《情滿四合院》電視劇城市意象的分析

賈小喆 白馨宇

摘 要：城市意象就是城市給人留下的印象，是城市的觀察者對城市環境所形成的印象特征和體驗。城市意象是對城市物質形態和精神內涵的表達，本文以劉家成一系列京味兒電視劇為研究對象，來展開對北京城市意象的分析研究。電視劇中的城市意象可以展現城市的特點，推動城市形象樹立。所以我們可以從影視作品角度入手，通過城市意象打造，實現城市形象宣傳多元化。將城市規劃學科中城市意象的概念和影視學科進行結合，不僅拓展了影視劇研究的范疇，同時還豐富了影視劇研究的理論。

關鍵詞：影視藝術;城市意象;《情滿四合院》

中圖分類號：J642.43 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 12-0-02

一、引言

美國的城市規劃設計理論學家凱文·林奇在《城市意象》中最先提出“城市意象”這個概念。城市意象既包括城市的外部形象景觀，如建筑、道路、自然環境等，他們具有外在代表性、具有較高的辨識度，形成了人們對于城市外在形象的基本認識。另外，城市意象還包括城市內涵的城市精神和歷史文化，他們是城市鮮活的靈魂，是人們對于城市的深層認識。

城市對于生活在里面的人來說是有溫度的，城市是可讀、可感的。城市承載了一代又一代人的生活記憶，城市是時間的藝術，在歷史沉淀下留下自己的韻味。我們想了解一座城市可以從它的建筑、市民生活中進行分析解讀，這是城市用自己的語言向人們傳達城市的含義。這些城市意象的意義生成，是人與城市相互影響作用的。電視劇用影像語言將抽象的城市意象進行具體、可感的描繪，用鏡頭向觀眾解讀城市的意義。

二、電視劇作品中城市意象的呈現

電視劇作品是對城市的想象和描繪，研究電視劇作品中的城市意象可以使我們更深入地了解這座城市。劉家成導演拍攝的《情滿四合院》是對過去北京人生活的描寫，是對北京優秀傳統文化的追溯。《情滿四合院》以北京典型建筑四合院為敘事背景，不但呈現了歷史年代北京的建筑風貌，而且還原了北京人豐富的精神生活。

（一）城市意象在影視劇中的空間表達

城市的空間包括城市的建筑物和這些建筑物所構建的空間，當我們在研究這些空間的時候，不能只把它們簡單的當作故事敘述的背景，因為它們在電視劇作品中也參與了敘事，渲染了氣氛。體現了導演對城市的感知和想象，包含了導演對城市的情感，這種情感也間接傳遞給了觀眾。

《情滿四合院》講述的是在二十世紀六十年代到九十年代年間，一個北京四合院里的幾戶人家的生活故事。電視劇通過一個個鮮活的人物勾勒，鮮活的將北京風貌傳達給觀眾，為觀眾鉤織了對那個年代的中國想象。這個四合院就是一個時代的反光鏡，演繹著城市的變化，透過電視劇中城市意象的變化，迅速將觀眾帶入到那個年代，讓我們看到了時代變遷對人們生活拍起的漣漪。凱文·林奇在《城市意象》中提出了城市意象的五個要素：道路、邊界、區域、節點和地標，我們從這部電視劇中出現的幾個方面去分析北京城市意象的變遷。

1.道路：胡同的變遷

道路是觀察者習慣的、偶然的或潛在的沿著它移動的渠道，它可以是大街、步行街、公路、鐵路、運河，沿著這些渠道人們可以觀察城市其他環境構成要素，道路是人們感受城市的載體。

在《情滿四合院》中，胡同是人們情感的會合地。人們在胡同匯合、在胡同中交談，棒梗兒和妹妹在胡同里發愁過年沒有錢買鞭炮、沒有錢交學費;許大茂和秦京茹說傻柱的壞話;傻柱夜里在胡同里攔住許大茂整治報復他;三位大爺為了緩解秦淮茹的生活開支壓力在胡同里撿破爛兒。在胡同中發生了許許多多的事情，人們的情感不僅僅在四合院兒里，還演繹到了胡同中，胡同成了人們情感表達的延伸線。隨著時代的變遷胡同慢慢的變了，在胡同里開的修自行車鋪也消失了，胡同變得更干凈、整齊，在胡同里也出現了一排整整齊齊的公布欄。現在城市中的胡同已經變成了現代的街道，雖然胡同變寬了，但是在胡同中發生的情感故事慢慢的變少了，人們的生活場域變大，人們慢慢走出胡同，所以胡同承載人們情感的作用也慢慢變淡了。

2.區域：四合院的變遷

區域主要指的是城市中等或較大的部分，是二維平面分區，他在觀察者心理產生進入內部的感覺，它擁有某些共同的特征，這些特征是一般從內部觀察的，很多人就是以這種方式去組織他們的城市。

在劇中四合院兒是人們生活的場所，人們在院中做飯、洗衣、閑聊，還會在院中舉行大會。院兒中的三位大爺就是這個三進四合院兒的領導，他們將四合院兒人們凝聚起來，共同商議人們生活中的瑣事，共同面對困難。四合院里有孤寡老人大家就一起幫扶她生活，誰家有困難大家就齊心一起來想辦法。三位大爺慢慢老去，又沒有兒女的照顧，鄰居秦淮茹和傻柱就成了院兒中老人的依靠，這時情意暖暖的四合院變成了老人們用來養老的幸福家園。四合院里的年輕人慢慢搬出去了樓里，而老人們對四合院濃濃的情感讓他們仍然依戀這里，雖然四合院樣貌變了，但是四號院匯聚人們的情感變得更加濃厚。

3.標志：商鋪的變遷

標志是點狀類型的參照物，觀察者只是在他的外部，通常是明確的目標建筑物，如招牌、店鋪、山丘，其功能在于它是一大批可能目標中的一個突出因素。在有限地點和特定道路上能看到的重要場所也是一種標志，如廣告店面。他們充滿在大多數觀察者的印象中，頻繁的用作為一種辨認線索，甚至是一種結構的暗示。

在北京的胡同中有大大小小的商鋪，劇中出現了北新橋商場，還有南鑼鼓巷供銷社，這些商鋪成為劇中多個故事情節發展的背景環境。秦淮茹帶著聾老太太逛商店，傻柱背著老太太回家，許大茂帶著京茹在北京買東西，這些大大小小的店鋪成了人們生活中的點綴。在物質年代匱乏時期，商鋪顯得格外明顯。隨著社會經濟的發展，人們生活條件的快速提高，人們的生活中出現了咖啡廳、餐館甚至是大型的飯店。電視劇中商鋪隨著年代的變化實現了自身的變遷，在人們物質生活的變化中我們看到人們幸福生活的演繹。

（二）城市意象在影視劇中的人文精神

城市是由人組成的，城市是人的心理狀態的集合，是各種文化傳統和民風民俗奠基的。城市和居住在里面的人有著密切的聯系，它不單單是實在的建筑還應該包括人類情感。城市的精神就是人的精神，所以城市的人文精神就是城市內涵魅力的體現。因為城市有了人文精神，所以城市才顯得更加靈動、更有意義，才讓人對他更熟知。

《情滿四合院》這部電視劇是以何雨柱為主線人物，講述了他與院落中秦淮茹、許大茂以及大院兒里三位大爺和街坊鄰里之間發生的故事。有傻柱探尋愛情的坎坷，有四合院中鄰里相互幫忙的溫情，還有和許大茂在爭斗中獲得的喜悅。這個大院兒是一個有溫情的四合院，四合院中鄰里間的這種親情、友情、愛情暖暖的意洋溢在院落中、胡同中。

四合院兒是一個家，四合院里的每一個小家庭都有自己故事。在這個三進四合院兒里，低頭抬眼間充斥的是樸實親切的人情味兒，人間的冷暖都淋漓盡致的展現在這個溫情的小院里。寡婦秦淮茹帶著三個孩子和婆婆一起生活，微薄的工資難以維持家用。傻柱和一大爺家對他們家生活的幫扶，讓秦淮茹家的生活剛剛能維持。聾老太太無兒無女，全靠院兒里街坊四鄰對她的幫扶，讓老太太老有所依。二大爺、三大爺家兒女不孝，秦淮茹和傻柱并沒有拋下他們不管，情意暖暖的養老幸福家園接收了院里的每一位老人。許大茂雖然做了各種壞事，但是最終也被這個四合院兒的溫情所感化，也重新融入到四合院中。四合院兒是一個開放包容的院子，它接納每一個人。其實，院子里居住的每一個人都有自己的個性色彩，即便是有一些瑕疵人們也不會去排斥他，四合院兒就是一個大的家庭，它讓家里面的每一個人都感受到家的溫暖。

三、總結

本文以城市規劃學概念城市意象為理論切入點，將城市規劃學和影視藝術學兩個學科進行交叉研究。影視作品運用鏡頭語言，對城市的建筑、市民和城市精神進行描繪并傳達給觀眾。《情滿四合院》讓我們從四合院、胡同文化了解了北京城市精神，從電視劇四五十年的時間跨度，我們看到了北京城市意象的變遷。電視劇《情滿四合院》的熱映對北京傳統文化的宣傳起了巨大的推動作用，讓廣大觀眾對北京城有了更深的了解。

參考文獻：

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