藝術與社會

藝術與社會的關系問題，歷來為人們所重視。古往今來，中外美學家和藝術家幾乎從未停止過對這個問題的爭論。爭論雙方各執一端，或是只看到社會對藝術的制約作用，視藝術為社會歷史過程的副現象，或是視藝術為“不食人間煙火”的仙女，把藝術看作是一個與現實世界相脫離的完全獨立的，封閉的系統。因而，未能對藝術與社會的關系作出科學的解釋。本文旨在運用馬克思主義的唯物史觀， 試析藝術與社會之間的關系，并企圖揭示出這一動態過程的特殊制機

馬克思主義唯物史觀認為： 社會同自然界一樣，也是一個有規律的發展過程。在社會發展過程中，社會的生產方式對社會意識起著最終的支配作用，同時又肯定社會意識對社會存在的反作用。但在一般情況下，社會存在總是決定性的力量。然而，從具體過程來看，社會的發展則表現為社會存在和社會意識之間的相互作用和矛盾運動。正是這種矛盾運動才推動著社會從低級向高級發展。從具體過程來看，我們不應把藝術與社會的關系理解為一種單向的因果關系，而應理解為雙向的互動關系。因為事實擺在我們面前的間題并不是“ 本無藝術的社會如何產生了藝術”，也不是“在社會中完成的藝術對 一個尚未受到藝術熏染的社會所產生的影響”，而是“ 一個已經含有藝術成分的社會對藝術的制約和作為社會產物的藝術品對社會所造成的變化的問題。”這種關系的特殊性不僅在于兩種影響的交互性，而且在于兩種影響的同時性。這種關系的特殊性不僅在于兩種影響的交互性，而且在于兩種影響的同時性。換言之，辯證過程的雙方，在制約著它的對立面的問時，從一開始就受到期待中的反面效果的制約。這正是事物的整體性所具有的特征。

藝術與社會的發展是同步的。藝術從它誕生的那一起就打上了社會的烙印，它總是與人類的勞動實踐、社會生活緊密相聯，甚至渾然一體。在某種意義上說，原始社會的藝術活動，也就是人們的社會活動（原始歌舞總是與勞動、巫術儀式交織在一起）。沒有藝術，我們就很難理解和談論社會的形成和發展，正象沒有社會也就談不上藝術的生成和發展一樣。

藝術與社會的影響的相相性和同時性還表現在，藝術生產與社會的藝術消費的過程是一個雙向反饋的辮證過程。藝術生產為社會的藝術消費提供了消費對象，它同時規定了消費的性質。消費對象不是一般的對象，而是特定的，必須用一定的方式來消費的對象。因此，不僅藝術消費的對象，而且藝術消費的方式，不僅藝術消費客體一一藝術品，而且消費主體一一欣賞者，都是藝術所創造的。

作為一個社會歷史過程，藝術作品的產生也不僅僅是受到社會文化因素的影響，它同時還受到到自然因素（如地理氣候，民族條件、自然秉賦等）的影響。所以，在考察社會文化因素對藝術的影響之前，首先有必要探討一下自然因素對文化藝術的影響。非歷史的和非社會的自然存在不僅是歷史和社會得以生成的先決條件，而且也是文化藝術賴以建立的基礎。但是，從社會歷史的角度審視，純自然的東西是沒有的，一純自然的東西進進入社會歷史過程，它便失去其靜態特性，開始運動變化，并會逐漸發生作用。自然因素雖然是文化結構構賴以產生的先決條件，但不是究分條件，它們不具備恒常的價值指標和自主功能。它們不會自然而然地成為歷史和文化過程中的因素。只有在特定的發展階段，通過特殊的環境，并在與其他文化因素的聯系中，自然條件才表現為作用于社會歷史、文化藝術的因素。當然，這并不意味著抹煞或低估自然因素對藝術活動的影響。事實上，自然因素的作用是不容忽視的。

距今五千年間，世界上出現了尼羅河流域的埃及文明，兩河流域的蘇美爾文明、南亞次大陸的印度文明、東亞黃河流域的華夏文明等等，它們之所以成為文化藝術的發源地和繁榮地，是與地理氣候條件有著十分密切的關系的。地處我國西南云貴高源的云南西雙版納，由于多雨潮濕而火熱，盛產竹林，所以，那里的傣族民居名之為“竹樓”的干闌就與地處我國西北內陸的新疆維吾爾族的的民居大相徑庭。前者以編笆為墻，屋頂陡峻，便于通風防潮排水;而后者由于氣候干燥少雨，冬季寒冷，夏季日照強烈，木材不豐富而黃土卻取之不盡，所以都是以土為墻，木結構為梁，平屋頂上也加有一層厚厚厚的泥土。這種建筑形式的差異就是由于兩地不的地理氣候條件所造成的。這在我因南北文化藝術的差昇上表現得尤其顯著。南方氣文候候濕潤，雨水充沛，這就決定了南方人的精史神性格的特點：靈活輕巧。而北方極少溪流湖塘，北方人安身立命的是黃上，這就決定了北方人的文化性格的特點：固而沉重。這種精神性格的差異造成了南北文化藝術的差異。自然秉賦作為人們先天遺傳而獲得的生物條件、生理和心理氣質，對于藝術家來說是極為重要的，有時甚至是決定性的。沒有天才的藝術家決不可能創造出不朽的藝術作品。自然因素對社會文化藝術的基本影響和作用是無容置疑的，也是不缺少的。但作為基礎和前提，對文化藝術的影響大都是間接的。因為藝術作為社會文化系統中的一個子系統，它的生長、興盛和衰亡無疑與社會的其他子系統有著更為密切的關系，藝術活動不可能脫離總體文化力場的制約。

由于對藝術產生的文化因素極為復雜，它們之間的聯系盤根錯節，我們很難對這一過程勾勒出幅詳盡、清晰、完整的畫面。在這里，我們只能對它們的雙向互動過程作一粗略的描繪。在特定的歷史時期和社會環境中都可能對文學藝術產生影響。但這些因素對藝術影響的方式是不同的，有些因素，如生產力、生產關系系、物質生活方式，甚至包括上層建筑的許多因素，常常是間接地遷回地通過一定的中介才對藝術產生作用，而很少直接制約藝術。因為上述文化因素并不是藝術的直接對象，藝術直接反映的對象是以“一切社會關系的總和”的人為中心的社會關系和社會生活。

作者簡介：劉丹（1991-），女，聊城大學美術學院17級研究生，專業為設計，研究方向為視覺傳達