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“雙元制”辦學模式下的德育創新教育

2020-09-02 06:53:25黃旭鑾
職業時空 2020年4期

黃旭鑾

摘要:高素質人才的培養與德育工作密不可分。辦學模式變化,必須重新審定高職德育模式,打破傳統辦學模式下思想道德教育的局限,克服“雙元制”辦學過程中所遇困難。充分利用校企合作辦學條件,從企業的優勢視角深挖企業內涵文化,提煉具有行業特色的工匠精神,探索產教過程德育創新機制,實現工匠精神培育與高職德育融合,錘煉學生職業素養,校企聯合培養高素質應用型人才。

關鍵詞:雙元制;高職德育;工匠精神;德育創新教育

一、引言

雙元制是源于德國的一種職業培訓模式,所謂雙元,一元指企業,一元指學校,意在通過企業和學校聯合培養理論與實踐緊密結合的科技應用型人才。該模式由于具有獨特的培養特色、先進的教學模式、良好的辦學效果受到國內外高校的借鑒。目前,我國職業教育有明顯的引進“雙元制”辦學模式的趨勢。

揭陽職業技術學院(下稱揭職院)在校企合作的雙元制辦學過程中,為制定和完善教學以及教育管理模式做出很多探索,已達成 、即將達成多個校企合作辦學單位,呈現出不同層次、不同程度、多樣化辦學規模,形成“1.5+1.5”模式,即高職三年,一年半在學校,一年半在企業,也有“2+1”等模式,其中與揭陽中誠集團合作開辦的 “中誠雙元制班”為典型代表,該班辦學自2016年9月至今,歷經兩屆,采用校企共建專業,深化人才培養模式改革,將課堂搬到工廠,把能工巧匠請進學校的辦學特色,進一步強化實踐教學,提高人才培養質量,解決產教脫節、崗位能力需求和人才培養不匹配等問題,探索出一條產教深度融合、“課堂+工廠、教師+工匠”的“雙元制”本土化辦學新路徑,進一步實現人才培養和專業建設與國家職業教育目標和地方經濟發展同向、同行、同步。

二、雙元辦學中德育工作面臨的問題

(一)高職德育普遍問題

目前,我國高職德育甚至整個高校德育存在理論性強、脫離生活、缺乏實效的問題。一是德育目標、德育內容脫離實際生活,是典型的“知性德育” [1];二是德育方法以講授灌輸為主,未能真正做到以學生為德育主體;三是德育途徑單一,目前,大部分高職學校因場地、經費、安全等局限問題,學生德育往往束縛在課堂,無法真正做到理論和實踐相結合。

(二)雙元辦學德育面臨特殊問題

辦學模式變化,對于高職德育工作來說,既是挑戰,亦是機遇。2019屆電氣自動化“中誠雙元制班”作為首個雙元制辦學單位,學生已于2019年6月畢業,2020屆學生也即將畢業。通過對過去三年多的跟蹤調研,發現高職院校在實行發展“雙元制”教學模式的過程,仍存在需要探索修改的地方。

首先,根據我國大學生思想道德教育要求,我國高職雙元辦學理念可能會與德國原來的“雙元制”教育理論產生沖突。教育背景不同,培養目標亦不盡相同,學生發展理念不同,教育需求有所差別。

其次,由于各高職院開始探討并逐步引進德國“雙元制”辦學模式,校企行政等方面給予較多的關注與支持,“中誠雙元制班”關于校企雙方合作辦學過程中,各方面準備比較充足,但在新的辦學模式下,關于學生的思想行為關注點不足,學生的德育工作仍存探討的空間。一方面表現在辦學倉促、場地限制、條件束縛、觀念滯后等;另一方面則是企業以創造生產價值為核心,學校教育未能充分體現。

再者,根據畢業生的口碑調研,未能達到辦學預期效果。首屆畢業生總16人,畢業時留在中誠集團就業的學生只有2人,其他14人中8人專業對口,6人從事其他行業,整個“中誠雙元制班”初次就業率100%,專業對口率62.5%,而培養企業留不住人,專業辦班沒有預期就業成效。

最后,在企業期間,學生教育過分依賴企業。2019年下半年,光伏產業不景氣導致公司停產,停產期間,2020屆“中誠雙元制班”學生在企業的實踐教學出現停滯現象。

三、“雙元制”辦學德育內涵拓展

“中誠雙元制班”從籌備至今,校企雙方特別重視學生專業技術培養,但從口碑和就業統計中可以看出,學生培養未能達到預期效果。筆者認為,雙元辦學是實行校企合作、工學結合的重要模式,不僅是培養技能型人才的有效路徑,更應是培養高素質應用型人才的優質選擇。

高素質人才的培養與德育工作密不可分。辦學模式變化,必須重新審定高職德育模式,克服雙元辦學過程中所遇困難,探索“雙元制”培養模式下企業中有利于學生德育發展的文化、要素、理念,引導學生正確職業觀,增強學生學習和對口就業信心,提高人才培養成效,確保雙元辦學在培養高素質人才方面發揮更大作用,這是發展新模式下高職德育工作的重要內容,也是創新高職德育工作的有利契機。因此,拓展高職德育內涵是高職德育創新的關鍵要點。

工匠精神,是一種職業精神,它是職業道德、職業能力、職業品質的體現,是從業者的一種職業價值取向和行為表現。中國作為一個傳統的文明古國,在工匠精神的發展和演進中更有著特別的地位,“匠人”精神源遠流長。而德國雙元制的本質就是其“工匠精神”的培養[2],其基本內涵包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容,將這些精神特質融入到各道工藝的每一環節之中,實現從“量”到“質”的突圍,這與我國社會主義思想道德體系中關于職業道德修養有一致之處。在第十二屆全國人民代表大會第四次會議上,國務院總理李克強在《政府工作報告》中指出:“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌”,這是中國政府首次將“工匠精神”寫入政府工作報告中。“工匠精神”使德國成為舉世矚目的現代化制造業大國,也應成為壯大我國制造業,實現民族復興的重要基石。

我國高職德育與高校德育總體上是一致的,但是又具有其特殊性。以生為本,德育為先,高職德育需要著重考慮高職學生職業素養的培養。因此,針對傳統辦學模式下思想道德教育的局限性,充分利用雙元制辦學條件,從企業的優勢視角深挖企業內涵文化,提煉具有行業特色的工匠精神,錘煉學生職業素養。

四、雙元制辦學德育創新機制

針對傳統辦學與“雙元制”辦學的共同性和差異性,結合高職學生特點、高職實際情況以及合作企業文化,設計雙元制辦學德育創新機制,探索產教過程,實現工匠精神培育與高職德育融合,具體路線框圖如圖1所示。

(一) “雙元制”辦學模式與德育教育研究

德國雙元制職業教育的有效運行關鍵在于政府、行業協會、企業和職業學校之間的通力協調合作,多方合作參與制定教育與培訓標準,包括職業教育培訓的目標、要求、內容、時長與考試的重要決策。德國工匠精神體現在雙元制的高質量教育體系與培訓標準之中。從小學開始,德國就注重培養學生的務實精神和動手實踐能力,德國的小學在四年級之后根據成績將進入不同層次的中學,雙職業教育便從這個時候真正開始。可以說,德國雙元制的職業教育培訓模式,歷史悠久,條件充分,基礎扎實。在此基礎上,工匠們的職業聲譽意識強烈,成為德國制造大業強而有力的保障力量。

我國“雙元制”辦學模式同樣離不開“校企行政”的共同努力。2014年,立足本市經濟發展需要,揭陽市政府全力推動產業升級,布局高端制造業和新興戰略產業,多批次組織學校領導、中層干部、骨干教師赴上海、江蘇等地考察學習“雙元制”辦學經驗。2016年,“中誠雙元制班”作為粵東首個雙元制班級正式開班,其成功辦班離不開“校企行政”的協同投入,統籌引進德國先進生產理念與教育供給理念,其模式精髓主要就是“工匠精神”的培養。

從籌備到開班,“校企行政”特別是校企之間關于人才培養做了充足的準備,包括培養方案、指導老師、產教平臺、吃喝住行等安排。開班后,學生教學由學校教師和企業工程師共同執行,推行生產一線“師帶徒”實踐模式,并首創省內“雙元制”專業開設德語培訓,讓學生具有基本的德語會話和讀寫能力,輔助模式辦學條件更加充足。在這期間,構建“校企一體化”專業科研教學團隊,三年間獲5項省廳級課題,4項市級課題,3項校級課題,其研究論文、軟著、微課、校企合編講義層出不窮,學生參加技能比賽成績卓著,例如,“挑戰杯——彩虹人生”廣東職業院校創新創業大賽一等獎、三等獎等。人才專業技能培養質量和專業建設成效顯著,實現職業教育與產業技能剛需無縫對接。可見,“校企行政”的通力協調合作,是雙元制辦學有效運行的關鍵。“中誠雙元制班”現有軟硬條件,為學生專業技能培養打下良好的基礎,是目前雙元制辦學的優勢所在,也必能為加強學生職業素養,提高學生職業道德水平提供環境資源保障、專業基礎儲備,這是必要的,也是關鍵的。

借鑒學習德國雙元制教育培訓模式,不能照搬照抄。一方面,我國已有符合自身的較為成熟的職業教育體系,有規范的人才培養標準。另一方面,我國雙元制辦學尚處于初步探索發展階段,尚未能像德國雙元制職業教育培訓體系那樣完善、系統。因此,在現有教育機制和辦學條件下,協同創新“校企行政”合作模式,一是加強政府統籌教育,為雙元辦學給予思想保證、政治引領、制度保障、環境資源支持等;二是行業協會給予行業理念、方向指南,行業大數據等支持;三是企業除軟硬設施、人力資源等支持以外,協同學校德育發展,將學生職業道德教育納入企業文化發展、文化輸出范疇;四是學校始終堅持貫徹“以人為本、德育為先”的教育理念,挖掘企業中的“工匠文化”,利用雙元辦學中實踐優勢,在企業期間不斷打磨學生工匠精神品質。

此外,“校企行政”協同過程,特別是學校和企業務必重視并踐行德育教育常態化。通過制定學生思想行為量化評價標準和雙元辦學具體的德育課程標準,使“雙元制”辦學模式下學生思想品德教育工作具體化、常態化,保證高素質應用型人才培養有章可循。

(二)“工匠精神”培育與素質教育研究

1.企業文化視角下對“工匠精神”的詮釋。“一切手工技藝,皆由口傳心授。”——香奈兒首席鞋匠。許多具備了“工匠精神”的企業往往是行業里的奢侈品牌,又如瑞士的手表制造行業享譽世界。不論是香奈兒還是瑞士手表,價格不菲,卻又備受青睞,大牌背后無不是匠人們對“精益求精、嚴謹、耐心、專業”的詮釋,只為把99%提高到99.99%。

“中國制造2025”為中國制造業未來10年設計頂層規劃和路線圖,通過努力實現中國制造向中國創造、中國速度向中國質量、中國產品向中國品牌三大轉變,推動中國到2025年基本實現工業化,邁入制造強國行列。路要一步一步走,“中國制造”要有工匠精神,在熟能生巧的前提下,精益求精,不斷打磨,從“匠心”到“匠魂”。一流工匠都是盡早培養,“雙元制”辦學模式,以產教深度融合、產教一體,將課堂搬到工廠、把能工巧匠請進課堂,探索學校、企業雙元辦學模式,融職業教育于崗位能力培養。這種模式恰好給高職生創造了機會,理論與實踐相結合的同時,也能在真實的情境中盡早接觸感受“工匠精神”的傳授。

2.校企文化與高職院德育銜接研究。每個不同的企業有著不同的企業文化,1998年成立的中誠集團主要生產制造晶體硅太陽能光伏產品,是現代典型的制造產業,十年打磨,2008年成功轉型升級,重點發展太陽能光伏產業。于2010年被認定為“高新技術企業”,并先后獲得 “廣東省戰略性新興產業骨干企業”“廣東省現代企業500強”“廣東省民營科技企業”“廣東省先進集體”“廣東省模范勞動關系和諧企業”,連續十三年被廣東省評為“重合同守信用企業”。“技術”“骨干”“500強”“科技”“先進集體”“模范”“和諧”“信用”等這些詞眼是該企業的形象代表,也是該企業文化的呈現。前四個關鍵詞展示企業文化的屬性,后四個詞是企業文化內涵的提升。中誠集團不斷研磨攻克,創新驅動,同時不忘回報社會,感恩奉獻,力爭建設一個集生產、研發、培訓、學術交流為一體的現代化新能源產業,符合我國社會主義思想道德建設中的企業要求,也符合雙元辦學的企業條件。

揭職院與中誠集團深化產教融合,開展“雙元制”聯合辦學,學制3年,采用“1.5+1.5”:前1.5年在校進行理論學習(含課程培訓),后1.5年在中誠集團邊上課邊生產實踐。利用中誠集團優質資源,創建融教學、實訓、生產、示范為一體的實訓工廠,推行培訓導師制、生產一線“師帶徒”實踐模式,學校派專業教師駐廠,聯合中誠集團選派的8名工程師和能工巧匠參與教學,學生在公司的培訓中心、省級工程技術、生產一線進行實踐學習。工學交替、實崗育人,以“工匠精神”培養學生,將學徒教育滲透到職業教育,提高教學質量。校企聯合培養行業企業需要的高素質技能型人才。

在職業教育教學的課程設置上,實踐課程所占比例應大于理論課程。這樣才能與知識體系實際結構相符,符合其客觀規律 [3] 。“中誠雙元制班”辦學以實踐教學模式為主,實踐課時占總課時69.3%,以實現育訓為過程目標。因此,在學生的德育工作過程中,要實現長期有效的德育效果,務必重視利用實訓過程。“工匠精神”在這種模式下,可以把作用發揮到最大化。

3.德育課程對“工匠精神”培育的促進性研究。高職學生德育課程包括《思想道德修養與法律基礎》《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》《形勢與政策》等,以培養學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決思想認知問題的能力,培養學生知法、守法、用法的能力。一般情況下,普通高職生德育課程安排在入學的前兩年,而“中誠雙元制班”的德育課程設置目前壓縮安排在前1.5年,后1.5年基本上都是針對專業技能培養的實踐課程。這樣的課程安排,雖然能基本保證學生完成思政德育課程的學習,也能從理論知識和基本實踐認知上培養學生具有良好的職業道德和敬業精神。但實際上“中誠雙元制班”是本校乃至粵東首個雙元單位,經驗不足,課程安排倉促。德育課程壓縮安排,一方面容易造成學生在學習德育課程過程中囫圇吞棗,難以消化;另一方面未能利用“后1.5年”在企業的各項資源,為學生德育工作增添色彩。

在企業的1.5年,是德育理論特別是職業道德理論在實踐的運用過程。如何更加合理安排前1.5年的德育課程(含實踐課程)?如何在學生參與生產實踐教學過程中轉化道德理論知識?針對這兩個問題,筆者認為條件允許的情況下,科學安排德育課程時間和創新德育內容,首先從“前1.5年”中分配一些德育課程到企業期間學習,不僅解決學校德育課程緊湊問題,而且可以針對性地加強學生德育的認知、實踐感受,達到消化、內化,甚至提升的效果;其次,拓展具有駐廠企業特色的“工匠精神”德育內容,促進企業文化與學校教育相互融合,是學生德育培養,特別是職業道德關于“工匠精神”在企業階段,德育轉化為企業行為的著力點。

4.“工匠精神”培育與德育項目式研究。項目式學習是美國比較常見的學習方法,其核心是突出學生的主體地位,促使學生在學習過程中發散思維,主動運用所學知識,尋找方法解決問題。與之相對應的教學方式是項目式教學,適用于各種實踐性和操作性較強的知識和技能的探究教學。在雙元制辦學中,校企行政相互條件,特別是校企雙方合作的優質教學資源和實訓操作要求,在培養學生過程中,需要采用開放式教育培養方式,因此,“雙元制”辦學模式下德育創新教育從方法論上可以將德育培養工程融入到項目式教學、項目式學習過程中。

“中誠雙元制班”德育項目發展,以增強學生工匠精神品質,促進培養高素質應用型人才為目標,通過“學校-中誠培訓中心-中誠車間”平臺,開展“學校德育-工匠精神-職業素養”針對性培養。在實訓培養期間,校企雙方必須加強合作,共同制訂德育計劃,安排德育內容,選派德育導師,開展德育評價。基本要素如下。

①項目內容以“工匠精神”為核心,增強高職學生職業素養,打造企業特色“匠人”,既有利于打造專業建設特色、提升學校辦學能力,又有利于企業生產文化輸出、企業人才培養,實現校企雙贏。

②項目時間以企業時間為主,學校時間為輔(除了國家規定的關于大學生原則性時間之外),企業始終以創造價值為目的,有圍繞企業生產的時間要求,校企合作,配合企業時間,盡量減少學校與企業在培養人才方面的不協調,有利于校企合作的長期運行。

③項目指導以學校德育導師(駐廠輔導員等)和企業能工巧匠開展,如勞動模范、先進工作者、“三八”紅旗手等擔任,讓優秀模范成為學生日常學習的典型。

④項目體系以工匠精神培育與高職德育融合為創新機制,針對傳統辦學與“雙元制”辦學的共同性和差異性,結合學生特點和企業文化,以生為本形成“學校-學生-企業”三位一體的教育框架,在產教過程真實情境中探索德育融合創新模式,修訂德育課程體系,突出綜合項目設計的能力,開展項目式思想道德教育。

⑤項目運行以線上線下為實施途徑,針對德育工作的思想性和政治性以及工匠精神的精益求精品質,利用學校、企業、政府、行業有利條件,通過實踐教學場所和網絡空間等途徑,探討校企合作過程實施多種教育形式,促使學生在產學過程中發散思維,主動探索,把所學的道德知識運用到實踐中,接受實踐的檢驗,以此不斷提高自身的道德判斷能力。

⑥項目成果以考核學生“匠人”品質為依據,主要追蹤學生在新辦學模式下的思想狀態、道德水平以及由此產生的精神面貌,并制定相關量化評價標準,評估學生“工匠精神”培育情況;針對能力要求和就業質量,研究高素質應用型人才培養的評價模式、就業反饋信息,探索“校企行政”四位一體的評價機制。

習近平總書記強調:“人而無德,行之不遠。沒有良好的道德品質和思想修養,即使有豐富的知識、高深的學問,也難成大器。”這鮮明地指出了思想道德的重要性和優先性。新時代,培養高素質應用型人才,不止需要更為先進的辦學模式,更需要重視高品質的社會主義德育培養工程。雙元制辦學,是經過考究成功的辦學模式,符合國內外人才培養的剛需要求,堅持先進的辦學模式,與國家接軌,與世界接軌,辦地方特色“雙元制”,在專業化培養過程,始終堅持立德樹人,以生為本,成就新時代社會主義高素質應用型人才。

參考文獻:

[1]? 高德勝.論現代知性德育與生活的割裂[J].思想·理論·教育,2003,19(04): 42-44.

[2]? 韓鳳芹,于雯杰.德國“工匠精神”培養及對我國啟示——基于職業教育管理模式的視角[J].地方財政研究,2016,13(09):101-112.

[3]? 秦蓮童,沈國良.基于產教融合的應用型人才培養模式探究[J].河北職業教育,2018,2(02):12-15.

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