【摘 要】本文分析民族地區中職學校美育教學中存在的教學體系不完善、未充分發掘與利用美育課程以外的美育元素、教學形式單一等問題,提出建立“雙模塊三融合”美育模式,即建立穩定的美育基礎模塊、大膽創新美育拓展模塊,將美育教學與區域民族文化、專業特色、教學載體深度融合,以期促進民族地區中職美育教學的特色創新,讓學生在美育中發現美、理解美,并鍛煉創造美的能力。
【關鍵詞】中職美育教學 特色創新 “雙模塊三融合”
【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2020)04B-0027-02
美育可以促進學生的德、智、體的發展。近年來,黨和國家越來越重視學校美育,黨的十八屆三中全會《關于全面深化改革若干重大問題的決定》中明確指出要立德樹人,創新美育教育,進一步確定美育在青少年健康發展過程中的重要性。2015 年 9 月 15 日,為了促進學校美育的教育作用,國家頒布了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》,明確要求各類學校要構建美育課程體系。2018 年全國教育大會提出,要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。美育是培養學生認識美、體驗美、熱愛美和創造美的教育,同時也是一種心育、情育。但受多種因素影響,當前民族地區中職學校美育教學的課程體系尚待完善。有的學校甚至沒有建立美育課程體系,美育對中職生的教育作用難以得到充分發揮。因此,構建和完善民族地區中職美育課程體系,穩健推進美育常規基礎模塊,創新發展美育拓展模塊,融合學校美育與區域民族文化、專業美育元素、多種教學方式,以幫助民族地區中職生感悟美、理解美,進而培養學生創造美的能力,進一步提高民族地區中職美育育人功能,促進學生形成正確的人生觀、價值觀,具有重要的現實意義。
一、當前民族地區中職學校美育教學的發展現狀
自從《中國學生發展核心素養》發布以來,學生的美育問題逐漸引起人們關注。民族地區中職學校在政策引領下,逐漸開設美育課程,開始重視和利用民族地區民族文化,使美育教學的形式與內容不斷豐富。目前絕大部分學校建立了美育教學體系,取得了一定的教學成果。但是,地處經濟欠發達的民族地區,中職學校的美育教學受制的地方仍然很多。比如,學校基礎設施薄弱、師資隊伍建設滯后,對美育認識不足、創新意識較弱等。具體表現為三方面:
(一)學校美育教學體系不完善
民族地區中職美育教學體系正處于建立初期,仍然存在很多不完善的地方。許多中職學校對美育教學的重視僅限于校園歌唱、美術比賽,而忽略了對美育課程教學體系的構建;對美育教學的本質認識不足,關注的只是美育教學的最外層。民族地區中職學校沒有足夠的美育師資力量,無法開全開足美育課程(課時)。學校美育教學的基礎模塊沒有形成體系化,美育常規教學不正常、不穩定。
(二)未充分發掘并利用美育課程以外的美育元素
民族地區中職學校出現美育課程教學與專業教學兩不相干的現象。有的學校對美育教學止于應付,沒有去挖掘各類專業中的美育元素。對區域民族文化疏于關注,民族優秀文化與學校美育互不交集,更談不上創新傳承民族文化并用于學校美育,美育拓展模塊的豐富性嚴重不足。
(三)美育教學形式單一
一些學校除了開設音樂、美術課程外,就是定期舉行校園歌唱比賽、書畫比賽等,再無其他形式。學校美育不關注和融入學校的其他專業教學活動,也遠離區域民族文化活動。“大美育”的氛圍沒有形成,美育整體效果不大。
二、以“雙模塊”推進民族地區中職美育教學
“雙模塊”是指美育教學中的基礎模塊和拓展模塊。基礎模塊主要指學校自身的美育課程教學模塊,拓展模塊是挖掘中職學校各類專業、區域民族文化中的美育元素,豐富美育教學的模塊,“雙模塊”同步并行。
(一)穩步推進民族地區中職美育教學基礎模塊的體系化
民族地區中職學校應切實建立科學的美育教學課程體系和管理機制,并扎實推進。首先,提高對美育課程重要性認識,開全開足美育課程(課時),確保美育課程教學的常規化和穩定性,不斷提升學生認識美、感受美、表現美和創造美的能力。其次,確保學校美育課程對應的實踐活動常規化,使校園中美育實踐活動有序有效開展,如定期開展校園歌手比賽、書畫比賽等,搭建學生展示青春美的平臺。再次,切實加強學校美育師資隊伍建設。除引進穩定的教師之外,還可采取專題講學的方式,聘請民間或專業部門的藝術能人(專家)進校講課,不斷促進學校美育教學質量的提升。最后,積極組織參加校外的各類文化活動。如民族文化活動節、傳統歌圩節、民俗風情節等,讓學生體驗接受學校之外的美育,豐富審美的情趣,拓寬審美的境界。
(二)全力推進民族地區中職美育教學拓展模塊的豐富化
在美育教學基礎模塊形成體系化的基礎上,民族地區中職學校要深入挖掘美育課程之外的美育元素,不斷豐富學校美育的內容與形式,創建一個“大美育”環境,擴展學校美育范圍,提升美育的整體成效。
一是深入挖掘各類專業課程中美育元素。將專業教學與美育教學有機融合,在常規專業課程教學中融入美育教學。例如,在市場營銷專業的常規專業教學中,可以開設對應的商品攝影的教學模塊。現代大多數商品的宣傳都以照片的形式存在,加入攝影知識,使學生在掌握市場營銷專業知識的同時又掌握了攝影技能,使學生在專業課程學習中鍛煉了表現美的能力。
二是充分挖掘和利用民族地區獨特的文化資源,豐富學校美育教學內容。例如,百色市主要是以壯民族為主體的多民族文化共生地,是駱越文化和云貴高原文化的結合部,是世界壯泰語系民族的文化軸心地帶,也是中國的革命圣地之一,文化底蘊相當深厚。該地區的學校大多數都有著光榮的革命傳統、豐富多彩的民族風情以及人文景觀。因此,學校可以充分利用這些資源,將美育教學與區域特有民族文化、學校自有資源進行有機結合,全面提升美育效果。例如,百色市的中職學校可以大膽嘗試與百色市內的民族手工藝傳承中心進行合作,建立對應的“右江麼乜”民族手工藝傳承基地,促使學生能夠掌握對應的民族特色的手工藝制作技能,積極促進手工藝的應用與發展,增進學生對民族文化的自信心和自豪感。
三、用“三融合”豐富民族地區中職美育教學
“三融合”是指將民族地區中職美育教學與民族文化、專業特色、教學載體緊密融合。將富有特色的區域民族文化融入學校美育教學的內容;全面挖掘各類專業中的美育特色元素,并設置對應的專業美育教學實踐活動;將美育教學與學校常規教學活動、區域民族文化活動有機融合,營造“大美育”環境,以期提升美育教學整體成效。
不斷加大美育教學與民族文化、專業特色及教學載體的融合度。民族地區中職學校要根據所處區域和學校實際開展美育教學,做好美育教學與民族文化、專業特色、教學載體的有效融合,最大限度地提升美育質量和成效。一是與地域民族文化相融合。開展民族文化進校園活動,讓民族文化進課堂、上舞臺、入詩畫,讓學校變成民族文化傳承與創新的主陣地之一,不斷提高學生對民族文化的認識。積極參加區域民族文化的各類活動,讓學生成為民族文化的傳播者和代言人。二是與專業特色相融合。深入挖掘各類專業課程中的美育元素,對應切入美育教學。比如,學前教育專業的手工課,可以引入民間手工藝品制作技藝。請民間藝人向學生教授制作藝術,使學生掌握手工藝技術,從而能夠制作出具有民族特色的手工藝品,學會創造美。三是與教學載體相融合。所有的美育過程都離不開載體,學校應充分利用特有的教學載體。除用好常規的課堂教學外,還要充分利用各類比賽或活動開展美育。比如,專業技能比賽、歌手大賽、舞蹈比賽、攝影比賽、誦讀比賽、美術比賽、書法比賽,等等。室內室外,校內校外,盡可能地為學生提供展示“美”的平臺,最大化地提升學生的審美情趣和審美能力,從而促進學生全面健康發展。
總之,中職學校應依照“雙模塊三融合”模式,建立穩定的美育教學基礎模塊,大膽創新豐富美育拓展模塊;將美育教學與區域民族文化、專業特色、教學載體深度融合,從而解決民族地區中職學校美育教學中存在的教學體系不完善、未充分發掘并利用美育課程以外的美育元素、教學形式單一等問題,以期全面促進民族地區中職美育教學的特色創新,讓學生在美育中發現美、理解美,并鍛煉創造美的能力,促進學生全面健康發展。
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【基金項目】本文系2019年度廣西職業教育教學改革重點研究項目“以美養德以美育人——民族地區中職學校美育課程體系構建的研究與實踐(立項編號:GXZZJG2019A034,桂教職成〔2019〕41號)”的階段性成果。
【作者簡介】黃治喬(1969— ),男,在職研究生,中級“雙師型”教師,廣西右江民族商業學校高級講師,研究方向為語文教學、德育工作、心理健康教育、校園文化建設。
(責編 盧建龍)