對《荷塘月色》中景物描寫的幾點(diǎn)看法

莫十一

【摘要】 ?《荷塘月色》中的景物描寫歷來為人稱道，特別是寫荷塘，寫月色，寫荷塘周圍景致的三個(gè)段落作為經(jīng)典段落要求背誦，但朱氏寫景，名家本來就褒貶不一，貶者多指其寫景呆板、生硬，為寫景而寫景，有造景之嫌。今細(xì)讀《荷塘月色》，其中的有些寫景確實(shí)有值得商榷的地方。

【關(guān)鍵詞】 ?寫景 比喻 意境

【中圖分類號】 ?G633.3 ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A?【文章編號】 ?1992-7711（2020）21-222-01

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《荷塘月色》作為一篇散文經(jīng)典入選人教版高中語文課本已經(jīng)很多年了，期間我也已上了五輪次之多，上來上去，無非也就在公認(rèn)為寫景寫得最好的第四、第五和第六段上大做文章，無論是自己的分析講解，還是學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)探究，最終得出的結(jié)論就是這三段寫景寫得最好，特別是寫景時(shí)，描寫的手段方法很值得同學(xué)們在具體的寫作中學(xué)習(xí)模仿，因?yàn)樵谶@三段中，有長句、短句的交錯(cuò)運(yùn)用，讀來朗朗上口;也有大量修辭的運(yùn)用，特別是比喻就有十幾處之多;更有詞語錘煉的經(jīng)典句子，如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，一個(gè)“瀉”字不僅寫出了月光的柔和與均勻，更是讓人讀出了環(huán)境的寧靜祥和;一個(gè)“浮”字便形象地描繪出了夜色漸濃，水汽氤氳的朦朧和如詩如夢的意境。學(xué)生們?nèi)缛粼趯懢盃钗锏牧?xí)作訓(xùn)練中有意識的運(yùn)用這些方法，文章當(dāng)不至于死板，讀來沒有生氣。

但這次備課時(shí)，先是在教參里讀到余光中先生關(guān)于朱自清散文評價(jià)的文章時(shí)，就深深贊服于余光中先生的分析，后來再在反復(fù)讀課文時(shí)，又聯(lián)想到南縣隨處可見的荷塘荷花的景致，心中竟也有些疑惑，筆以記之，權(quán)當(dāng)自娛自樂。

《荷塘月色》三段寫景，分別寫了荷塘，月色和荷塘的四周，但從題目“荷塘月色”之結(jié)構(gòu)就可知道，所有寫景的中心應(yīng)在月色上，文章確實(shí)也是如此，荷葉、荷花、荷香和流水的荷塘勝景及荷塘四周的景觀如果沒有了月色，當(dāng)不是如此景致。無論是第五段對月色的正面描繪，還是第四、第六段對月色的側(cè)面描寫，我們都能感覺到月色的柔和，月光下的寧靜，這般景致也與文章反復(fù)交代的“滿月的光里”“月光還是淡淡的”等內(nèi)容相互印證，讀來自然就覺得月色描寫得真切，有靈性與活力。

但文中第四段關(guān)于“荷”之描寫雖然在描寫方法上對中學(xué)生的寫作很有借鑒作用，但就“荷”的具體內(nèi)容之描寫，總感覺有刻意為之之嫌，是為“造”景而寫景，讀來較為生硬，失去了“荷”之“真”，自然就失去了“荷”帶來的那種真實(shí)的美感與愉悅。無論是葉子的“田田”，還是莖葉的亭亭，古人早已有詩詠之，不足奇。如“蓮葉何田田”早就見之于古樂府的《江南曲》，至于高挺于水面之上的荷葉，兩位宋人已經(jīng)把這綽約的風(fēng)姿寫盡，周敦頤有“亭亭凈植，香遠(yuǎn)益清”之句，周邦彥有“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”之句。用“田田”來寫荷塘荷葉之多而密固然沒有問題，但用“亭亭的舞女的裙”來比喻出水很高的葉子，實(shí)在不是一個(gè)很好的比喻，其中雖然有以動寫靜的妙處在，但舞女舞動，裙子張開即使有“圓”之形狀，但“圓”面應(yīng)是朝下，呈向下扣住的情狀，而大凡看過荷葉的人都知道，荷葉挺出水面，葉面是朝上的，且與莖相連的部分應(yīng)是葉面的中心，這一部分是凹陷下去的，這剛好與作者的描寫的“圓”是完全不同的模樣啊。接下來描寫荷花的三個(gè)比喻句不僅沒有新意，反覺得有造句之嫌。無論是明珠之喻，還是星星之比，都有晶瑩、透亮之意，即使有當(dāng)空明月，即使荷花上凝結(jié)了夜晚的水汽，即使白色的荷花有反光，但沒有特殊的角度觀之，恐怕難見有如此效果吧。

更何況用“碧天里的星星”來寫荷塘上的荷花也失之真，“碧天里的星星”當(dāng)有夜的深邃與深沉在里面，而荷塘上空有淡淡的月光，荷塘的四周也有點(diǎn)點(diǎn)的路燈光，整個(gè)荷塘應(yīng)該是微微光亮的，荷花再晶晶亮，但如果沒有反差強(qiáng)烈的荷塘作底色，也很難有“碧天里的星星”的觀感的。至于用“剛出浴的美人”來形容荷花，是要寫出荷花什么樣的特點(diǎn)呢？不管怎么理解，總讓人有聚焦不準(zhǔn)的感覺，且讓一群高中生去讀，去理解，我想恐怕總是繞不開香艷的聯(lián)想吧。況且，美人與花之相通，這也是古代的一個(gè)傳統(tǒng)，無論是以花來喻美人，還是以美人來寫花，更多的是突出她們的嬌艷或情態(tài)之美好或芳香、高潔之品性，讀之更多的是讓人生出無限美好的聯(lián)想來。再者，“荷”作為一種傳統(tǒng)意象，不僅形美花香，也有清高、冰潔的品格在里面，作者用“剛出浴的美人”來寫潔白的荷花，實(shí)在沒有新意，也讓人無法一下子就能抓住其某個(gè)特點(diǎn)呀。

還有第六段結(jié)尾寫道：“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲。”我想這讀來首先想到的應(yīng)該是成片的蟬聲和蛙聲吧，試想，當(dāng)心情頗不寧靜的作者來到滿耳都是聒噪的蛙聲和蟬聲的池塘邊時(shí)，心情怎么能夠平靜呀，不煩躁才怪呢，那又如何陶醉于寧靜、恬美的月色、荷塘之中呢？如果說，間或有蟬聲、蛙聲，或許才更貼切七月夏夜池塘之光景，也與前文描寫的寧靜、美好的意境相扣，同時(shí)也有以動襯靜的妙用呀。