群文閱讀視域下的詩歌教學
——以《古詩中的顏色》為例

吉云蘭

詩歌教學作為閱讀教學的重要組成部分，承擔著推動閱讀教學改革的重要任務。群文閱讀作為一種特別的閱讀教學形式促使著詩歌教學由單篇到多文本閱讀的轉變；群文閱讀讓詩歌教學的視野變寬，閱讀空間更廣，閱讀形式多樣，閱讀信息更具系統(tǒng)化，促使詩歌教學目標本質化轉變。如何真正落實群文詩歌的增量加速，提升學生語文核心素養(yǎng)呢？請看三年級課例《古詩中的顏色》：

【課堂實錄】

一、直觀比較，導引視角

師：看看這幅畫上有什么，猜猜是哪個季節(jié)？

（圖為黑白兩色，草木凋零，生猜測是冬天或深秋。）

師：看，來了一位魔術師。（出示著色圖。）同樣的地方，這幅畫呢？

（畫面色彩艷麗，桃紅柳綠，山清水秀，生說出春天或夏天。）

師：寫詩像畫畫一樣，也要有顏色。詩人是怎么涂抹顏色的呢？讓我們一起去找找詩中的顏色。

二、群詩共讀，品味顏色。

1.童詩引讀，初品顏色帶來的畫意。

師：誰來說說詩里面藏著哪些顏色？（出示《詠鵝》。）

生：有白毛的白、綠水的綠，還有紅掌的紅。

師：邊讀詩邊想象，你仿佛看到了什么？

生：我仿佛看到鵝有一身潔白的羽毛，在碧水中游泳，它那紅掌不停地撥動，泛起水中的波痕。

生：我好像看到白鵝在碧綠的湖水中游著，那紅掌在水里看得一清二楚。

師：色彩可以給我們帶來畫意，這就是顏色給我們帶來的第一個秘密。

2.賞析《絕句》，感悟顏色帶來季節(jié)美。

師：詩中的色彩不僅能讓我們想象到繽紛美麗的畫面，還藏著很多秘密呢！（出示《絕句》。）來讀讀這首詩，說說你的發(fā)現(xiàn)。

生：黃鸝、翠柳、白鷺、青天，發(fā)現(xiàn)了詩中四種顏色。

師：我來學寫了兩句，“兩個黃鸝鳴垂柳，一行白鷺上天空。”你認為哪句更好呢？

生：老師的詩中沒顏色，而杜甫的詩中顏色多，顯得有聲有色。

生：杜甫的好，從一個“翠”字，我就知道描寫的是春天的。老師寫的“垂柳”，可能是夏天的垂柳，而杜甫寫的是春天剛剛冒出嫩芽的柳枝。

師：看來比較是一種閱讀的好方法。在我國古詩里很多都有顏色呢。誰來背誦一下賀知章的《詠柳》？根據(jù)詩中的顏色，描述一下你想象到的畫面。

3.自主閱讀，強化顏色入詩的情感內涵。

師：我們再來看這兩首詩，同桌互讀。

（出示《山行》《曉出凈慈寺送林子方》。）

（生自由讀，圈顏色，組內交流。）

生：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花盛開了，從荷葉中冒出來在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。

師：再想一想，楊萬里把西湖寫得這么美，他還想告訴我們什么？

生：他還想用美景留住好朋友，用美景表達他對林子方的依依惜別之情。

師：這么曲折的感情，你是怎么想到的？

生：因為題目寫的是送林子方，而他下面文字中沒提到送朋友的這件事，所以猜想文字畫面中藏著對林子方的感情。

師：“無窮碧”“別樣紅”，這一對鮮明的對比色，增加了詩人對好朋友情感的濃度。看來我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了顏色的第三個秘密——增強情感表達。

生：《山行》里的顏色有白和紅，我仿佛看到了寒山上有一條石頭小路，白云繚繞的地方有一戶人家。詩人停下來是因為想看看比楓林二月的花還紅的楓葉。

師：看到了畫面，那體會詩人要表達的情感了嗎？

生：我想詩人表達的是對楓葉的喜愛，秋風中絢麗的楓葉，與春光比美，令人賞心悅目。

師：同學們，詩人是在大聲地贊美秋天的楓葉，贊美秋天的楓林。他還會贊美什么？

生：他還會大聲地贊美大自然，是大自然創(chuàng)造出這樣美麗的景色。

師：詩人贊嘆美景，也在贊美像這霜葉一樣，飽經(jīng)了風霜，但對生活依然充滿了向往和熱愛的人。

4.指導統(tǒng)整，漫談“紅綠”文化歸因。

師：老師將這些詩都羅列出來了。你有什么發(fā)現(xiàn)？你能像老師這樣把每一首詩里面出現(xiàn)的顏色做個摘抄嗎？然后，把摘抄下來的顏色再讀一讀，看看你能有什么發(fā)現(xiàn)？除了這幾首詩，你還讀過哪些帶有顏色的詩句呢？也可以在表格中列出來。

詩句白毛浮綠水，紅掌撥清波。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。白云生處有人家，霜葉紅于二月花。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。顏色白綠紅黃白翠青你的發(fā)現(xiàn)

生：我發(fā)現(xiàn)詩句中都有顏色，發(fā)現(xiàn)綠和紅出現(xiàn)得最多。

師：每種顏色在詩中出現(xiàn)的次數(shù)，這個小組弄了個排行榜。那為什么紅色、綠色出現(xiàn)得多呢？

生：這兩個顏色很美！紅紅綠綠，非常好看。古時候，色彩沒現(xiàn)在多。

師：大家都有自己的理解，中國古時候是個農業(yè)大國，大多數(shù)人經(jīng)常和大自然接觸。來到野外，春天的田野，綠油油的莊稼，泛著綠波的河水，翠綠的樹林，綠茵茵的草地，婆娑的垂柳；抬頭會見到紅紅的朝霞和太陽，綻放的花朵，火紅的楓葉，成熟的紅高粱；紅與綠，可以說是大自然的主色調。古代詩人，描寫詩的語言，也因這兩個字變得更生動了。

其中，阿里集團人力資源部原副總裁王凱的獲罪相對較高。他在2014年因非法收受或者索取他人好處費共計260余萬元，被判處有期徒刑8年6個月，并處沒收財產(chǎn)人民幣10萬元。

三、無色詩句，找尋顏色

師：我們再來聽一首詩。（出示惠崇《春江晚景》。）大家睜大眼睛找找，你能找到詩中的顏色詞嗎？（生讀后發(fā)現(xiàn)了竹子的綠，桃花的紅，綠綠的蔞蒿和蘆芽，青青的江水。）

師：滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間，為我們呈現(xiàn)出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。再找找看文字里有沒有顏色的詞兒？（生直搖頭。）

師：就像看不出高明的演員在演戲一樣，有些詩人創(chuàng)作時，把詩句中的“有色”字詞，匠心安排成“無色”情景。如果你能從無色詩句中找色彩，你就是讀詩的高手了。

【診斷分析與教學建議】

整節(jié)課力求體現(xiàn)群文閱讀教學圍繞一個議題，選擇一組文本展開閱讀，通過多文本的“比對讀議”，凸顯指向小學生言語品質提升的群文閱讀課例的特點。從現(xiàn)場來看，整節(jié)課教學效果良好，課后課題組進行復盤研究，縱觀課堂，發(fā)現(xiàn)行進中教者牽拉痕跡明顯，學生學習的有些路徑搭建不夠堅實，或者說不夠寬暢。

1.群文呈現(xiàn)不等于簡單疊加。

研究者精心選擇文本，所選取的古詩符合兒童的閱讀視角，這是群文閱讀中文本組合最為重要的法則。群文組合線索清晰，通過聚焦“顏色”這個議題，選取了運用顏色、借色傳情的古代經(jīng)典名詩。課堂呈現(xiàn)，從《詠鵝》中發(fā)現(xiàn)顏色能感知畫面，從《絕句》中感悟顏色能知曉時節(jié)，從《曉出凈慈寺送林子方》中通過顏色體會詩情，這幾首古詩閱讀從顏色的視覺認知到色彩的情感體驗再到文化的歸因，初步培養(yǎng)學生詩歌的鑒賞能力。

然而，深究發(fā)現(xiàn)，這幾個版塊太過涇渭分明。比如《詠鵝》中“白、紅、綠”三種顏色互相映襯，構成一幅美麗的“白鵝戲水圖”，這其中難道沒有年少的詩人對大白鵝以及自然的喜愛的情感嗎？《絕句》“黃、翠、白、青”四種鮮明的顏色，不僅僅是交代了季節(jié)，還組成了一幅絢麗的春天圖景。同理，《曉出凈慈寺送林子方》運用了極為濃重的色彩和強烈的對比手法，這不僅是留住朋友曲折的情感表達，也是濃濃畫意的展現(xiàn)——詩人用大面積的“綠”陪襯高亮度的“紅”，色調絢麗而調和，將夏日的湖光景色寫得明麗如畫。對于這些詩中顏色的解讀，怎能囿于一端呢？

課例中的古詩之間有很高的關聯(lián)度，互文性強。好的群文，也不能簡單疊加，單一對應，要講究推進的方式，除了直線型推進，還可以組合式推進甚至打包式推進，“從這一組詩歌的顏色中，你讀到了什么？”以結構化的問題為導向，發(fā)揮群文閱讀策略的指導優(yōu)勢，引發(fā)學生自由探究。互文性強的群文，我們需要做的是如何整合這些看似無關散亂的知識，找到相互之間的某種關聯(lián)，進而轉化為學生需要的系統(tǒng)化的知識。

2．群文閱讀不等于全息閱讀。

課堂中，教者呈現(xiàn)的幾首古詩都是通過讓學生先捕捉詩中描寫顏色的詞語，再邊讀邊想，“你仿佛看到什么？”這樣的設計對學生來說，有了指向，但這樣的按部就班必然會耗費教學時間和精力，課堂教學節(jié)奏也失之平緩單調。學生從看到的顏色、想到的畫面到一句句理解意思，一首首深入了解詩人情感背景，每首詩歌都是這樣精耕細作一步步走來，這等于是濃縮了單篇古詩教學環(huán)節(jié)的全息閱讀。雖然也安排了比對統(tǒng)整，但給學生思考的時空有限，本該讓學生探索出的共識，更多的是教師越俎代庖式總結而出。

群文閱讀，不能是單篇的全息閱讀，而應整體透視，關注文本的某個語言特質，抓主干，舍粗葉，選擇聚焦“顏色”這個較小的點作為切入點，讓學生立體建構，解讀發(fā)現(xiàn)，探究解析，著力訓練一種言語能力。

“授之以魚”毋寧“授之以漁”，群文閱讀教學中，究竟如何發(fā)展學生的閱讀能力，如何提升學生的閱讀層次和品位？要真正教會學生閱讀和思考，從“在閱讀”中培養(yǎng)學生主動閱讀的樂趣；“學閱讀”時，主張通過自主合作探究的學習方式讓學生學習閱讀；“會閱讀”后，采用多種閱讀方式進行大量閱讀積累……惟其如此，學生才能真正成為一名成熟的閱讀者。