蕭穆、沈曾植交游考論

束莉

摘? ?要： 蕭穆、沈曾植在年齡、身份、學術旨趣上均存在不小的差距。然而，同處于晚清國學衰微、西學東漸的文化風口，對于古籍的保存與刊刻，二人同樣具有危機意識和挽救意圖，并進行了前后相繼的努力，最終促成了《章學誠遺書》的幸存與刊刻、出版。蕭穆、沈曾植的交游，突破了詩酒唱和的習見格套，凸顯了特定時代背景下士人們聯手護惜文化遺產的決心與努力。

關鍵詞： 蕭穆? ? 沈曾植? ? 《章學誠遺書》

蕭穆（1834—1904），安徽桐城人，字敬孚（亦寫作“敬甫”或“敬父”）。桐城派“后起之英”[1]（1），晚清出版名家。沈曾植（1850—1922），浙江嘉興人，字子培，號巽齋，別號乙盫、寐叟等。晚清著名學者、詩人、書法家。在世之時，即以碩學通儒蜚聲中外;時至今日，猶被譽為“中國大儒”。

二人年紀相差16歲，可謂忘年交;身份上也有不小的差距：蕭穆一介布衣，長期在上海廣方言館任文字編輯，沈曾植則歷任刑部郎中、總理衙門章京、江西廣信/南昌知府、安徽布政使等職，力荷繁劇;從學術旨趣來說，蕭穆專心董理古籍，沈曾植則于律學、佛學、詩學、書學、金石學等均有著述;從交往的頻次來看，一生之中，兩人相見的次數屈指可數，并無朝夕相處、頻密問學的機會。然而，正如蕭穆所自道，二人“蹤跡雖疏，而志同道合，交情為深”[2]（3418）。在他去世的前一年，也就是光緒二十九年（1903）的秋天，他專程前往江西南昌訪沈曾植，相聚近一個月。這是他們交往二十多年中第一次也是最后一次長聚，竟意外促成了清代文獻出版史上的一樁重要事宜。

一、蕭穆、沈曾植交游事跡考訂

近年來，受益于蕭穆《敬孚日記》、袁昶《袁爽秋京卿日記》、李慈銘《越縵堂日記》等資料的陸續披露與整理，二人的交往軌跡得以較為清晰地展現出來。兩人在一生當中，除通信之外，面敘的機會有如下四次：

1.舟中初見

光緒七年（1881）夏，蕭穆乘舟從揚州回上海，在旅途中遇到沈曾植及其友人。據《敬孚日記》“光緒七年二月十八日”條：“早起望狼山。茶后晤嘉興沈子培比部、含山黃孝廉，談話久之。子培，名曾植，庚辰進士，乃鼎甫侍郎之孫。愛古書籍，講音律、醫學，論議時有獨見。現往揚州，云他日當至上海相見。（自注：此系昨日事，誤記于此。）”[3]（388）此前一年，即光緒六年（1880），沈曾植參加會試、殿試、朝考，連傳捷報，且因學問博通、識見精密而聲名鵲起。據此條記載，蕭穆對于新結識的沈曾植評價頗高。然而，在日記中，卻將二人邂逅之事誤記了時間，足見與這位后生的見面，蕭穆雖感欣慰，卻也是隨手一記，尚未多加在意。

2.天津再會

光緒十年（1884）左右，在天津的沈曾植與袁昶、李慈銘、許景澄、朱一新、黃紹箕等人形成了一個關系緊密的“朋友圈”，朝夕過從，唱和不倦。恰好在這一年，蕭穆來到天津訪袁昶，遂有機會與沈曾植再聚。六月，袁昶為《敬孚類稿》作序，稱其“為桐城之魁士也，誦習長者之遺文也久，經傳義指，熟洽于中”[1]（3-4）。可見蕭穆當時已有出版文集的打算，此行便將《敬孚類稿》攜帶至天津，呈交友人賞閱并求序。沈曾植當時與袁昶為至交，日相來往，應該有機會讀到此稿。那么，經過這次會面及詩文評閱，二人之間的了解應當更進一步。

3.上海訪而未遇

天津一別之后，兩人十余年未曾謀面。光緒二十七年（1901），沈曾植應盛宣懷邀，赴上海任南洋公學監督。十月三十日，他前往廣方言館訪蕭穆，不值。蕭穆旋即因病返鄉治療，沈氏亦于十一月經外務部奏調回京任職，兩人遂失之交臂。沈曾植此次拜訪所為何事，史料中并無記載，然沈曾植任職南洋公學期間，孜孜以復興儒學為訓，此時蕭穆在上海，因精于古籍出版而聲名遠揚，沈的尋訪，亦當為談論圖書掌故。

4.江西之行

光緒二十九年（1903），蕭穆以將近七十的年齡，親身前往江西南昌尋訪沈曾植，這是兩人的第4次見面，也是最及時與重要的一次。

二、蕭穆江西之行與《章學誠遺書》刊刻事宜的商定

光緒二十九年（1903），蕭穆69歲，沈曾植54歲。是年，距離兩人舟中初見已22年。昔日長者已成老翁，青年士人也成為發言讜論、心憂天下的儒吏。耐人尋味的是，蕭穆啟程之時，并未知會沈曾植。據其自述，此行乃緣于一時興致。蕭穆《游百花洲謁張江沈三公祠記》云：“余少時即聞江右名勝之地，外有滕王閣，內有百花洲，五十年來銘諸心久矣。念年垂七十，欲到此以償夙愿，今生恐無望矣。今九月初，忽動訪舊之心，先后附大小火輪船，于月幾望抵江西省城。”[1]（550）

蕭穆到達南昌之后，遂徑訪沈曾植于南昌府署。對于他的不請自來，沈曾植且驚且喜，熱情相迎。“沈君一見余名帖，且喜且訝曰：‘適從何來，遽至于此？寒暄之余，即掃除西室一間，為作臥榻，倘有外客，可在花廳相會。居之數日，日談話，歡然相得”[1]（555）。最令蕭穆意外并感動的，還是沈曾植及其友朋對于《章學誠遺書》刊刻的濃厚興趣。據《敬孚日記》，雙方對此事的討論至少有如下5次：

1.九月十六日，抵達的第三天，蕭穆與沈曾植，以及江西勸業道主事、同為藏書家的傅苕生坐談甚歡，“因議《章實齋遺書》，苕生力任在書局付刊，子培手校”[3]（441）。這份熱心讓蕭穆驚喜不已，稱：“果爾，亦奇遇也。”[3]（441）

2.九月二十四日，與沈曾植敘話，“再及《章氏遺書》可向吳學使絅齋謀之，子[培]兄頗以爲然，且出余名，以所送《詩選》《古文》借送吳學使，亦為合法，且屬將章氏之書原委書出”[3]（448）。“吳學使絅齋”即吳士鑒（1868—1934），金石學家、藏書家，時任江西學政。沈曾植遂致函吳士鑒，并附上蕭穆所書的章學誠生平情況及《遺書》的流傳原委，希望吳士鑒能接見蕭穆，并對《章學誠遺書》的刊刻施以援手。

3.九月二十七日，《敬孚日記》：“早間，子培兄來晤，談及昨晤吳●齋學使，談及代贖及謀刊《章氏遺書》事，伊頗欣悅有興致，今可往見一談云云。……到吳●齋學使士鑒署相見，坐談久之。”[3]（450）吳士鑒對《章學誠遺書》的刊刻頗有興趣，并請蕭穆當天過署詳談。

4.九月三十日夜，蕭穆致函吳士鑒，感謝其贈送新刊的《養吉齋叢錄》和程儀四十元，又力勸其重視《章學誠遺書》刊刻事：“《章氏遺書》宜及今鄙人精力尚健時籌資為之，七十老人倘一旦溘先朝露，則此書自我而亡矣。”[1]（474-475）

5.十月七日，《敬孚日記》：“早間，子培兄來晤，以徐公卷子及《西清札記》一本還之，并談《章氏遺書》事，以年底為定。”[3]（461）據前文可知，《章學誠遺書》的刊刻事宜將由傅苕生聯系，并由沈曾植親自校勘，那么這里的“年底未定”很可能是指底稿的交付。

綜上，此次江西之行，蕭穆與沈曾植、傅苕生、吳士鑒等人就《章學誠遺書》的保存和刊刻之事進行了反復討論，在底本的贖買、刊刻的承擔、校勘的分工等問題上均達成了共識。那么，蕭穆何以對章氏此書念念不忘，沈曾植等人又為何對此事迅速響應、勠力同心呢？

首先，章學誠（1738—1801）是清代乃至中國文化史上最重要的文史學者之一，其《文史通義》與唐代劉知幾的《史通》并稱為中國古代史學理論的“雙璧”。作為生前自訂集，《章學誠遺書》的價值可想而知。

其次，《章學誠遺書》在蕭穆介入之前已屢經轉手，在蕭穆前往江西之前，該書又將再一次拍賣，亡佚的風險很大。

嘉慶六年（1801），章學誠逝世。據其次子章華紱《文史通義》跋文，章學誠“臨終以全稿付蕭山王谷塍（名宗炎）先生，乞為校定，時為嘉慶辛酉年”[1]（259）。“嘉慶辛酉”即1801年，章學誠去世的當年。“道光丙戌，長兄杼思（章學誠長子）自南中寄出原草，并谷塍先生訂定目錄一卷，查閱所遺尚多，亦有與先入原編篇次互異者，自應更正，以復舊觀。先錄成副本七、八冊，庚寅辛卯得交洪洞劉子敬、華亭姚春木二先生，將副本乞為覆勘”[1]（259）。“道光丙戌”即道光六年（1826）。至此，章氏遺書的原稿及王谷塍所校訂的目錄均交付章氏子弟。章華紱隨后“勘定《文史通義》《內篇》五卷，《外篇》三卷，《校讎通義》三卷，先為付梓。尚有《雜篇》及《湖北通志檢存稿》并《文集》等若干卷，當俟校定再為續刊”[1]（259）。然而，從這時開始，除《文史通義》《校讎通義》外，章學誠文集中的其他品種均未得到刊刻。蕭穆留心于此久矣，“常問浙人，均未見別有文集等著刊本者，意者其書已亡矣”[1]（259）。

直到光緒十七年（1891）冬，蕭穆“唔章氏族裔章小雅處士善慶于上海寓所”[1]（259）。“十二月朔日，同諸暨孫問清太史廷翰往訪小雅，觀所藏各古書善本。中有舊鈔《章實齋先生遺書》三十四冊，云為其鄉人沈霞西家藏本。沈氏藏書數萬卷，約直四萬金，后其人亡家落，多散之揚州等處。此《遺書》乃留落紹興本城某書坊，以洋銀百元得之。又逾年，其書坊云尚有《遺書》八寸，索直二百元，小雅以彼時囊空未應，且未索觀此八寸之書何以云云”[1]（259）。蕭穆得睹這份珍貴的鈔本后，便在光緒十七年底到光緒十八年夏秋間，“隨時借閱三、四本，且錄其要者四、五冊”[1]（259）。

至光緒十八年（1892）八月二十四日，蕭穆“訪小雅還書，且告別云次日將有杭紹之行。時小雅有疾。至十月初九日乃返上海，至醉六堂解行裝一息，唔書伙董仲甫談話，仲甫云：小雅已于前月二十一日病亡。小雅無妻子，身后書物均歸其兄石卿大令壽康。為感傷良久。回館閱三日，將往吊小雅并唁石卿。而石卿已聞余自杭紹回，乃先到余館訪談。因與石卿至其寓，談及此《遺書》，石卿云小雅當時在紹城某書坊購得此書，買舟回故居，中途遭大風，舟幾覆，幸賴天佑，幸而免。又數年，石卿以缺用將此書質于醉六堂，被鄰居失火，將所存古今書本悉化煙灰，此書幸另貯一洋鐵箱，火稍熄即用水灑之，全部雖為水所濕，后來透干，逐頁仍可揭開，可以便覽。余以此書在吳申甫處，終非久計，與石卿相商，將為另圖。乃于四月二十二日唔老友周萊仙相商，以百元付石卿，交申甫贖出，暫歸萊仙。今閱兩年，石卿遠客楚北，力不能贖，幸伊于小雅沒后，將原書寄楚北，托人另錄副本，后亦質于申甫。今申甫欲將石卿前質諸書便為出售，余以章氏此書已遭一水一火，幸而僅存，乃將此副本代石卿贖之。后來時事未可知，不設法早為付梓，恐仍就湮滅。乃與申甫相商，將鈔本見假，仍向萊仙假舊本，將次第全校，摹資速刊。度完工尚需時日，先將蕭山王宗炎編次全書目錄記其卷帙，以示同好”[1]（259-260）。

可見，早年章小雅購得此鈔本之后，在回上海的途中，即遭遇大風，幸而得免;章小雅去世之后，其兄長章慶善因經濟困難，又將該書及其鈔本（章小雅去世后，章慶善托人鈔寫）均抵押于醉六堂書商吳申甫處，又經歷醉六堂失火，險些化為灰燼。醉六堂經歷火厄之后，困頓蕭條，遂打算將該書的舊抄本和新近抄本均出售。蕭穆便自行贖出新近抄本，并托友人周萊仙將舊鈔本贖出，暫存其處，希望不久之后，會有人贖買并出版。江西之行，就是他尋找同道中人的一次努力。

三、學術接力與《章學誠遺書》的最終付梓

江西之行后，蕭穆隨即又作了一次湖湘之游。光緒二十九年九月三十日，在致吳士鑒函中，他談及：“王益吾（王先謙字）今春三月與穆書云：‘吾兄行年七十矣，弟今年亦六十有二，覺精神大不如前，自念著書之事可以戛然而止，惟文稿二、三百篇抄有清本，不敢自信，吾兄夙昔與弟論文，志同道合，望及時將大作攜之湘中，彼此互訂，相與有成，何如？讀之令人頓增友朋關心親切之感。穆于明年春夏之間，決定到湘中一行，以踐所約，兼募資刊《章氏遺書》，似可得五、六百金左右，未嘗不一舉兩得也。”[1]（474-475）

可見，蕭穆在江西之時，即有意前往湖南訪王先謙等人，一為互訂文集，二為籌得資金，刊刻《章學誠遺書》。回到上海后，他倍感“近來百念銷除，將乞諸家鄉仕宦于外者，各助若干金，集腋成裘，且將生平所輯鄉先輩著作酌量付梓。前到江西晤邑子江云卿大令召棠、鄭觀虞大令輔東、倪樸齋大令延慶，各有所助，萬不敷用。今乃決計到湖南晤張筱傳方伯紹華，將以《續修桐城縣志》及刊布先輩經世實用諸書商之”[4]（3357）。緣此，蕭穆于當年十一月初十日即動身前往長沙，十一月二十一日到長沙，二十九日返程，在長沙停留八日。

此次長沙之行，相比南昌之行，實無收獲。張筱傳見面后，雖厚加款待，然“余此來，原為桐城志書及先輩遺書，欲求筱翁多助之資，玉成其事，乃連日常談。伊意不屬，余即不欲再三言之，乃深悔此行多此一舉足也”[4]（3371）。

在回到上海僅半年多以后，光緒三十年七月，蕭穆去世。身后，其《敬孚類稿》由沈曾植、蒯光典、徐乃昌、劉世珩諸友人助資，于光緒三十二年（1906）刊成。《章學誠遺書》亦由沈曾植接手，后轉交近代著名藏書家、出版人劉承干。據劉承干《求恕齋日記》，一九一七年八月二十二日，“與孫益庵同至沈子培處，談至晚而歸。伊藏有《章實齋全集》稿本，較《文史通義》多出數倍，向未刻過。實齋著述此為最足，益庵勸予刻以行世，予允之。今見子培，伊謂：‘此書予向極寶貴，從不假人，今閣下可刊，盡可取去，予不禁為實齋慶也”[5]（223）。劉承干不負所托，使得《章學誠遺書》于1921年刊行于吳興嘉業堂，成為最完備的章學誠著作集，這場學術接力最終圓滿完成。不過，在劉承干所作的《〈章實齋遺書〉例言》中，僅提及沈曾植“惠假藏書”[6]（2）之功，卻未細述該書稿幸存的背后艱險，是以撰此短章，特為表出。正是因為有這樣的文化珍品問世，蕭穆、沈曾植的交游，方才突破了詩酒唱和的文人習見格套，凸顯了在特定時代背景下，士人們求同存異、勠力同心，聯手護惜文化遺產的決心與努力。

參考文獻：

[1]蕭穆，撰.項純文，校點.敬孚類稿[M].合肥：黃山書社，1992.

[2]蕭穆.豫章行記[M]//林慶彰，等主編.晚清四部叢刊.臺北：文聽閣出版社，2013.

[3]蕭穆.敬孚日記[M]//周德明，黃顯功，主編.上海圖書館藏稿鈔本日記叢刊.北京：國家圖書館出版社，2017.

[4]蕭穆.湖湘行記[M]//林慶彰，等主編.晚清四部叢刊.臺北：文聽閣出版社，2013.

[5]劉承干.求恕齋日記[M]//珍稀日記手札文獻叢刊.北京：國家圖書館出版社，2016.

[6]章學誠.章學誠遺書[M].北京：文物出版社，1985.