“雙模塊三融合”促進(jìn)民族地區(qū)中職美育教學(xué)特色創(chuàng)新

【摘 要】本文分析民族地區(qū)中職學(xué)校美育教學(xué)中存在的教學(xué)體系不完善、未充分發(fā)掘與利用美育課程以外的美育元素、教學(xué)形式單一等問題，提出建立“雙模塊三融合”美育模式，即建立穩(wěn)定的美育基礎(chǔ)模塊、大膽創(chuàng)新美育拓展模塊，將美育教學(xué)與區(qū)域民族文化、專業(yè)特色、教學(xué)載體深度融合，以期促進(jìn)民族地區(qū)中職美育教學(xué)的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在美育中發(fā)現(xiàn)美、理解美，并鍛煉創(chuàng)造美的能力。

【關(guān)鍵詞】中職美育教學(xué) 特色創(chuàng)新 “雙模塊三融合”

【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）04B-0027-02

美育可以促進(jìn)學(xué)生的德、智、體的發(fā)展。近年來，黨和國家越來越重視學(xué)校美育，黨的十八屆三中全會《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中明確指出要立德樹人，創(chuàng)新美育教育，進(jìn)一步確定美育在青少年健康發(fā)展過程中的重要性。2015 年 9 月 15 日，為了促進(jìn)學(xué)校美育的教育作用，國家頒布了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，明確要求各類學(xué)校要構(gòu)建美育課程體系。2018 年全國教育大會提出，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。美育是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、體驗(yàn)美、熱愛美和創(chuàng)造美的教育，同時(shí)也是一種心育、情育。但受多種因素影響，當(dāng)前民族地區(qū)中職學(xué)校美育教學(xué)的課程體系尚待完善。有的學(xué)校甚至沒有建立美育課程體系，美育對中職生的教育作用難以得到充分發(fā)揮。因此，構(gòu)建和完善民族地區(qū)中職美育課程體系，穩(wěn)健推進(jìn)美育常規(guī)基礎(chǔ)模塊，創(chuàng)新發(fā)展美育拓展模塊，融合學(xué)校美育與區(qū)域民族文化、專業(yè)美育元素、多種教學(xué)方式，以幫助民族地區(qū)中職生感悟美、理解美，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，進(jìn)一步提高民族地區(qū)中職美育育人功能，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、當(dāng)前民族地區(qū)中職學(xué)校美育教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

自從《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布以來，學(xué)生的美育問題逐漸引起人們關(guān)注。民族地區(qū)中職學(xué)校在政策引領(lǐng)下，逐漸開設(shè)美育課程，開始重視和利用民族地區(qū)民族文化，使美育教學(xué)的形式與內(nèi)容不斷豐富。目前絕大部分學(xué)校建立了美育教學(xué)體系，取得了一定的教學(xué)成果。但是，地處經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的民族地區(qū)，中職學(xué)校的美育教學(xué)受制的地方仍然很多。比如，學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、師資隊(duì)伍建設(shè)滯后，對美育認(rèn)識不足、創(chuàng)新意識較弱等。具體表現(xiàn)為三方面：

（一）學(xué)校美育教學(xué)體系不完善

民族地區(qū)中職美育教學(xué)體系正處于建立初期，仍然存在很多不完善的地方。許多中職學(xué)校對美育教學(xué)的重視僅限于校園歌唱、美術(shù)比賽，而忽略了對美育課程教學(xué)體系的構(gòu)建;對美育教學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識不足，關(guān)注的只是美育教學(xué)的最外層。民族地區(qū)中職學(xué)校沒有足夠的美育師資力量，無法開全開足美育課程（課時(shí)）。學(xué)校美育教學(xué)的基礎(chǔ)模塊沒有形成體系化，美育常規(guī)教學(xué)不正常、不穩(wěn)定。

（二）未充分發(fā)掘并利用美育課程以外的美育元素

民族地區(qū)中職學(xué)校出現(xiàn)美育課程教學(xué)與專業(yè)教學(xué)兩不相干的現(xiàn)象。有的學(xué)校對美育教學(xué)止于應(yīng)付，沒有去挖掘各類專業(yè)中的美育元素。對區(qū)域民族文化疏于關(guān)注，民族優(yōu)秀文化與學(xué)校美育互不交集，更談不上創(chuàng)新傳承民族文化并用于學(xué)校美育，美育拓展模塊的豐富性嚴(yán)重不足。

（三）美育教學(xué)形式單一

一些學(xué)校除了開設(shè)音樂、美術(shù)課程外，就是定期舉行校園歌唱比賽、書畫比賽等，再無其他形式。學(xué)校美育不關(guān)注和融入學(xué)校的其他專業(yè)教學(xué)活動，也遠(yuǎn)離區(qū)域民族文化活動?！按竺烙钡姆諊鷽]有形成，美育整體效果不大。

二、以“雙模塊”推進(jìn)民族地區(qū)中職美育教學(xué)

“雙模塊”是指美育教學(xué)中的基礎(chǔ)模塊和拓展模塊?；A(chǔ)模塊主要指學(xué)校自身的美育課程教學(xué)模塊，拓展模塊是挖掘中職學(xué)校各類專業(yè)、區(qū)域民族文化中的美育元素，豐富美育教學(xué)的模塊，“雙模塊”同步并行。

（一）穩(wěn)步推進(jìn)民族地區(qū)中職美育教學(xué)基礎(chǔ)模塊的體系化

民族地區(qū)中職學(xué)校應(yīng)切實(shí)建立科學(xué)的美育教學(xué)課程體系和管理機(jī)制，并扎實(shí)推進(jìn)。首先，提高對美育課程重要性認(rèn)識，開全開足美育課程（課時(shí)），確保美育課程教學(xué)的常規(guī)化和穩(wěn)定性，不斷提升學(xué)生認(rèn)識美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。其次，確保學(xué)校美育課程對應(yīng)的實(shí)踐活動常規(guī)化，使校園中美育實(shí)踐活動有序有效開展，如定期開展校園歌手比賽、書畫比賽等，搭建學(xué)生展示青春美的平臺。再次，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校美育師資隊(duì)伍建設(shè)。除引進(jìn)穩(wěn)定的教師之外，還可采取專題講學(xué)的方式，聘請民間或?qū)I(yè)部門的藝術(shù)能人（專家）進(jìn)校講課，不斷促進(jìn)學(xué)校美育教學(xué)質(zhì)量的提升。最后，積極組織參加校外的各類文化活動。如民族文化活動節(jié)、傳統(tǒng)歌圩節(jié)、民俗風(fēng)情節(jié)等，讓學(xué)生體驗(yàn)接受學(xué)校之外的美育，豐富審美的情趣，拓寬審美的境界。

（二）全力推進(jìn)民族地區(qū)中職美育教學(xué)拓展模塊的豐富化

在美育教學(xué)基礎(chǔ)模塊形成體系化的基礎(chǔ)上，民族地區(qū)中職學(xué)校要深入挖掘美育課程之外的美育元素，不斷豐富學(xué)校美育的內(nèi)容與形式，創(chuàng)建一個(gè)“大美育”環(huán)境，擴(kuò)展學(xué)校美育范圍，提升美育的整體成效。

一是深入挖掘各類專業(yè)課程中美育元素。將專業(yè)教學(xué)與美育教學(xué)有機(jī)融合，在常規(guī)專業(yè)課程教學(xué)中融入美育教學(xué)。例如，在市場營銷專業(yè)的常規(guī)專業(yè)教學(xué)中，可以開設(shè)對應(yīng)的商品攝影的教學(xué)模塊。現(xiàn)代大多數(shù)商品的宣傳都以照片的形式存在，加入攝影知識，使學(xué)生在掌握市場營銷專業(yè)知識的同時(shí)又掌握了攝影技能，使學(xué)生在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中鍛煉了表現(xiàn)美的能力。

二是充分挖掘和利用民族地區(qū)獨(dú)特的文化資源，豐富學(xué)校美育教學(xué)內(nèi)容。例如，百色市主要是以壯民族為主體的多民族文化共生地，是駱越文化和云貴高原文化的結(jié)合部，是世界壯泰語系民族的文化軸心地帶，也是中國的革命圣地之一，文化底蘊(yùn)相當(dāng)深厚。該地區(qū)的學(xué)校大多數(shù)都有著光榮的革命傳統(tǒng)、豐富多彩的民族風(fēng)情以及人文景觀。因此，學(xué)?？梢猿浞掷眠@些資源，將美育教學(xué)與區(qū)域特有民族文化、學(xué)校自有資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，全面提升美育效果。例如，百色市的中職學(xué)校可以大膽嘗試與百色市內(nèi)的民族手工藝傳承中心進(jìn)行合作，建立對應(yīng)的“右江麼乜”民族手工藝傳承基地，促使學(xué)生能夠掌握對應(yīng)的民族特色的手工藝制作技能，積極促進(jìn)手工藝的應(yīng)用與發(fā)展，增進(jìn)學(xué)生對民族文化的自信心和自豪感。

三、用“三融合”豐富民族地區(qū)中職美育教學(xué)

“三融合”是指將民族地區(qū)中職美育教學(xué)與民族文化、專業(yè)特色、教學(xué)載體緊密融合。將富有特色的區(qū)域民族文化融入學(xué)校美育教學(xué)的內(nèi)容;全面挖掘各類專業(yè)中的美育特色元素，并設(shè)置對應(yīng)的專業(yè)美育教學(xué)實(shí)踐活動;將美育教學(xué)與學(xué)校常規(guī)教學(xué)活動、區(qū)域民族文化活動有機(jī)融合，營造“大美育”環(huán)境，以期提升美育教學(xué)整體成效。

不斷加大美育教學(xué)與民族文化、專業(yè)特色及教學(xué)載體的融合度。民族地區(qū)中職學(xué)校要根據(jù)所處區(qū)域和學(xué)校實(shí)際開展美育教學(xué)，做好美育教學(xué)與民族文化、專業(yè)特色、教學(xué)載體的有效融合，最大限度地提升美育質(zhì)量和成效。一是與地域民族文化相融合。開展民族文化進(jìn)校園活動，讓民族文化進(jìn)課堂、上舞臺、入詩畫，讓學(xué)校變成民族文化傳承與創(chuàng)新的主陣地之一，不斷提高學(xué)生對民族文化的認(rèn)識。積極參加區(qū)域民族文化的各類活動，讓學(xué)生成為民族文化的傳播者和代言人。二是與專業(yè)特色相融合。深入挖掘各類專業(yè)課程中的美育元素，對應(yīng)切入美育教學(xué)。比如，學(xué)前教育專業(yè)的手工課，可以引入民間手工藝品制作技藝。請民間藝人向?qū)W生教授制作藝術(shù)，使學(xué)生掌握手工藝技術(shù)，從而能夠制作出具有民族特色的手工藝品，學(xué)會創(chuàng)造美。三是與教學(xué)載體相融合。所有的美育過程都離不開載體，學(xué)校應(yīng)充分利用特有的教學(xué)載體。除用好常規(guī)的課堂教學(xué)外，還要充分利用各類比賽或活動開展美育。比如，專業(yè)技能比賽、歌手大賽、舞蹈比賽、攝影比賽、誦讀比賽、美術(shù)比賽、書法比賽，等等。室內(nèi)室外，校內(nèi)校外，盡可能地為學(xué)生提供展示“美”的平臺，最大化地提升學(xué)生的審美情趣和審美能力，從而促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

總之，中職學(xué)校應(yīng)依照“雙模塊三融合”模式，建立穩(wěn)定的美育教學(xué)基礎(chǔ)模塊，大膽創(chuàng)新豐富美育拓展模塊;將美育教學(xué)與區(qū)域民族文化、專業(yè)特色、教學(xué)載體深度融合，從而解決民族地區(qū)中職學(xué)校美育教學(xué)中存在的教學(xué)體系不完善、未充分發(fā)掘并利用美育課程以外的美育元素、教學(xué)形式單一等問題，以期全面促進(jìn)民族地區(qū)中職美育教學(xué)的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在美育中發(fā)現(xiàn)美、理解美，并鍛煉創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

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【基金項(xiàng)目】本文系2019年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革重點(diǎn)研究項(xiàng)目“以美養(yǎng)德以美育人——民族地區(qū)中職學(xué)校美育課程體系構(gòu)建的研究與實(shí)踐（立項(xiàng)編號：GXZZJG2019A034，桂教職成〔2019〕41號）”的階段性成果。

【作者簡介】黃治喬（1969— ），男，在職研究生，中級“雙師型”教師，廣西右江民族商業(yè)學(xué)校高級講師，研究方向?yàn)檎Z文教學(xué)、德育工作、心理健康教育、校園文化建設(shè)。

（責(zé)編 盧建龍）