數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價值研究

摘要：在信息化時代，數(shù)字媒體藝術(shù)也在不斷發(fā)展，作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，數(shù)字媒體藝術(shù)因其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和吸引力引起了大眾的關(guān)注。雖然很多傳統(tǒng)藝術(shù)家對數(shù)字媒體藝術(shù)的認可度并不高，甚至還有些許抵觸，但并不影響這一全新的藝術(shù)形式在藝術(shù)領(lǐng)域不斷創(chuàng)造奇跡。本文將著重論述數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價值。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù) 文化價值 探索與研究

隨著21世紀科技的飛速進步，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)不再只是一個抽象的概念，而是伴隨著計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展生動立體地展現(xiàn)在人們的面前，并且具有獨特的表現(xiàn)形式。這一全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式一經(jīng)推出，就受到了年輕人的喜愛。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的概念

數(shù)字化時代使得媒體的傳播方式發(fā)生了極大的變化。數(shù)字媒體藝術(shù)吸收了裝置藝術(shù)和行為藝術(shù)、電影藝術(shù)和配樂藝術(shù)，逐漸形成了自身的藝術(shù)特色，數(shù)字媒體藝術(shù)將傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)點全面吸收后，又與傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式截然不同，在某種程度上已經(jīng)超越了傳統(tǒng)藝術(shù)，并由內(nèi)而外地發(fā)生了變化。例如傳統(tǒng)的動畫設(shè)計受到數(shù)字媒體藝術(shù)的影響已然發(fā)生了巨大的變化。而數(shù)字媒體下的產(chǎn)物最大的特點就是交互性，即通過計算機軟件和使用者進行交互。然而數(shù)字媒體藝術(shù)下的產(chǎn)物畢竟是通過數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造出來的，其與傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作相比，生命力和人文精神是最需要創(chuàng)作者注意的地方。數(shù)字媒體藝術(shù)也是一個涵蓋了社會科學(xué)、人文科學(xué)以及自然科學(xué)的綜合性產(chǎn)物，藝術(shù)特性全靠創(chuàng)作者賦予，這也為藝術(shù)的表現(xiàn)創(chuàng)造了多種多樣的可能性，為藝術(shù)發(fā)展帶來了更多的機遇。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價值

（一）互聯(lián)網(wǎng)使得社會文化更加多元化

隨著信息化時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以難以預(yù)料的速度迅速發(fā)展，對各行各業(yè)都產(chǎn)生了歷史性影響，其中藝術(shù)傳播方面受到的影響極大。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合產(chǎn)生了數(shù)字媒體藝術(shù)，數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體最根本的區(qū)別就是傳播方式的不同。傳統(tǒng)媒體通過紙質(zhì)媒體等方式對信息和藝術(shù)作品進行傳播，對人們的影響力較弱，且傳播速度慢，而數(shù)字媒體利用網(wǎng)絡(luò)平臺的便捷性能將藝術(shù)作品迅速在人群中進行傳播。網(wǎng)絡(luò)的開放化和大眾化使得網(wǎng)絡(luò)文化作品在創(chuàng)作過程中門檻較低，由此涌現(xiàn)了各式各樣的藝術(shù)作品，這些源源不斷的藝術(shù)作品所富含的價值觀和情感經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)平臺的快速傳播，對人們的文化意識產(chǎn)生了巨大的沖擊，人們傳統(tǒng)上的審美觀念和價值觀念甚至思維模式都受到了網(wǎng)絡(luò)文化的影響，不再像過去那樣單一。網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展，使其很快形成了自己的文化價值，并被賦予了多樣化的情感和文化內(nèi)涵。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)也促使社會文化由過去主導(dǎo)著人們思想觀念和價值觀的地位轉(zhuǎn)為服務(wù)大眾的地位。網(wǎng)絡(luò)文化也通過互聯(lián)網(wǎng)平臺向社會傳遞了不同的聲音和思想，加速了社會文化的多元化發(fā)展。

（二）影視動漫豐富了社會文化的精神內(nèi)涵

數(shù)字媒體技術(shù)的產(chǎn)生使人們的文化消費觀念也出現(xiàn)了較大轉(zhuǎn)變，過去人們對影視動漫作品的要求較為實際和表面。如今，數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生使人們對影視動漫作品的要求逐漸具體化，只有真正被賦予了情感的藝術(shù)作品，才能在情感上和觀眾產(chǎn)生共鳴，才是人們所追求的，也是生活中不可或缺的重要藝術(shù)作品。隨著社會的發(fā)展，人們將優(yōu)秀的影視動漫作品作為自己的精神食糧。影視動漫作品作為人類文化和科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，也展現(xiàn)出時代的文化特征。例如世界各國創(chuàng)作的影視動漫作品都體現(xiàn)著自己國家和民族的文化特色，是對不同歷史時期社會文化的體現(xiàn)，也是對創(chuàng)作者價值觀和思想情感的體現(xiàn)，這種和文化特色充分結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式代表的正是人類對多元文化的追求。優(yōu)秀的影視動漫作品所表達的人類的正面價值觀，正是人類對美好未來的希望，也給社會文化帶來更多的正面影響。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加多樣化的形式得以傳承

藝術(shù)作品中都蘊含著創(chuàng)作者生活背景中的文化底色，數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)然也不例外。優(yōu)秀的民族藝術(shù)作品經(jīng)過廣泛的傳播后，能夠更好地發(fā)揚和傳承。傳統(tǒng)藝術(shù)作品受限于載體，傳播速度慢，范圍較小，達不到對傳統(tǒng)文化廣泛傳播的目的。同時，傳統(tǒng)文化還時刻面臨著保存不善可能會消失和損毀的后果，更有甚者，傳統(tǒng)文化的傳播速度可能還比不上其消失的速度。而數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)則完美地彌補了這一點，數(shù)字媒體憑借網(wǎng)絡(luò)平臺的擴散式傳播，在較短的時間內(nèi)就能達到傳統(tǒng)媒體傳播很久才能達到的效果。數(shù)字媒體藝術(shù)因其表現(xiàn)手法的先進性，深受年輕人的喜愛，數(shù)字媒體藝術(shù)可以以傳統(tǒng)文化為背景，創(chuàng)作更多受年輕人喜愛的藝術(shù)作品，促使傳統(tǒng)文化在年輕群體中廣泛地傳播。和傳統(tǒng)媒體在中年群體中流傳較廣的情況相反，對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和繼承正需要年輕人的推動，因此，數(shù)字媒體藝術(shù)對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的作用是非常大的。

三、發(fā)揮數(shù)字媒體藝術(shù)文化價值的策略

（一）在藝術(shù)創(chuàng)作上注重通俗性和趣味性

藝術(shù)作品得以在社會中廣泛且迅速傳播，其最重要的一點就是通俗易懂和大眾能感受到的趣味性。以往的傳統(tǒng)藝術(shù)作品因其蘊含的思想過于深奧，大眾僅僅通過自己的視角難以很好地理解，并且傳統(tǒng)藝術(shù)的嚴肅性和莊重性給大眾帶來一定的心理壓力，這在一定程度上阻礙了傳統(tǒng)藝術(shù)作品的傳播，導(dǎo)致傳統(tǒng)藝術(shù)作品只在少部分人中流傳。而數(shù)字媒體藝術(shù)在創(chuàng)作初期的理念之一就是為了傳播，因此，較多數(shù)字媒體藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式都比較簡單直白，偶有隱喻經(jīng)過思考也能領(lǐng)悟出來。娛樂性也是數(shù)字媒體藝術(shù)的一大特點，大部分影視動漫作品之所以能做到膾炙人口，都是因其娛樂和通俗的表現(xiàn)形式。比如動畫片《葫蘆娃》，其簡單有趣、直白易懂的內(nèi)容深受家長和孩子的喜愛，同時還對傳統(tǒng)文化進行了發(fā)揚和傳承。動畫片中所樹立的正邪兩面也有助于兒童建立正確的價值觀。這部動畫片衍生出的其他作品，如歌曲、游戲等，都在短時間內(nèi)得到了廣泛傳播，并受到人們的好評。其之所以能取得這樣的成功，就是在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上通俗易懂，具有娛樂性。

（二）在藝術(shù)創(chuàng)作上注重便捷性和可交互性

數(shù)字技術(shù)具有便捷性和可交互性的特點，這兩點也為數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作帶來了方便。在對藝術(shù)作品進行創(chuàng)作的過程中，其可交互性更好地傳播了該作品所表達的文化價值。人們通過這種交互，對媒體藝術(shù)有了更直觀的感受，也促進了人們對這種藝術(shù)作品的理解。便捷性也為媒體藝術(shù)的傳播帶來了捷徑，這種便捷性的特點破除了空間的限制，使藝術(shù)作品的傳播速度更快。這兩種特性的結(jié)合為數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)揮其文化價值創(chuàng)造了有利條件。

（三）在藝術(shù)創(chuàng)作上注重藝術(shù)性和商業(yè)性的結(jié)合

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，藝術(shù)作品在傳播時也不再像過去那樣一味地追求藝術(shù)性，而過于商業(yè)化也削弱了作品的藝術(shù)價值，因此，數(shù)字媒體藝術(shù)在傳播時要注重藝術(shù)性和商業(yè)性的適當(dāng)結(jié)合，這樣既能保證在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，數(shù)字媒體藝術(shù)能有較為廣闊的發(fā)揮空間，也能保證其本身所蘊含的藝術(shù)價值不被削弱。在對藝術(shù)作品進行創(chuàng)作時，首先要利用數(shù)字媒體對當(dāng)前市場的發(fā)展做好調(diào)查，做好藝術(shù)性和商業(yè)性的衡量，以確保效益最大化。

四、結(jié)語

綜上所述，數(shù)字媒體藝術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，要想實現(xiàn)穩(wěn)定、向好的發(fā)展，就要做好對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，對人文精神的滲透，對社會大眾的引導(dǎo)，以及對社會的服務(wù)。

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（作者簡介：丁戀茗，女，碩士研究生在讀，吉林藝術(shù)學(xué)院，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)）（責(zé)任編輯 徐夢漁）