這是山西最早建成的黨組織之一。土地革命戰爭時期，呂梁先后建立了6個中共縣委，還成立了山西省第一個縣級蘇維埃政權，建立了山西第一支工農革命武裝 〔4 〕26-63。

2.抗日戰爭時期——呂梁精神的形成階段。1936年，毛澤東和彭德懷帶領紅軍抗日先鋒軍東渡黃河入晉，開辟以呂梁山為依托的根據地。紅軍渡河東征歷時75天，先后轉戰山西靈石、孝義、介休、汾陽等53縣。呂梁人民齊心協助紅軍籌集抗戰物資、擴大紅軍隊伍，僅在呂梁地區境內就擴軍3 000余人，籌集銀元30余萬元 〔5 〕。在此次紅軍東征過程中，一大批農民群眾以樸素的民族情感參加到抗日救國的隊伍中，逐步成長為堅強的革命戰士。中國共產黨及其領導的人民武裝的早期革命實踐活動是呂梁精神形成的重要基礎。

1937年，日本帝國主義發動全面侵華戰爭，中華民族到了生死存亡的危急關頭。抗日民族統一戰線建立后，八路軍一二○師挺進晉西北，創建了晉西北抗日根據地（隨后發展為晉綏抗日根據地）。八路軍一二○師地方工作團在晉西北各地大力宣傳《抗日救國十大綱領》，使人民群眾深刻地認識到：抗日戰爭是全民族的戰爭，戰勝日本侵略者的力量就在民眾之中，國家興亡、匹夫有責，人人都應當為抗日盡力。中共呂梁黨組織通過組建犧盟會、戰動總會，領導群眾開展抗日斗爭，鞏固了敵后抗日根據地。1938年，黨的組織和活動已經遍及呂梁全境，中國共產黨及其領導的人民武裝深受呂梁人民的愛戴和擁護，呂梁精神依托晉綏革命根據地，在百團大戰和大生產運動的實踐中逐步形成。

1940年呂梁軍民在黨的領導下參加了百團大戰，抗日軍民同心合力，一致對抗外敵，體現了大無畏的英雄氣概。交城縣第五區組織群眾498人，分為5個中隊，分別擔負破路、破橋和破壞電線的任務，一夜之間破路9公里，破橋5座，扛回電線桿42根;離石縣群眾360人配合決死第二縱隊和第七一七團一部，一日之內破路20公里;嵐縣農民聯合出動，幾個晚上破路25公里，割回電線300余公斤，殺死漢奸48人 〔4 〕244。呂梁人民英勇奮戰、無私奉獻，用實際行動詮釋了呂梁精神。

抗日戰爭時期，晉綏邊區由于受到日軍、偽軍（投降并協助日本軍隊進行軍事活動的中國軍隊）、頑軍（頑固執行反共政策的國民黨軍隊）的夾擊，物資短缺，處境一度十分困難。為扭轉這一困難局面，晉綏邊區軍民自力更生，開展了轟轟烈烈的大生產運動，他們艱苦奮斗，用勤勞的雙手發展生產，努力度過難關。在惡劣的生存條件下，呂梁人民勇于創新，在呂梁各縣積極推廣張初元的勞武結合經驗，開辟新生活。興縣白家溝黨支部書記賈寶執積極響應毛澤東“組織起來”的號召，把握機會、自強不息，帶領八戶貧苦農民，辦起了晉綏邊區第一個農業生產合作社——白家溝土地運輸合作社 〔6 〕。農業合作社使呂梁貧苦農民的生活得到了明顯的改善，為支援革命戰爭作出了極大貢獻，為新中國成立后農業合作化運動提供了寶貴的實踐經驗。

日軍在呂梁慘無人道的燒殺搶掠以及對抗日根據地的瘋狂“掃蕩”，使呂梁的經濟遭到嚴重破壞。1941年至1943年，晉綏邊區遭受了空前嚴重的自然災害，加之國民黨軍隊的封鎖破壞以及大量征兵、人口遷移和逃荒等原因使勞動力銳減，群眾和部隊的吃飯、穿衣都出現了嚴重的困難。艱苦的軍事環境激發了呂梁人民奮起反抗、英勇作戰的革命精神。在極度困難的歲月里，根據地開展了“四大動員”②，各階級和各階層群眾顧全大局，為了支援抗戰紛紛慷慨解囊，表現出了極大的愛國熱忱。在短短的兩個月里，晉西北地區共集糧9.04萬石，籌款181.06萬元，擴兵1.59萬名，做軍鞋12萬雙，其中，僅興縣就獻糧2.8萬石，計420多萬公斤，獻元寶370多個，合白銀1.3萬多兩，獻銀洋5.7萬元、黃金27兩、法幣15萬元及各種金銀首飾200多件 〔4 〕260-261。

呂梁人民秉持以國家、民族為重的無私奉獻精神積極參與抗日武裝斗爭，為部隊提供物資支援，使共產黨及其領導的人民軍隊頂住了物資匱乏的壓力，為最終取得抗日戰爭的勝利作出了很大貢獻，呂梁精神至此初步形成。

3.解放戰爭時期——呂梁精神鞏固升華階段。抗日戰爭勝利之后，中國人民的革命斗爭由反對日本帝國主義侵略的斗爭轉變為反對國民黨獨裁統治的斗爭，呂梁全區人民在黨的領導下團結一致，為制止內戰、實現和平民主而努力斗爭。

呂梁黨組織團結領導全區民眾，不僅從人力、物力上有力地支援了陜北解放區，為西北人民解放軍提供了后勤保障，而且堅決同以閻錫山為代表的國民黨反動派進行斗爭，粉碎了國民黨的重點進攻，取得了呂梁解放戰爭的勝利。在這一階段，呂梁精神因無數革命先烈的鮮血澆灌而得到鞏固升華。1946年4月8日，“四八”烈士為爭取和平民主而獻身。1947年1月20日，閻錫山的部隊進入文水縣云周西村，劉胡蘭因叛徒出賣被捕，壯烈就義于敵人的鍘刀之下。無數革命英雄“捐軀赴國難，視死忽如歸”，鼓舞著呂梁人民勇往直前、自強不息。

呂梁精神是在民主革命的實踐中形成的，它的鞏固和發展離不開中國共產黨的正確指引。1948年3月25日，毛澤東、周恩來、任弼時等領導人來到興縣蔡家崖村。在這里居住期間，毛澤東發表了《在晉綏干部會議上的講話》和《對晉綏日報編輯人員的談話》。毛澤東的講話對于提高廣大黨員干部的理論水平和政策水平、正確認識和糾正土改工作中的“左”傾錯誤、促進革命斗爭和根據地建設起到了重要的推動作用，為呂梁精神的發展指明了正確的方向，使呂梁精神得以鞏固和升華。

（二）新中國成立后呂梁精神的進一步豐富和發展

新中國成立后，面對經濟基礎薄弱、文化教育落后的困境，呂梁各級干部和廣大群眾自力更生、艱苦奮斗、求實創新，積極發展生產，努力解決溫飽問題，并積極向經濟發達地區學習，使呂梁地區貧困落后面貌有了很大改變。黨的十一屆三中全會后，呂梁人民敢于擔當、自強不息，積極投身到改革開放的洪流中，使呂梁有了飛速的發展，一度成為山西發展最快的地區。1979年初，離石市坪頭鄉趙家山村推行了以包產到戶為主的家庭聯產承包責任制。包產到戶使人民生產熱情高漲，家庭聯產承包責任制在呂梁的成功實踐，使當地人民生活水平得到明顯改善。1992年，呂梁率先在全國進行了“四荒”（荒山、荒坡、荒溝、荒灘）拍賣，開創了山區小流域治理的先河。呂梁人民的創舉，為全國荒地與小流域治理開了個好頭，也為呂梁精神注入了新的活力。黨的十八大以來，呂梁農村改革開啟了新的征程。“山西第一村”——賈家莊在集體經濟的道路上不斷探索，如今建成紅色教育、民俗休閑、農耕體驗、拓展培訓、餐飲會務等十大產業體系，成為共同富裕的一面旗幟。

只有勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，才能繼續在這場歷史性考試中經受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優異的答卷 〔7 〕。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上發表的重要講話，向全黨發出了高舉旗幟、面向未來、面向挑戰、不忘初心、繼續前進的號召。全黨同志一定要順應時代變化，始終把改革創新精神貫徹到治國理政的各個環節，不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面創新，不懈探索和把握中國特色社會主義規律，永葆黨的生機活力，永葆國家發展動力。

呂梁人民將戰爭年代形成的艱苦奮斗、不怕犧牲、無私奉獻、協作克艱的革命精神，同解放思想、改革開放、開拓創新的時代精神結合起來，形成了當代呂梁人艱苦奮斗、脫貧致富的新的精神風貌。當前，呂梁正在決戰決勝脫貧攻堅，在這場大考中，呂梁廣大干部群眾“擼起袖子加油干”，不斷豐富著“呂梁經驗”，以實際行動踐行并豐富發展著呂梁精神。在國家政策的支持下，呂梁市委、市政府發揮呂梁地區天然的資源、地理優勢，鼓勵異地扶貧搬遷農戶辦合作社，積極發展種植、養殖項目，用產業實效提高搬遷農戶收入水平、推動鄉村振興。此外，為了切實解決貧困問題，以山西醫科大學汾陽學院、呂梁衛校等10余所學校為培訓基地，呂梁市委、市政府著力打造“呂梁山護工”金名片，使以家務勞動為主的家庭婦女走出大山、擺脫貧困，以嶄新的面貌走向全國各地。近年來，呂梁在大力弘揚呂梁精神、傳承紅色基因上下足了功夫。2018年呂梁開通了從太原直達紅色景區的旅游專列——“蔡家崖號”，全方位塑造山河多嬌、英雄呂梁的旅游品牌，延伸了呂梁紅色旅游產業鏈。據2019年統計數據顯示，“蔡家崖號”已累計開行1 448趟，輸送旅客136萬人次，興縣共接待游客121.49萬人，旅游收入10.13億元 〔8 〕。興縣“蔡家崖號”的通車，進一步弘揚了呂梁精神，推動了呂梁文化旅游產業的發展，拓寬了呂梁人脫貧致富的思路，為呂梁發展注入了新的活力。

呂梁精神是中國共產黨的根本宗旨和優良作風的重要體現，是值得我們繼承弘揚的精神財富。2017年6月21日，習近平總書記在參觀呂梁晉綏邊區革命紀念館時指出：“革命戰爭年代，呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當今時代，繼續為老百姓過上幸福生活、為中華民族偉大復興而奮斗。” 〔9 〕習近平總書記強調要“擼起袖子加油干”，為呂梁人民建設美好家園提出了指導性意見，呂梁人民必將在黨的領導和呂梁精神的鼓舞下再創輝煌。

呂梁人民在革命、建設、改革的實踐中所表現出來的“艱苦奮斗、顧全大局、無私奉獻、協作克艱、自強不息、勇于創新”的獨特精神，不僅激勵著呂梁人民，而且也是中華民族凝聚力和向心力之所在，是激勵人們奮發向上、不斷前進的重要動力。我們應該大力弘揚這種革命精神，為新時代中國特色社會主義建設的偉大事業作出新的更大的貢獻。

〔注 釋〕

①地理概念的呂梁，泛指呂梁山脈所達之處，北達今天的朔州，南至運城的稷山一帶，西臨黃河與陜北、內蒙的鄂爾多斯高原，東面基本以汾河為界但不包括平川地帶（包括忻定原盆地等）。行政概念的呂梁市于1970年設立，其地處黃河中游、呂梁山脈中段，除婁煩縣1972年劃歸太原市管轄外，其余縣（區）一直到現在都沒有變化。抗日戰爭和解放戰爭時期，呂梁各縣均屬晉綏邊區行政公署。

②1940年2月26日，晉西北軍政委員會作出決定，由中共晉西區黨委具體部署和執行，在晉西北開展擴軍、做軍鞋、獻糧、獻金四大動員。這是新政權建立后，為了解決財政經濟困難，保障抗日武裝必要的糧餉服裝供給，鞏固抗日民主根據地，堅持敵后抗戰所采取的一項重大措施。“四大動員”不但有力地壯大了根據地的抗日武裝力量，而且為克服根據地面臨的財政困難、推動根據地建設作出了積極貢獻，但在運動中發生了“左”的偏差。6月8日，中共中央在對晉西北工作的指示中肯定了創建晉西北根據地和“四大動員”取得的成績，同時也指出了“四大動員”中“左”的錯誤。隨后，晉西區黨委根據中共中央指示進行了糾偏工作。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕呂梁地區地方志編纂委員會.呂梁地區志〔M〕.太原：山西人民出版社，1989：13-49.

〔2〕段友文.中國民俗知識：山西民俗〔M〕.蘭州：甘肅人民出版社，2008：98.

〔3〕呂梁精神課題研究組.呂梁精神內涵：顧全大局〔N〕.呂梁日報，2012-03-11（02）.

〔4〕牛崇輝.呂梁革命斗爭史〔M〕.太原：山西人民出版社，2001.

〔5〕呂梁地區老區建設促進會.呂梁革命老區（1919-1998）〔M〕.太原：山西省新聞出版局，1998：93.

〔6〕中共山西省委黨史研究室.中國共產黨山西歷史大事記述（一九一九—一九四九）〔M〕.北京：中共黨史出版社，1994：432-433.

〔7〕習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2016：28.

〔8〕張 毅.助力老區脫貧 助推紅色旅游 開行一周年 “蔡家崖號”滿載希望再出發〔N〕.山西日報，2019-06-22（03）.

〔9〕習近平總書記到山西考察調研〔EB/OL〕.（2017-06-22）.http：//www.xinhuanet.com//politics/2017-06/22/c_112119 0109.htm.

責任編輯 王亞峰