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構(gòu)建教育共同體共促學(xué)生個(gè)性化

2020-08-24 12:59:39吳方

吳方

【摘要】 ?新時(shí)代家校合作機(jī)制的培育要立足于教育共同體的構(gòu)建,緊密圍繞著核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與立德樹人根本任務(wù)的完成,以學(xué)生個(gè)性化發(fā)展為中心,通過家校聯(lián)動(dòng)培育教育共同體意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向個(gè)性化發(fā)展,并以師生合力為落實(shí)路徑,通過多層次、多角度、多舉措等方式,使教育共同體更好地為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】 ?教育共同體 家校合作 個(gè)性化

【中圖分類號(hào)】 ?G637 ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2020)21-010-02

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家校合作機(jī)制是基于家庭教育與學(xué)校教育的重要作用而進(jìn)行聯(lián)動(dòng)的管理機(jī)制,也是學(xué)校教育近年來取得重大成效的重要措施。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步,體現(xiàn)在家校合作中就是家校合作越緊密、越有效,學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步就越大;反之,家校合作越疏松、越無效,學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步就越小。因此,在近幾年來,構(gòu)建以學(xué)生為中心的教育共同體,不僅有助于新一輪課程改革中以學(xué)生為本的理念落實(shí),而且還有助于家校合作機(jī)制的創(chuàng)新與發(fā)展。從筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與心得來看,新時(shí)代家校合作機(jī)制的培育,本質(zhì)上就是圍繞教育共同體來促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,保障學(xué)生全面發(fā)展,進(jìn)而完成立德樹人的根本任務(wù)。為此,筆者從家校聯(lián)動(dòng)、學(xué)生主體、師生合作、多措共施等四方面,論述新時(shí)代中學(xué)家校合作下教育共同體的構(gòu)建。

一、培育共同體意識(shí),家校聯(lián)動(dòng)共筑教育共同體

目前中學(xué)的家校合作大部分可謂是淺層次的合作方式,即家校雙方圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)進(jìn)行相互溝通、商討策略的過程。一方面,這種雙向的家校溝通都是設(shè)定了目標(biāo)的針對(duì)性溝通,幾乎都是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的定義式溝通,而忽視了學(xué)生的真實(shí)需要。如學(xué)生成績(jī)的方面,教師與家長(zhǎng)除了交換雙方的意見以外,都是一些沒有經(jīng)過學(xué)生同意的對(duì)策商定。這種忽視,對(duì)于家校合作成效而言,是致命的。因?yàn)閷?duì)于家校合作的主體——學(xué)生而言,沒有了選擇的自主性,怎么可能與家校合作的教師與家長(zhǎng)達(dá)成一致呢?因此,這樣的家校合作機(jī)制的效率是極其低下的。另一方面,當(dāng)下的家校合作沒有共同體意識(shí),而是把教育當(dāng)作了一方與另一方的合作的方式,缺乏雙向的命運(yùn)共同體意識(shí)。從最簡(jiǎn)單的效果層面而言,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活越優(yōu)秀,那么無論是教師的管理,還是家長(zhǎng)的配合,都會(huì)顯得非常輕松。換言之,學(xué)生個(gè)體的發(fā)展情況,與家校雙方的順利與否是息息相關(guān)的。拋開了學(xué)生而談家校合作,不可能進(jìn)入到深層次的聯(lián)動(dòng)。

在新時(shí)代背景下,家校合作機(jī)制的創(chuàng)新與深化,有賴于教育命運(yùn)共同體意識(shí)的培育。從學(xué)生層面而言,圍繞著學(xué)生發(fā)展前景的規(guī)劃,是家校合作最基本的前提與基礎(chǔ)。因而,家校雙方只有充分尊重學(xué)生的發(fā)展選擇、遠(yuǎn)景規(guī)劃,才能使家校合作的廣度與深度發(fā)展到更高層次。而教育命運(yùn)共同體意識(shí),以學(xué)生的成長(zhǎng)成才為前提,把學(xué)生個(gè)體規(guī)劃與家校合作有機(jī)聯(lián)系起來,必然會(huì)推動(dòng)教育共同體圍繞著學(xué)生的發(fā)展而進(jìn)行。因此,教育共同體就成為了家校聯(lián)動(dòng)的結(jié)果與對(duì)象,成為了家校共建的紐帶。從教師層面而言,圍繞著每個(gè)學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的差異,家校合作的視角、努力的方向、最終的目標(biāo)等,都體現(xiàn)于教育教學(xué)的成就感,即學(xué)生成長(zhǎng)成才后所獲得的職業(yè)滿足感,甚至可以說是教師與學(xué)校幸福感的指向所在。由此可見,培育教育命運(yùn)共同體意識(shí),進(jìn)一步深化家校聯(lián)動(dòng)的層次,才能形成家校合力共同筑起教育共同體,推動(dòng)家校合作機(jī)制的深化。

二、立足個(gè)性化引導(dǎo),學(xué)生自覺融入教育共同體

構(gòu)建教育共同體,除了家校雙方培育共同體意識(shí)以外,還要進(jìn)一步培育學(xué)生的教育命運(yùn)共同體。這就需要在家校合作機(jī)制中,要立足于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展與引導(dǎo),使學(xué)生自覺融入到教育共同體,才能使教育共同體完成學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校或教師的三角形的教育共同體(如圖1)。

在這個(gè)穩(wěn)固的三角型關(guān)系中,可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校或教師三者之間,任何一角的缺乏都會(huì)造成失衡的局面。學(xué)生出現(xiàn)問題,必須會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)與學(xué)校或教師這兩方會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的變化;家長(zhǎng)出現(xiàn)問題,也會(huì)引起學(xué)生的變化,進(jìn)而引起學(xué)校或教師的變化。而學(xué)生應(yīng)當(dāng)處于教育共同體的核心位置,即頂端位置,家校雙方是為學(xué)生這一核心服務(wù)的。換言之,推動(dòng)了學(xué)生的這個(gè)聯(lián)系點(diǎn),家校合作是沒有意義的。因此,立足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展與引導(dǎo),是家校雙方應(yīng)當(dāng)共同努力的方向,才能促進(jìn)學(xué)生自覺融入到教育共同體中,發(fā)揮積極而有效的作用。

在日常的工作中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展引導(dǎo)得越好,家長(zhǎng)越支持,教師鼓勵(lì)也會(huì)越到位,而學(xué)生則會(huì)更樂于表現(xiàn)自己積極的一面,從而融入到教育共同體中。如對(duì)于數(shù)學(xué)尖子生而言,教師越鼓勵(lì)這些尖子生參與各種課堂小助教(即合作學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者)活動(dòng)中,這些尖子生就容易在合作學(xué)習(xí)獲得個(gè)性成長(zhǎng)的發(fā)展,進(jìn)一步發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力,培養(yǎng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)。而家長(zhǎng)層面無論是在人力、財(cái)力、物力上則越支持學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與數(shù)學(xué)素養(yǎng)發(fā)展。由此就形成了一個(gè)良性的家校合作機(jī)制,即圍繞著學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展,家長(zhǎng)與教師共同形成合力對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)與鼓勵(lì),以期保障其潛力能得到最大的挖掘。同樣的,學(xué)生在成就感與家校合作中,也會(huì)就自己的發(fā)展獲得認(rèn)同感,也會(huì)自覺融入到教育共同體中去,進(jìn)行自我學(xué)習(xí)與發(fā)展。由此可見,對(duì)于家校而言,學(xué)生自覺進(jìn)入到教育共同體,發(fā)揮其核心作用來發(fā)展個(gè)性,是新時(shí)代家校合作深度發(fā)展的重心。

三、筑牢教育共同體,多措共施力保教育共同體

對(duì)于中學(xué)教育共同體而言,一方面既要以機(jī)制為保障,通過構(gòu)建新時(shí)代家校合作新機(jī)制,使教育共同體的命運(yùn)緊密聯(lián)系,把家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的成就感、學(xué)校育人成長(zhǎng)的榮譽(yù)感、學(xué)生自我成長(zhǎng)的幸福感作為家校合作新機(jī)制的衡量標(biāo)準(zhǔn),筑牢教育共同體;另一方面,又要建立起學(xué)校為主、家庭為輔、學(xué)生為中心的合作模式,那共同促進(jìn)教育共同體的發(fā)展。

(一)構(gòu)建家校合作新機(jī)制

新時(shí)代當(dāng)有新要求,立德樹人下學(xué)生全面發(fā)展的素養(yǎng)培養(yǎng)要求,即核心素養(yǎng)要求,對(duì)家校合作新機(jī)制有著重要的影響。從立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)與完成來看,只有把學(xué)生個(gè)性發(fā)展與核心素養(yǎng)聯(lián)系起來,形成學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展之路,才能使家校合作機(jī)制賦予時(shí)代的內(nèi)容與要求。因而,在家校合作新機(jī)制中,學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與全面發(fā)展是一組必須要處理的好的關(guān)系。只有這樣,學(xué)校的榮譽(yù)感、學(xué)生的幸福感、家長(zhǎng)的成就感才能統(tǒng)一于學(xué)生的成長(zhǎng)成才過程中。因而,這個(gè)家校合作的新機(jī)制,就是要圍繞著學(xué)生的全面發(fā)展,包括身心健康、社會(huì)適應(yīng)能力、個(gè)性發(fā)展、學(xué)習(xí)生活、習(xí)慣培養(yǎng)等方面的平衡發(fā)展,建立以此為目標(biāo)的指標(biāo)參考數(shù)值,并對(duì)應(yīng)于學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)發(fā)展,才能使新機(jī)制發(fā)生作用。

以學(xué)生的德育發(fā)展為例,作為一個(gè)有志于熱心公益事業(yè)的學(xué)生而言,除了鼓勵(lì)其個(gè)性規(guī)劃的發(fā)展以外,還應(yīng)重視其學(xué)習(xí)與生活的均衡發(fā)展,尤其是身心健康與社會(huì)適應(yīng)。因?yàn)殡S著信息化時(shí)代的變化,公益事業(yè)的發(fā)展也必然會(huì)發(fā)生很多的變化。只有掌握一定的科學(xué)文化知識(shí)與良好的道德品質(zhì),才能使自己的個(gè)性化追求與社會(huì)有機(jī)接軌,學(xué)校與家長(zhǎng)才能有針對(duì)性地支持學(xué)生發(fā)展自我個(gè)性。而實(shí)際上,就這一類學(xué)生而言,無論是學(xué)習(xí)的自覺性、生活的習(xí)慣性,往往都是超出很多普通學(xué)生的。因而,只要家校合作努力保障學(xué)生的自我規(guī)劃發(fā)展,就能筑牢教育共同體,培育家校合作新機(jī)制。

(二)合力共促教育共同體

教育共同體的筑牢,雖然與社會(huì)有一定的關(guān)系,但主要是通過家校合作新機(jī)制的三方努力來保障與促進(jìn)的,尤其是學(xué)校或教師與學(xué)生這一對(duì)重要關(guān)系。只有師生合力,才能最終促進(jìn)教育共同體的構(gòu)建。這里并不是說家庭或家長(zhǎng)的作用不大,而是處理好師生關(guān)系,往往家校關(guān)系就會(huì)得到很好的理順。

而師生合力的形成,又是圍繞著教育教學(xué)關(guān)系來開展的。在教育教學(xué)關(guān)系中,以學(xué)生為中心來構(gòu)建起生本教學(xué)模式與生本課程,是學(xué)生個(gè)性化得到充分發(fā)揮的表現(xiàn)。如在學(xué)習(xí)“三角形任一兩邊之和大于第三邊”的定理中,有學(xué)生質(zhì)疑,這一結(jié)論存在著第三邊與其他兩邊長(zhǎng)度關(guān)系的另一個(gè)規(guī)律,即最長(zhǎng)邊與其他兩邊之和在某一情況下,其值可能無限趨小。通過師生合力進(jìn)行探究后,發(fā)現(xiàn)三角形較長(zhǎng)兩邊的夾角越小,最長(zhǎng)邊與其他兩邊之和差數(shù)越小。這一規(guī)律的發(fā)現(xiàn),不僅對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展有了很好的鼓勵(lì)作用,而且使師生合力得到了進(jìn)一步加強(qiáng),自然家校關(guān)系也會(huì)得到進(jìn)一步鞏固。學(xué)生、家長(zhǎng)、教師或?qū)W校的教育共同體就會(huì)得到有效的促進(jìn)。而由此演化為家校深度合作的契機(jī),就是學(xué)生自我個(gè)性發(fā)展的張揚(yáng)與培養(yǎng),使三角形的教育共同體得到進(jìn)行促進(jìn)與鞏固。

綜上,以家校合作新機(jī)制的培育為載體,進(jìn)一步理順學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校或教師的關(guān)系,構(gòu)建以學(xué)生為中心的教育共同體,保障并促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,才能進(jìn)一步落實(shí)全面發(fā)展的人之目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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