楊馨
摘 要:中華武術是中華文化的重要內容之一,武術在海外進行傳播有利于中華文化走向世界和武術的發展。在對外開放的時代背景下,進行海外傳播,以提升中華武術的價值和地位,對中華武術的發展具有深遠意義。文章通過分析武術在海外傳播中遇到的困境,根據實際情況探討出武術在海外傳播的策略,為武術的傳播盡一份微薄之力。
關鍵詞:中華武術;海外傳播;策略
中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 18-0-02
中華武術不僅是我國一項傳統的體育項目,而且還具有深厚的傳統文化,中華武術的傳播隨著我國的綜合實力增強逐漸的走向世界,推廣到世界的各個角落。中華武術向海外推廣與世界文化進行交流更是為了中華傳統文化的傳承和發展。
一、中華武術海外傳播的價值
中華武術是中華傳統文化中重要的一部分,進行海外傳播不僅僅是對中華傳統文化的傳承,更是促進文化之間相互兼容和與時俱進的發展途徑。
(一)中華傳統文化走向世界
中華武術作為中華民族傳統體育項目,其中蘊含著優秀的傳統文化,中華武術進行海外傳播實際上是一個中華民族傳統文化走向世界的一個過程。進行海外傳播時,除了中華武術的強身健體的作用和本身的文化內涵之外,還有中華民族珍貴的服飾文化、儒家思想等等。中華武術中的十八般武器,各有其特點,如槍挑一條線、棍掃一大片等。中華武術武器的使用方法是力學、美學以及戰術的結合,這足以展現出我國傳統文化的優秀。因此,對中華武術進行海外傳播,向世界展示更多更優秀的傳統文化,讓其他國家的人們更深入地了解中華武術、了解中華文化。
(二)推動傳統武術與時代同步
中華武術中有很多優秀的技法和文化,但隨著時代的發展,其中的有些因素與新時代人們的需要產生了矛盾。由此可見,隨著時代的改變,傳統武術需要創新和發展,中華傳統文化更需要發展。武術在古代多用于軍事戰爭,有很多殺傷性的技能,還有在進行武術練習之前,要進行祭祀等儀式,新中國成立以后,就將武術定義為一項強身健體的運動,對那些糟粕的技能和文化因素要完全的拋棄,強化武術的強體健身和娛樂功能。隨著時代的發展,在現代格斗的影響下,傳統武術中的一些拳術也在積極地探求能與自由搏擊和散打相抗衡的實戰格斗技術。還有武術健身操和和太極舞等,將傳統武術和現代健身很好地結合起來,使傳統武術添加了更多的功能。
(三)促進與世界其他民族體育項目的交流
中華武術不僅是作為中華優秀的傳統文化,在世界民族文化中也是重要的一部分,武術種類繁多,派別有別,但都通過不同的方式和層面展現中華民族的民族特色。在進行海外傳播時,由于各自的文化習俗不同,必定會有一定文化矛盾和摩擦,從這種傳播途徑中也能展現出各自文化的優勢和特點。比如武術宗師李小龍在美國傳播武術時,將詠春拳與空手道、跆拳道和拳擊等世界各國的武術相融合,創立了以中華武術為根本的截拳道。在學習了別國的武術之后,把相關技術與武術相結合,這有利于為武術的發展提供啟發。
二、中華武術海外傳播的困境
(一)文化差異的阻礙
中華武術文化在傳播過程中呈不均勻的狀態,還有文化之間的差異以及國際輿論對武術的傳播都帶來了或多或少的阻礙。中華武術的推廣最大的問題就在于各國之間的文化差異性。首先表現在各國之間的語言上,由于語言的不同,在對武術中一些招式的名字進行翻譯時就會產生很大的障礙,比如白鶴亮翅、玉女穿梭等具有文化底蘊的詞語進行翻譯時,很難達到武術文化傳播的目的。其次就是對方對于武術文化不會全然接受,這就是文化差異導致的,最為顯著的就是在大多數西方國家,他們都強調“個人英雄主義”,這一點與我國的“集體主義”不符。
(二)武術學習的時間長久性的矛盾
武術中有句俗話“一日練一日功,一日不練十日空”,表明了武術的練習并非一朝一夕的事。而武術文化的傳播則是相對短暫的,所以讓人難以理解中華武術的奧秘。熟練掌握武術技能是有一定難度的,需要成千上萬次的習練才能夠達到熟能生巧的地步,而大多數練習武術只是體驗性的。所以,武術的國際教學模式急需創新,探索出如何用簡單快捷的方式將武術長期復雜的學習結果表現出來。
(三)武術文化傳播深度不夠
中華武術在海外傳播的過程中也存在著被誤解的問題。很大一部分人認為武術只是一個通過肢體運動達到強身健體效果的體育項目,少了武術中“武德”的存在,過于強調武術技法的傳授而忽視武術文化的傳播。武術文化中蘊含了中華民族的為人處世之道。“未曾學藝先學禮,未曾習武先明德”。“武德”是習武之人必須具備的,在傳播武術的過程中,單純的武術技能在長期的傳授過程中會讓學習者感到枯燥和乏味,這是文化之間的需求不同導致的。因此,在進行武術傳播過程中。找到文化之間的相同點,是促進武術文化深度傳播最大的難題。
三、中華武術海外傳播的策略
(一)打造國際武術賽事,促進交流
近些年來,隨著武術的不斷推廣,也相繼舉辦了世界傳統武術錦標賽、舟山國際武術比賽等具有國際影響力的大型武術賽事,使得中華武術被其他國家所習練,由于國外選手的實力參差不齊,對賽事的舉辦也增加了一定難度。因此,可以針對不同地區相應的舉辦民間的武術交流賽,這在很大程度上活躍了武術的氛圍,而且也促進中華武術在海外更好地傳播。
(二)樹立武術品牌和武術明星,推動海外傳播
從武術宗師“李小龍”到現在的“李連杰” “成龍”等武術明星在電影的相繼亮相,中華武術也逐漸被世界所認知,這就是通過武術明星的效應。一些其他國家的知名品牌也是國家文化的體現,比如韓國跆拳道、巴西柔術等。在當前改革開放的大環境下,中華武術也應樹立自己的武術品牌,以促進武術的海外傳播,比如樹立太極、少林等經典品牌。還應通過打造功夫明星對中華武術進行宣傳和推廣。
(三)孔子學院及武術師資力量的培養
孔子學院近些年來在海外得到了蓬勃的發展,拓寬了武術在海外傳播的平臺。從漢語國際推廣基地了解到,武術在海外是一項熱門的課程。但孔子學院武術教師數量不足和質量不高的問題,而且國內對于專業人才的培養周期相對較長,這就導致了在武術在海外傳播的人才短缺。武術文化傳播需要的是更多的綜合型人才,要求傳播者不僅具備良好的武術技能,而且還應具備外語溝通能力以及教育能力,在進行武術傳播時,以一種通俗易懂的方式傳播武術。針對當前的人才匱乏問題,可提出高校交換生來重點培養武術在教學方面的人才,加大力度的培養武術的師資力量,為武術在海外傳播提供人才資源。
(四)國際傳播方式的創新
隨著科學技術的進步,互聯網也已普及到世界各個角落,人們越來越習慣利用社交平臺和網絡獲得想要得到的信息。信息的全球化也為武術傳播帶來新的機遇,從有限的書籍到各種網絡平臺,受眾可以從各種渠道獲取信息,打破了武術以往以人傳播為主的方式。充分利用多媒體平臺傳播武術電影、武術教學視頻、比賽視頻和圖片等武術相關的信息,真正實現通過多種渠道傳播中華武術。同時,對網絡上的所有信息進行優化和加工,并根據各媒體的需要,將武術資源加工成符合該媒體特點的信息,以提高武術的傳播效率。
四、結論與建議
在信息全球化的今天,中華武術的海外傳播,向世界展現中華傳統文化的內涵和魅力,還能進一步促進各國之間文化的交流。在傳播過程中,由于各國之間的文化差異以及各種因素的原因,使得武術在海外傳播遇到一些困境。
推動國際武術賽事的舉辦、打造武術品牌、培養師資力量以及創新武術傳播渠道以促進武術在海外傳播,使中華武術、中華民族傳統文化在世界上得以有效傳播。
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