“00”后大學(xué)生群體微閱讀行為調(diào)查及引導(dǎo)策略

胡利凡 邱葉

內(nèi)容摘要：對“00”后大學(xué)生群體微閱讀行為進行問卷調(diào)查，了解手機使用情況、微閱讀的渠道與時間、微閱讀的內(nèi)容和目的，微閱讀行為現(xiàn)狀表現(xiàn)為快速獲取動態(tài)消息，但影響深度思考，方便快捷取得聯(lián)系，但影響現(xiàn)實人際交往，輕松實現(xiàn)訊息共享，但影響質(zhì)量和價值，主要采取如下引導(dǎo)策略，加強大學(xué)生信息素養(yǎng)教育，切實推進思政教育內(nèi)容的精準供給，統(tǒng)籌開展知行合一的實踐育人工作。

關(guān)鍵詞：“00”后 微閱讀 信息素養(yǎng)教育

微閱讀的“微”具有多重內(nèi)涵，有的指簡短的文本，有的指微短的時間，但更多的是指依托移動媒介技術(shù)和智能閱讀終端興起的閱讀方式。2019年4月公布的《第十六次全國國民閱讀調(diào)查》指出數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀等）的接觸率不斷升高，其中73.7%的成年國民進行手機閱讀，比例上升明顯。“00”后成長于移動互聯(lián)時代，微閱讀成為這一群體的基本生活方式，并潛移默化地影響了他們的思維方式和價值體系。

一.“00”后大學(xué)生微閱讀行為調(diào)查

本次調(diào)查有效問卷603份，大一學(xué)生453人，大二學(xué)生150人。

1.手機使用情況調(diào)查

“00”后大學(xué)生每天使用手機時長，約48.8%的學(xué)生每天6個小時以上，的每天4-6個小時占34.8%，2-4個小時為14.9%，1-2個小時的僅為1%，由此可見“00”后作為數(shù)字原住民對手機深度依賴，被調(diào)查對手機是否依賴，81.09%的人選擇是，僅18.91的學(xué)生選擇不依賴。手機程序使用比率由高到低分別是即時通信、手機閱讀、音樂視頻、消費購物和游戲，手機作為便攜式工具承載了絕大部分的休閑娛樂方式。

2.微閱讀渠道與時間調(diào)查

學(xué)生微閱讀主要渠道是各類應(yīng)用軟件，社交類媒體微信公眾號、微信朋友圈、微博所占比例最高，分別是72.64%、61.19%和65.17%，其次是搜索引擎、閱讀類APP、新聞類APP，分別是45.27%、43.28%、33.33%，“00”后閱讀偏好受互聯(lián)網(wǎng)社交影響，善于通過朋友圈層、共享圈層獲取資訊，這與新生代性格活躍、樂于交流的個性密切相關(guān)。學(xué)生們大多利用碎片化時間段進行微閱讀，這是由便攜式終端特點決定的，77.11%和70.15%選擇了無聊了就看和睡前，44.28%選擇坐車等車時，還有28.8%和28.6%的人選擇吃飯時和午休時，微閱讀嵌入同學(xué)們?nèi)粘Ｗ飨⒌拈g隙中，充分利用各種零散時間，也豐富了閱讀途徑。

3.微閱讀內(nèi)容和目的調(diào)查

微閱讀關(guān)注的內(nèi)容排前三的分別是休閑娛樂、朋友動態(tài)和時事新聞（83.08%、71.64%、59.7%），接下來是專業(yè)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)小說、生活資訊和文史知識（41.29%、39.3%、37.31%、22.39%），在休閑時刻、輕松氛圍中更傾向于淺閱讀，選擇篇幅短小、輕松接受、時效性強、圖文并茂的信息內(nèi)容。“00”后大學(xué)生進行微閱讀的主要目的，78.61%為了打發(fā)空閑時間，54.23%為了增加閱讀量，獲取新知識，53.73%為了快捷收取信息，41.29%為保持人際交往，35.32%為了方便專業(yè)學(xué)習(xí)。微閱讀過程中僅15.92%的學(xué)生認為自己有非常明確的閱讀目標，61.19%的學(xué)生沒有明確目標，22.89%只是跟隨鏈接隨機點開，同時74.63%的學(xué)生偶爾互動，經(jīng)常互動為10.95%，從不參與為14.43%。

二.“00”后大學(xué)生微閱讀現(xiàn)狀反思

1.快速獲取動態(tài)消息，但影響深度思考

閱讀是復(fù)雜的思維過程，需要發(fā)揮主動性和積極性，首先整體了解和全面感知，瀏覽文本，捕捉并領(lǐng)會其內(nèi)涵意蘊，然后參與思考，調(diào)動記憶力和想象力，融入作品意境中，接下來審慎思辨，對之進行分析判斷，去蕪存菁，吸收精華部分整合進個人體驗中，最終人們通過閱讀豐富對自身和世界的認知。手機桌面顯示已安裝的所有程序，同時支持多屏幕顯示和多任務(wù)操作，指尖輕輕滑動就可以實現(xiàn)各類移動應(yīng)用的場景喚醒和無縫鏈接，多樣化跳轉(zhuǎn)使人們可以隨意點擊鏈接，各種標題令人目不暇接。基于手機界面的物理特性和視覺設(shè)計，微文本必須高度凝練，為了吸引眼球除了文字還提供大量由圖片視頻壓縮而成的視覺形象符號，力求在較短篇幅內(nèi)壓縮盡可能多的海量信息，人們長期停留在感官、膚淺的體驗中，最終形成跳躍、分散、混亂的思維方式，無法保持長時間注意力集中，更無法展開深入思考和探究。“受眾還沒來得及消化和理解的文本隨即被后一條覆蓋，導(dǎo)致無暇思考，以至于對微閱讀文本的理解流于表面，缺乏深層次的認知和思考。”“微閱讀受眾拼命追求知識的速度和廣度，致使閱讀愈發(fā)淺表化、缺乏深度。”[1]此次調(diào)查95.02%學(xué)生認為微閱讀會影響深度學(xué)習(xí)和思考能力，96.02%學(xué)生認為微閱讀會影響思考復(fù)雜問題的耐心和關(guān)注力，但只有三分之一認為影響很大，三分之二認為影響一般，這表明絕大多數(shù)同學(xué)意識到微閱讀日益助長浮躁情緒，但對其負面影響認識不足。通過快餐式閱讀收獲的都是表層知識、細微表象和淺顯概念，長此以往導(dǎo)致人們屏蔽內(nèi)心深層次需求，忽略搭建個人完整的認知結(jié)構(gòu)和思維系統(tǒng)。

2.方便快捷取得聯(lián)系，但影響現(xiàn)實人際交往

據(jù)第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示2019年上半年我國網(wǎng)民人均每周上網(wǎng)時長為27.9小時，上網(wǎng)設(shè)備中使用手機上網(wǎng)的比例達99.1%，在教室、寢室、圖書館越來越多大學(xué)生成為低頭族和刷屏族，自控能力差的同學(xué)更因過度使用手機形成上癮心理，微閱讀進一步加劇這種網(wǎng)絡(luò)沉迷，調(diào)查中87.07%學(xué)生認同微閱讀會影響現(xiàn)實的人際交往。隨著無線校園網(wǎng)全面覆蓋和移動網(wǎng)絡(luò)提速降費，廣大師生可以在校內(nèi)所有區(qū)域隨時隨地、靈活高效共享網(wǎng)絡(luò)資源。智能終端成為與外部世界聯(lián)結(jié)最便捷的窗口，豐富多彩、實時更新的內(nèi)容呈現(xiàn)具有強大吸引力，使人深陷其中，各類APP可以根據(jù)用戶設(shè)定提供菜單式的個性化服務(wù)，推薦感興趣的相關(guān)模塊，人們也可以自主選擇添加關(guān)注，提升用戶粘性。大學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟，甚至部分同學(xué)處于心理失衡狀態(tài)，表現(xiàn)出迷茫感、放任感、失落感、空虛感以及社交恐懼等心理特征，因找不到發(fā)展方向或為了逃避現(xiàn)實壓力而沉浸在手機世界中，最終與他人距離失調(diào)。“過度使用手機也會導(dǎo)致人際交往障礙，由于沉溺于手機，迷戀虛擬的交流，減少了與他人面對面交流的時間，產(chǎn)生孤獨感、人際交往淡漠等問題。”[2]

3.輕松實現(xiàn)訊息共享，但影響質(zhì)量和價值

著名媒介理論家麥克盧漢提出“媒介即是訊息”，“一般人認為媒介僅僅是形式，僅是信息、知識、內(nèi)容的載體，它是空洞的、消極的、靜態(tài)的。可是麥氏認為媒介對信息、知識、內(nèi)容有強烈的反作用，它是積極的、能動的、對訊息有重大的影響，它決定著信息的清晰度和結(jié)構(gòu)方式。”[3]移動媒介不僅是信息的傳播載體，它的流動性、自組織性更塑造并重構(gòu)信息。移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)超越時空和地理限制，也跨越國家邊界，各種社會思潮、思想觀念洶涌而來，微信、微博等移動軟件是自我展示自我表達的自組織平臺，人們可以隨時上傳文章、照片、視頻，展現(xiàn)個人生活，傳遞自我觀點，也可以在新聞程序后臺發(fā)表評論，通過轉(zhuǎn)載引用實時分享，規(guī)模龐大的網(wǎng)民集聚和復(fù)雜紛繁的輿論生態(tài)賦予微媒介傳播機制自主性、個性化和互動性等特征，通過暢通無阻的傳播渠道交匯成數(shù)量驚人的信息洪流，質(zhì)量參差不齊，其中有不少虛假失實、陳舊失效、繁雜無序甚至錯誤負面的無價值信息，在真實性、準確度、可信度等方面都存在問題。針對微閱讀信息傳播中存在的問題，調(diào)查中77.61%認為充斥著膚淺娛樂消費信息，69.15%指出傳播虛假消息，48.76%認為各種觀點思潮莫衷一是，48.26%認為網(wǎng)絡(luò)暴力惡意造謠，由此可見同學(xué)們對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的錯綜復(fù)雜有著清醒認識和正確認知，也期待能夠收獲高質(zhì)量、有價值的信息。

三.針對“00”后大學(xué)生微閱讀行為的引導(dǎo)策略

有學(xué)者指出微閱讀具有價值屬性，“閱讀通過主客體間的相互作用和持續(xù)建構(gòu)來獲得知識，提升認識，并通過作用于人們的觀念或價值體系影響個體的精神發(fā)育和人生態(tài)度，進而影響社會責(zé)任體系的價值共識以及國家和民族的發(fā)展。”[4]調(diào)查中絕大多數(shù)“00”后大學(xué)生認為微閱讀會影響價值判斷，72.64%的人認為微閱讀會潛移默化地影響價值觀。

1.加強大學(xué)生信息素養(yǎng)教育

高校思政教育包括多方面多層次要素，是一個有機的整體，除了傳統(tǒng)的人生觀教育、法制觀教育、道德觀教育和愛國教育，也要隨著微時代變化與時俱進，通過不斷更新和拓展提升針對性和實效性。信息網(wǎng)絡(luò)社會以電子通信技術(shù)為基礎(chǔ)架構(gòu)，數(shù)字化資源成為社會發(fā)展的核心要素和重要資源，也衍生出信息垃圾、信息污染等一系列問題。2020年3月1日起正式實施的《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》指出政府、企業(yè)、社會、網(wǎng)民等主體以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本開展網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理。移動操作系統(tǒng)較之PC互聯(lián)給人們提供了更開放復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，相應(yīng)地對思政教育提出了更高要求，新時代青年大學(xué)生身處信息爆炸的時代，高校要將信息素養(yǎng)教育提上日程。首先開設(shè)公共課普及有效利用檢索工具的科學(xué)方法，使同學(xué)們學(xué)會及時搜集、準確分析和合理使用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維、批判精神以及自省能力，在參與信息活動中增強責(zé)任感和公民意識，無論是數(shù)字閱讀、在線交流，還是內(nèi)容發(fā)布、跟帖評論，都要自覺遵守道德和法律準則，營造和諧健康、安定有序的信息空間。其次引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確穩(wěn)定的價值取向，持守核心價值標準，提升明辨是非的能力，在多元文化觀念中堅定政治立場，面對網(wǎng)絡(luò)輿情保持獨立思考，從多個角度評估信息觀點，抵制錯誤意識形態(tài)和低俗不良信息，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，合理疏導(dǎo)不良情緒。此外還要保持修身自律，制定明晰的生涯規(guī)劃和理想目標，形成正常的生活作息規(guī)律。

2.切實推進思政教育內(nèi)容的精準供給

新媒體平臺飛速發(fā)展使“碎片化”成為時代潮流和現(xiàn)實圖景，日常生活被切割，無論工作學(xué)習(xí)還是休息娛樂都被微信微博各類客戶端的輪流切換所侵占，生活變得支離破碎，思維模式扁平化，每天接觸內(nèi)容不全面、邏輯不完整的簡短片段，習(xí)慣于簡化直接，主流價值被解構(gòu)，多元差異、魚龍混雜的信息泡沫包含形形色色的價值觀，消解理想信仰和崇高意義。精準供給是思政教育適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，“因時而進、因勢而新”的重要著力點。一方面開展經(jīng)典閱讀，可以選讀思政教育著作，如馬克思恩格斯原著、各個時期領(lǐng)導(dǎo)人重要文獻以及馬克思主義中國化理論文章，這些思想精華雖烙印著不同的時代精神，但承載著永恒的智慧和洞見，提升大學(xué)生的理論自信，給他們以思想啟迪和精神洗禮，并樹立正確的人生觀和價值觀，也可以推薦傳統(tǒng)文化優(yōu)秀典籍，如小說詩文、國學(xué)史書、諸家思想、家風(fēng)家訓(xùn)，有著深厚的思想積淀和人文底蘊，能夠拓展視野、陶治性情、凈化心靈，在滋潤化育的過程中提升人的精神境界。另一方面搶占網(wǎng)絡(luò)陣地，實現(xiàn)思政教育與新媒體傳播技術(shù)的深度融合，提供優(yōu)質(zhì)精彩的思政教育內(nèi)容，制作發(fā)布形式活潑、意蘊深遠的思政微課，在學(xué)校官微、學(xué)習(xí)通等平臺推送具有價值內(nèi)涵和思想深度的理論精品，及時跟進重大現(xiàn)實問題，增強理論的闡釋力和說服力，積極回應(yīng)學(xué)生思想困惑，在個性化、發(fā)散式的微閱讀環(huán)境下澄清似是而非的價值誤區(qū)，以正能量引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容建設(shè)。

3.統(tǒng)籌開展知行合一的實踐育人工作

越來越多自控能力弱的大學(xué)生手機成癮，獨自徜徉在光怪陸離的媒介景觀幻象中，形成消極懈怠的生活方式，拒絕情感交流和現(xiàn)實交往，導(dǎo)致人際關(guān)系的孤立和疏離。教育工作者要全方位統(tǒng)籌開展實踐育人工作，充分發(fā)揮第二課堂、社會調(diào)研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)科競賽、公益活動、志愿服務(wù)、暑期實踐、軍事訓(xùn)練、勤工儉學(xué)等各類實踐的育人功能。一是堅持以人為本，以學(xué)生為中心的理念。傳遞實踐出真知、理論聯(lián)系實際的思想，調(diào)動學(xué)生的積極性和能動性，堅持自主設(shè)計、全程參與和深入探究的原則，聚焦時事熱點和社會前沿，創(chuàng)新性地設(shè)計實踐主題和活動方案，在分工合作、團隊支持中培養(yǎng)無私奉獻、彼此信任、自覺承擔的精神品質(zhì)。二是調(diào)動校內(nèi)校外資源，構(gòu)建育人共同體。組織校內(nèi)思政理論課、專業(yè)課和學(xué)工戰(zhàn)線的所有師資隊伍，在實踐教學(xué)、實習(xí)實訓(xùn)、社團活動中融入思政教育元素，聯(lián)合學(xué)校、企業(yè)和社會各界力量，形成項目化管理、品牌化運作、組織化保障的協(xié)同育人機制。三是打造各類基地和平臺，拓寬合作渠道。與關(guān)聯(lián)企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)采取“3+1”培養(yǎng)模式，設(shè)立校外實習(xí)平臺，與紅色文化遺址、革命歷史紀念館聯(lián)合建立實踐教學(xué)基地，開展愛國主義教育，傳承紅色基因和革命精神，與示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、基層社區(qū)校地聯(lián)動展開深度合作，掛牌成立社群服務(wù)基地，通過考察調(diào)研提供決策參考，服務(wù)鄉(xiāng)村振興和地方事業(yè)發(fā)展。

參考文獻

[1]李豐.解讀、建構(gòu)與異化：新媒體時代下微閱讀受眾分析[J]，圖書館建設(shè)，2017（10）：85-94.

[2]張琰，孫亮.手機成癮對大學(xué)生人際交往的影響[J]，東南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2015（6）：158-160.

[3]何道寬.中譯本第一版序，轉(zhuǎn)引自（加）麥克盧漢（Mcluhan，M.）.理解媒介：論人的延伸[M]，何道寬譯，北京：商務(wù)出版社2000：1.

[4]楊沉.全民閱讀視角中的微閱讀推廣建構(gòu)研究[J]，圖書情報知識，2016（5）：47-52。

基金項目：本文系2019年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“‘00后青年大學(xué)生群體微閱讀行為調(diào)查分析與引導(dǎo)對策”（項目批準號：201911058029）和2019年度浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“高校思想政治工作”專項課題“微空間轉(zhuǎn)向視域下高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展研究”（項目批準號：19GXSZ46YB）的研究成果。

（作者介紹：胡利凡，寧波工程學(xué)院人藝學(xué)院漢語182班學(xué)生;邱葉，本文通訊作者，寧波工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師）