重大公共危機(jī)視域下理性國(guó)民心態(tài)的培育

何燕林

2019年11月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）提出要“涵養(yǎng)積極進(jìn)取開放包容理性平和的國(guó)民心態(tài)”。其中理性國(guó)民心態(tài)的培育不僅在日常，在國(guó)家重大公共危機(jī)事件中更是至關(guān)重要。理性是文明的標(biāo)尺。一個(gè)國(guó)家，只有當(dāng)理性成為國(guó)民的普遍心態(tài)和行為準(zhǔn)則時(shí)，才稱得上是一個(gè)真正文明的、現(xiàn)代的國(guó)家。有人說(shuō)，在疫情防控中，理性精神與口罩和酒精一樣重要，在日常生活和社會(huì)發(fā)展中理性精神同樣是導(dǎo)航儀，一旦缺失就會(huì)迷失方向。真正理性的國(guó)民心態(tài)不僅包括正確認(rèn)識(shí)世界的思維意識(shí)，也包含正確處理問題改造世界的實(shí)踐行為。

一、求實(shí)精神培育

1. 支持說(shuō)真話。所謂“說(shuō)真話”，就是從實(shí)際出發(fā)，客觀反映事物及其規(guī)律的本來(lái)狀況。抗擊疫情中民眾悲憤悼念李文亮醫(yī)生就是出于對(duì)真相的渴望，對(duì)講真話權(quán)利的呼喚。對(duì)鐘南山院士的敬仰，既由于他具有高超的專業(yè)水平，也由于他具有實(shí)事求是的理性態(tài)度。說(shuō)真話就是要正視矛盾和問題，只有正視矛盾，不掩蓋問題，不諱疾忌醫(yī)，才能有效抓住契機(jī)推動(dòng)問題的解決。在學(xué)校和家庭教育中，支持說(shuō)真話就是要珍惜和愛護(hù)孩子們“童言無(wú)忌”的率真，教師和家長(zhǎng)要有寬容的心態(tài)和格局容忍孩子不察言觀色的“不配合”，接受基于事實(shí)的言說(shuō)。最重要的是，我們要通過(guò)身體力行，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)擺事實(shí)，講道理，尊重事實(shí)，遵守規(guī)則。唯有支持說(shuō)真話成為社會(huì)生活的常態(tài)氛圍，理性精神才有立足之地。

2. 學(xué)會(huì)辨真相。理性態(tài)度就是不盲從，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，堅(jiān)持獨(dú)立思考和判斷的立場(chǎng)。因此我們要具備辨別真相的意識(shí)和能力，特別是要辨別偽科學(xué)，防范謠言的傳播。如果說(shuō)實(shí)話需要勇氣，辨真相更需要的是智慧，要具備豐富的科學(xué)知識(shí)。在病毒肆虐期間各種謠言充斥社交媒體，從早先對(duì)防控的無(wú)視和麻木，到后期過(guò)度緊張草木皆兵，暴露出在互聯(lián)網(wǎng)傳播空前便捷時(shí)代人們對(duì)信息真?zhèn)伪鎰e能力的不足。理性態(tài)度要求人們對(duì)新出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題要觀察對(duì)比，保持定力，不急于下結(jié)論。我們的獨(dú)立判斷以及科學(xué)知識(shí)的宣傳普及教育還相當(dāng)薄弱，要防止“科學(xué)還在穿鞋，謠言已跑遍世界”的現(xiàn)象，就必須讓科學(xué)知識(shí)跑在前方，要讓青少年養(yǎng)成關(guān)注科學(xué)、愛科學(xué)的習(xí)慣。家長(zhǎng)和孩子可一起閱讀討論科普類的讀物，一起觀看央視的科教頻道欄目，一起瀏覽權(quán)威的科普網(wǎng)站等。學(xué)校更應(yīng)該營(yíng)造濃厚的愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的氛圍，學(xué)科知識(shí)教學(xué)中要更貼近生活，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以學(xué)生容易接受、便于吸收的方式促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的傳播。有了科學(xué)知識(shí)，理性國(guó)民心態(tài)的培育才有底氣和后勁。

二、探究精神培育

理性精神要求能透過(guò)事物的表面現(xiàn)象看本質(zhì)規(guī)律，而本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)要靠人們不斷探究，所以探究精神是理性培育的題中之義。

1. 激發(fā)問題意識(shí)。探究精神首要表現(xiàn)為有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，主動(dòng)鉆研，善于發(fā)現(xiàn)自然界、人類社會(huì)、思維認(rèn)識(shí)和宇宙天體現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律。問題意識(shí)培養(yǎng)的最佳階段是幼年時(shí)期，教師和家長(zhǎng)要有意識(shí)從小保護(hù)孩子好奇心，面對(duì)他們層出不窮的“為什么”要保持足夠的耐心，自己知之則告之，自己不知?jiǎng)t鼓勵(lì)其探究之，若有探究結(jié)果就要給予肯定和表?yè)P(yáng)，若暫時(shí)得不到答案，也不要輕易放棄，帶著問題在今后的學(xué)習(xí)生活中積累知識(shí)、提升能力，等待解決的契機(jī)。教學(xué)中教師既要解答學(xué)生的疑惑，也要善于追問，不斷激發(fā)學(xué)生的思考能力和求知欲，不能禁錮于教材和教輔，學(xué)校要堅(jiān)持開展研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生大膽假設(shè)，小心求證，不斷提高探究能力。

2. 培育堅(jiān)忍精神。倡導(dǎo)探究精神，激發(fā)問題意識(shí)的同時(shí)，還必須培育堅(jiān)忍的意志品質(zhì)。因?yàn)槭芸陀^條件和人們自身認(rèn)知能力的局限，認(rèn)識(shí)總要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。科學(xué)探究過(guò)程不可避免要面臨著許多挫折和失敗，要耐得住寂寞、抵抗得了各種誘惑，此時(shí)專注和毅力就顯得彌足珍貴。一般而言，科學(xué)探究要經(jīng)歷前期“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的積累，中期要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著和堅(jiān)忍，最后才能得到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟和豁然開朗。所以日常就要培育青少年做事有始有終、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，引導(dǎo)他們對(duì)待學(xué)習(xí)和解決問題要全神貫注、心無(wú)旁騖、堅(jiān)持不懈地鉆研，要防止為山九仞，功虧一簣 。

3. 掌握理性思維。培育理性精神就要培育辯證唯物主義的哲學(xué)思維，其中最關(guān)鍵的是堅(jiān)持矛盾分析法。

首先，不同事物、不同時(shí)期的矛盾各不相同，要具體問題具體分析。治病需要對(duì)癥下藥，疫情防控措施也要精準(zhǔn)實(shí)施。面對(duì)疫情，需要科學(xué)冷靜研判不同地區(qū)疫情的影響程度差異，精準(zhǔn)分類防控。因此，日常生活和學(xué)習(xí)中就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)不同問題要采取差異化的解決方法，掌握一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析的方法論。

其次，辦事情要抓重點(diǎn)，看問題要分析主流，還要統(tǒng)籌兼顧。疫情嚴(yán)重期間，我們舉全國(guó)之力重點(diǎn)抓疫情防控，在特殊時(shí)期具有必要性。當(dāng)疫情防控達(dá)到階段性勝利，工作的重點(diǎn)是抓復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)學(xué)，同時(shí)還要兼顧嚴(yán)防疫情的反彈和再度蔓延。疫情防控中，我們?nèi)〉昧酥卮髴?zhàn)略成果，但也存在不足。成就是主流，不否定問題，這就是理性思維看問題的正確視角。日常教學(xué)中，教師就要有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生用重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論觀點(diǎn)準(zhǔn)確判斷和分析形勢(shì)，采取科學(xué)靈活的策略，避免走極端，以更好地認(rèn)識(shí)和處理問題。

三、理性行為習(xí)慣培育

理性國(guó)民心態(tài)是否真正得以涵養(yǎng)必須靠日常行為實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。在公共危機(jī)事件中除了提高公眾的理性意識(shí)，運(yùn)用理性思維，更要在行為上糾偏，培育人們理性行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)教育的真正意義。

理性的行為習(xí)慣就是順應(yīng)人體自身規(guī)律、自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。這不僅利國(guó)、利民、利他，而且也利己。受生活環(huán)境和認(rèn)知偏差的影響，公眾日常生活有許多非理性的行為習(xí)慣，這種行為習(xí)慣在潛移默化中深刻地影響著社會(huì)。比如，長(zhǎng)期以來(lái)許多民眾把“野生”等同于 “補(bǔ)品”而大量捕食野生動(dòng)物，結(jié)果病從口入，還對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞。日常家庭和學(xué)校的生活學(xué)習(xí)中一些學(xué)生有隨地吐痰、隨手丟棄垃圾等不良行為，還有許多不健康的生活習(xí)慣。所以，要嚴(yán)禁捕食野生動(dòng)物，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣和健康生活習(xí)慣。這些理性行為習(xí)慣的養(yǎng)成不僅需要社會(huì)的宣傳和倡導(dǎo)，更需要家庭和學(xué)校的通力配合，父母和師長(zhǎng)自身要做出正確的行為示范，同時(shí)對(duì)孩子們不良行為要隨時(shí)矯正，通過(guò)反復(fù)抓、抓反復(fù)，最后內(nèi)化為廣大民眾自覺自愿的行為習(xí)慣。

總之，在重大公共危機(jī)視域下，理性的國(guó)民心態(tài)包括求實(shí)精神、探究精神、理性行為，這些精神和行為必須從幼年時(shí)期就加以培育，這樣才有助于樹立正確的“三觀”和方法論，才能正確地愛己愛國(guó)。

（作者單位：福建師范大學(xué)附屬中學(xué)）