桑瑞娟,汪 菲,王時(shí)樺
(南京林業(yè)大學(xué),江蘇南京 210037)
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥題材圖案具有豐富的內(nèi)涵和文化寓意,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往,在我國(guó)的裝飾歷史中一直扮演著重要的角色。傳統(tǒng)花鳥圖案受傳統(tǒng)藝術(shù)形式和載體的影響,在各個(gè)時(shí)期以獨(dú)特的審美特征、藝術(shù)特點(diǎn)及表達(dá)形式傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代生活中,人們也越來越欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓和魅力。家居設(shè)計(jì)滲透到現(xiàn)代生活的方方面面,傳統(tǒng)花鳥圖案在現(xiàn)代家居中的設(shè)計(jì)應(yīng)用所體現(xiàn)的裝飾文化意蘊(yùn),更能夠迎合人們對(duì)營(yíng)造既有傳統(tǒng)文化特點(diǎn)又有現(xiàn)代審美藝術(shù)的雅居環(huán)境的訴求[1]。
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案是中國(guó)具有代表性的吉祥圖案之一,最初被運(yùn)用于工藝品的紋樣上。早期的生產(chǎn)裝飾中,自然界的花、草、樹木、動(dòng)物被廣泛運(yùn)用在各種載體上,如彩陶、青銅器、絹帛等,直到魏晉南北朝時(shí)期,花草等植物圖案開始登上裝飾舞臺(tái),如蓮紋、忍冬紋;唐代時(shí)期,強(qiáng)盛的國(guó)力和飛騰的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為手工業(yè)的進(jìn)步和裝飾圖案的發(fā)展開拓了新天地,花鳥圖案漸漸成為主要的裝飾題材;宋代時(shí)期,由于儒家理學(xué)思想的影響,花鳥圖案更注重表達(dá)意境,追求蓄含內(nèi)斂的美,花鳥圖案也被大量運(yùn)用在刺繡、陶瓷等工藝美術(shù)范疇。與此同時(shí),傳統(tǒng)花鳥圖案在歷史的發(fā)展中不同程度吸收了傳統(tǒng)花鳥畫的一些特點(diǎn),使得其不僅僅帶有生產(chǎn)實(shí)踐的屬性,還融合了傳統(tǒng)花鳥畫的獨(dú)特意境和形式特征,從而形成自己獨(dú)特的韻味[2]。
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案主要刻畫了花鳥生機(jī)勃勃的自然形態(tài),同時(shí)還借由花鳥的各種象征意義來表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往,以其豐富的內(nèi)涵和文化,直接向人們傳達(dá)積極向上、蓬勃生機(jī)的力量[3]。花鳥一般會(huì)包括以下幾種題材:
鳳凰,是傳說中的神鳥,它的形象是雞首、燕頷、蛇頸、鷹爪、魚尾、龜背和孔雀毛的結(jié)合體,也是“百鳥之王”,代表著天下太平、吉祥如意,常與牡丹組合,也寓意著高貴、莊嚴(yán),母儀天下。“鳳穿牡丹”作為典型花鳥圖案的一種,是以鳳凰、牡丹組成的吉祥圖案,寓意美好、光明、高貴和幸福,多用于家具、布藝等領(lǐng)域(圖1)。
喜鵲代表著喜事和好運(yùn),象征著吉祥幸福,是中國(guó)人最喜聞樂見的裝飾紋樣之一。比如說“喜上眉梢”的圖案組合,以喜鵲和梅花為主要題材,以梅花諧音“眉”字,構(gòu)成喜鵲飛上梅枝上的圖案,寓意喜事來臨、喜從天降,喜鵲和蓮花、蘆葦?shù)膱D案稱之為“喜得連科”,寓意金榜題名(圖2)。
鴛鴦與蓮花(蓮葉與蓮子)的組在一起的圖案稱為“鴛鴦貴子”,寓意夫妻恩愛,幸福到老;鴛鴦與長(zhǎng)春花組成的圖案稱之為“鴛鴦長(zhǎng)安”;鴛鴦在荷池中顧盼嬉戲則題為“鴛鴦戲荷”亦稱“鴛鴦喜荷”(圖3)。
燕子在中國(guó)古代被稱為“玄鳥”,是代表吉祥的鳥。燕與“宴”同音,也代表著報(bào)春和豐衣足食。常見的燕紋圖案有“杏林春燕”,描述的是杏花盛開的時(shí)候,燕子報(bào)春,代表科舉及第,金榜題名(圖4)。
構(gòu)圖上,中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案以獨(dú)特而穩(wěn)定的形式沿襲下來,主要有兩種結(jié)構(gòu):
①單獨(dú)型:一個(gè)與周圍的紋飾不相連接的獨(dú)立的紋樣造型樣式,其類型又可分為兩類:團(tuán)型、折枝型。團(tuán)型,可包括圓形、橢圓形或類似于二者的幾何造型。(圖5)團(tuán)型內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較豐富,可以是中心對(duì)稱;也可以是軸對(duì)稱;還可以是非對(duì)稱的均衡結(jié)構(gòu)。折枝型是指截取花草的一枝作為裝飾的紋樣,通常枝、葉、花俱全,可單獨(dú)或重復(fù)排列作裝飾。
②連續(xù)型:按照一定秩序構(gòu)成的可無限連續(xù)或者擴(kuò)展的結(jié)構(gòu)形式,它包括帶型(圖6)與網(wǎng)型和散型。
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案對(duì)于現(xiàn)代家居環(huán)境的塑造,除了人文方面的意義外,本身也具有獨(dú)特的裝飾藝術(shù)性,在現(xiàn)代家居中的產(chǎn)品領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用,營(yíng)造出具有特殊文化韻味的現(xiàn)代室內(nèi)空間氛圍[4]。
裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)中相對(duì)于“硬性”裝修,在空間中的應(yīng)用更加靈活、生氣,運(yùn)用非常廣泛,包括窗簾、床上用品、布藝沙發(fā)、軟墊、地毯、布藝壁飾等。中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案作為常見的紋樣在織物中被設(shè)計(jì)運(yùn)用,主要還包括植物花草紋、福、祿、壽、喜字紋等其他中式文化元素,結(jié)合紡織品的材料特性,將功能性內(nèi)涵和藝術(shù)性外延結(jié)合,在空間中畫龍點(diǎn)睛、增添意趣(如圖7)。
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案在墻面裝飾中的應(yīng)用則可以通過背景墻、墻紙、墻布、壁掛、壁毯、裝飾畫等形式體現(xiàn)[5]。壁紙?jiān)诩揖迎h(huán)境中,視覺面較大,對(duì)整體的氛圍營(yíng)造影響也相對(duì)突出。中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案是壁紙永恒的主題,一方面源于人們?cè)趥鹘y(tǒng)“風(fēng)水學(xué)”的觀念上,對(duì)有靈性、活氣的花鳥裝飾更為偏愛。另一方面,花鳥壁紙不但形式豐富,而且顏色多變,通過各種先進(jìn)材質(zhì)和新穎手法的打造,讓壁紙呈現(xiàn)出更加立體的表情。花鳥圖案在情趣上是美好的,崇尚人類與大自然親密接觸,無論季節(jié)更換,墻面通過花鳥壁紙充滿別樣的趣味;花鳥圖案充滿生命力的,充滿了大自然的活力與生機(jī),傳遞出生命的率真;花鳥圖案表達(dá)的是一種純凈、一種韻律、一種新狀態(tài)的理念,十分受到人們的青睞(如圖8),“花鳥”壁紙?jiān)诳蛷d背景墻中展現(xiàn)出靈動(dòng)的生活藝術(shù),將細(xì)膩傳神的工筆畫移植到墻面上,與現(xiàn)代家居融合,展現(xiàn)出新的魅力。
家具是室內(nèi)環(huán)境中的重要組成部分,它與現(xiàn)代家居環(huán)境有著密切的關(guān)系,體現(xiàn)出空間氣質(zhì)和意境。現(xiàn)階段流行的懷舊情結(jié)與回歸自然的理念引領(lǐng)了新的家居潮流,“新中式家具設(shè)計(jì)”也順勢(shì)成為一股熱潮,推動(dòng)更多的設(shè)計(jì)師對(duì)中式圖案運(yùn)用進(jìn)行新的設(shè)計(jì)與思考[6]。而花鳥圖案在古典家具中應(yīng)用最多的是彩繪家具,在現(xiàn)代家具中則經(jīng)常被運(yùn)用于沙發(fā)等軟體家具中。隨著科技的發(fā)展,新材料、新工藝、新設(shè)備等高科技產(chǎn)品廣泛進(jìn)入家庭生活,家具制造工藝具有很大的提升。因此,傳統(tǒng)花鳥圖案的運(yùn)用方式更為靈活自由,市場(chǎng)上出現(xiàn)了各種造型不同、具有現(xiàn)代工藝特點(diǎn)的仿古家具(如圖9)。
傳統(tǒng)花鳥圖案是歷史的產(chǎn)物,受到不同歷史時(shí)期及人文理念的限制,雖然具有從自然形態(tài)中抽象脫離的特點(diǎn),但是就其整體形態(tài)、組合方式而言,依舊重于寫實(shí)、復(fù)雜繁瑣,不適用于現(xiàn)代人對(duì)裝飾圖案的應(yīng)用要求。要結(jié)合現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的審美、工藝、材料、設(shè)計(jì)法則,對(duì)傳統(tǒng)花鳥圖案進(jìn)行再設(shè)計(jì)以適合現(xiàn)代家居的裝飾特點(diǎn)[7]。
對(duì)傳統(tǒng)花鳥圖案一般以兩種思路進(jìn)行簡(jiǎn)化和再設(shè)計(jì),一是選取部分傳統(tǒng)花鳥圖案,以現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)法對(duì)其進(jìn)行再設(shè)計(jì);二是,將部分花鳥圖案用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行抽象與變形,再按照傳統(tǒng)花鳥圖案組合方式重構(gòu),也叫做“打散重構(gòu)法”,即先將傳統(tǒng)花鳥圖案打散,分解出符合現(xiàn)代審美觀的元素,與對(duì)應(yīng)環(huán)境的風(fēng)格、色調(diào)、燈光、材質(zhì)等因素融合起來,再應(yīng)用到家居裝飾設(shè)計(jì)中達(dá)到新的效果。簡(jiǎn)化的目的在于刪繁就簡(jiǎn),去粗取精,使得要表現(xiàn)的形象更加簡(jiǎn)潔明快,使人一目了然。對(duì)傳統(tǒng)花鳥圖案再設(shè)計(jì)的方法有簡(jiǎn)化歸納、夸張變化、抽象變化等。

圖1 藏青緞地平針繡鳳穿牡丹褂襽

圖4 北京頤和園長(zhǎng)廊上的雙燕圖彩畫

圖2 紅木羅漢床的喜上眉梢浮雕(清)

圖3 揚(yáng)州金山焦公亭內(nèi)的鴛鴦戲水彩畫

圖5 團(tuán)型的花鳥圖案

圖6 連續(xù)型的花鳥圖案

圖7 花鳥抱枕

圖8 花鳥壁紙

圖9 花鳥家具

圖10 花鳥 瓷磚背景墻、屏風(fēng)、絲綢壁布

圖11 色調(diào)確定

圖12 圖案設(shè)計(jì)過程

圖13 “春生夏夢(mèng)”主題家居系列設(shè)計(jì)
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案凝練了穩(wěn)定的形式和結(jié)構(gòu),在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中汲取傳統(tǒng)圖案中構(gòu)圖的框型進(jìn)行重組變化,再配合現(xiàn)代流行色彩進(jìn)行整合,會(huì)更加符合現(xiàn)代紋樣裝飾的藝術(shù)。例如色彩配置依據(jù)服裝設(shè)計(jì)潮流,應(yīng)用流行色搭配,對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。長(zhǎng)久以來,中國(guó)傳統(tǒng)文化也形成了自己獨(dú)特玄妙的色彩觀,在中國(guó)傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代配色方案,運(yùn)用現(xiàn)代色彩理論,利用不同的色彩組合方式,傳統(tǒng)圖案構(gòu)圖與配色的再設(shè)計(jì)將更具有活力。
現(xiàn)代家居裝飾行業(yè)的興起,促進(jìn)了新技術(shù)新材料的發(fā)展,也出現(xiàn)了新的裝飾方式。當(dāng)裝飾領(lǐng)域的個(gè)性定制成為潮流趨勢(shì)時(shí),市面上也出現(xiàn)了圖案定制的瓷磚,先使用雕刻機(jī)進(jìn)行凹凸雕刻,繼而采用UV數(shù)碼噴印工藝,做出表面有層次感和凹凸感的個(gè)性花鳥瓷磚背景墻(如圖9);許多傳統(tǒng)花鳥圖案也被應(yīng)用于工藝美術(shù)品中,采用各種各樣的新型加工方式,將花鳥圖案方便快捷展現(xiàn)在家居裝飾中,比如一些現(xiàn)代定制屏風(fēng),不采用復(fù)雜的鑲嵌、漆藝工藝,而是采用現(xiàn)代寫真集噴繪的方式,選擇無紡布等作為基材,對(duì)無紡布直接噴繪出花鳥圖案,再用木框鑲板(如圖9);在墻紙中,市面上漸漸出現(xiàn)新型的墻紙基材,比如說手繪絲綢墻布、宣絨墻紙、柳葉紋墻紙等。如手繪絲綢墻布以桑蠶絲面料作為底材,人工手繪的工筆花鳥、山水樓閣、歐式風(fēng)景、現(xiàn)代簡(jiǎn)約等圖案,多種絲綢面料的顏色配以具有寓意、詩(shī)意的花鳥、山水等圖案,迎合設(shè)計(jì)中的理念和效果,從而構(gòu)成完整和統(tǒng)一的風(fēng)格及效果(如圖10)。正是基于這些新材料、新技術(shù),傳統(tǒng)花鳥圖案也因此有了全新的載體和表現(xiàn)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案中有一部分內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代審美情趣的要求,因此對(duì)傳統(tǒng)花鳥圖案采用抽象、變化、延伸、豐富、夸張的手法進(jìn)行簡(jiǎn)化與歸納,提取適用于現(xiàn)代家居裝飾的元素,在詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí),又迎合現(xiàn)代人的需求,達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的平衡感。結(jié)合現(xiàn)代的審美、技術(shù)、工藝、理念,將傳統(tǒng)花鳥圖案應(yīng)用于現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中時(shí),應(yīng)注意以下原則:
①吸取傳統(tǒng)花鳥圖案的色彩、構(gòu)圖、意境。②靈活運(yùn)用抽象、變化、延伸等設(shè)計(jì)手法。③使用現(xiàn)代圖形配色原則,吸取傳統(tǒng)配色特點(diǎn)。④確定家居色調(diào),融入整體家居氛圍,選擇合適的軟裝配飾。⑤注重新材料的選擇與工藝的結(jié)合。
以中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案為元素展開設(shè)計(jì)實(shí)踐,基于構(gòu)思的“春生夏夢(mèng)”主題圖案,將花鳥元素賦予不同載體中,以體現(xiàn)傳統(tǒng)花鳥圖案經(jīng)過改造后的現(xiàn)代裝飾魅力。在進(jìn)行花鳥圖案設(shè)計(jì)時(shí),融入了家居設(shè)計(jì)中的軟裝飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念[7]。
“春生花枝”以盛開的桃花與啼叫的鳥兒為素材來源,與粉紅的梅花、黃色的油菜花海的春日景物關(guān)聯(lián),從中提取有關(guān)春的色彩:粉、黃、綠等,繼而參考中國(guó)傳統(tǒng)顏色,以姹紫、嫣紅、藤黃、柳綠為方案中春的色調(diào)。
“夏夢(mèng)荷韻”從“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”夏日印象的詩(shī)詞中,關(guān)聯(lián)夏日印象的景物:粉紅的荷花、碧藍(lán)的天、翡翠綠的葉等,從中提取夏的色調(diào)為碧藍(lán)、淡粉、綠沈、昏黃。
“春生夏夢(mèng)”花鳥元素主題設(shè)計(jì)以春夏為背景的色調(diào)較為清新亮麗(圖11),因?yàn)椋F(xiàn)代家居設(shè)計(jì)在中國(guó)風(fēng)色調(diào)的配色上,更為講究從傳統(tǒng)色彩中衍生出色相接近,但是色彩明度、飽和度較高的色彩體系。
參考花鳥工筆畫以及現(xiàn)代水彩畫,“春生花枝”的圖案結(jié)合春日的特點(diǎn),確定了畫面的三要素,即花、枝、鳥。同理,“夏夢(mèng)荷韻”參考荷花的工筆畫,結(jié)合夏日的特點(diǎn),確定了畫面的三要素,即荷、韻、鳥。
由于中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案元素眾多而呈現(xiàn)繁復(fù)的特點(diǎn),因此,只選取抽象、簡(jiǎn)潔的元素展開,并且要避免圖案之間的過多組合。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),先給圖案勾線,上色,組合不同的元素,再對(duì)圖案進(jìn)行亮度、對(duì)比度、飽和度的修改(圖12)。
將設(shè)計(jì)好的主題圖案及整體色彩基調(diào)按照空間的特點(diǎn)進(jìn)行組合和裝飾,注重細(xì)節(jié)搭配以及前后呼應(yīng)。選取適當(dāng)載體,并對(duì)色調(diào)、空間、材質(zhì)進(jìn)行了基本組合方案設(shè)計(jì)。布局整體空間,對(duì)局部進(jìn)行細(xì)節(jié)完善,迎合主題元素,加入陳設(shè)品裝飾(圖13)。
對(duì)傳統(tǒng)花鳥圖案在現(xiàn)代家居中設(shè)計(jì)實(shí)踐的探索,一方面是在尋找設(shè)計(jì)方法與途徑,另一方面也在驗(yàn)證通過圖形、構(gòu)圖、色彩方法的總結(jié),結(jié)合現(xiàn)代家居的空間布局、功能特點(diǎn)以及家居環(huán)境中的形、色、光、材料等要素分析,能夠?qū)κ覂?nèi)裝飾、照明功能以及室內(nèi)家具、織物、裝飾品等進(jìn)行家居設(shè)計(jì)處理,整合完善的可參考的設(shè)計(jì)方法和法則。
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案,作為一種文化形態(tài),在我國(guó)幾千年的悠久歷史進(jìn)程中形成了獨(dú)特的審美形象和內(nèi)在意蘊(yùn)。傳統(tǒng)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要靈感來源,通過汲取中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案的色彩及構(gòu)圖和表現(xiàn)方式,結(jié)合當(dāng)代的新材料新技術(shù)新理念,既能夠豐富現(xiàn)代家居裝飾的設(shè)計(jì)手法,又能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)人的緣物寄情,讓中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代生活中綻放其文化魅力和藝術(shù)活力。所以,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)花鳥圖案在現(xiàn)代家居中的設(shè)計(jì)探索,也正是以傳統(tǒng)藝術(shù)生活化的設(shè)計(jì)方式傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。