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韓國電影在韓國文化發(fā)展中的作用

2020-09-10 07:22:44黎金
今古文創(chuàng) 2020年30期

【摘要】在韓國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策下,韓國的電影產(chǎn)業(yè)取得了舉世矚目的成就。本文通過對韓國電影發(fā)展的背景進(jìn)行闡述,并對當(dāng)前韓國電影中受到關(guān)注和好評的災(zāi)難題材和犯罪題材的影片與當(dāng)前人類社會現(xiàn)實之間的普遍聯(lián)系進(jìn)行分析,從而總結(jié)出這兩類韓國電影題材的創(chuàng)作的思路。在此基礎(chǔ)上對韓國通過廣泛培養(yǎng)電影人才和舉辦電影節(jié)來帶動韓國文化國際地位不斷攀升的現(xiàn)狀進(jìn)行探討,以此來分析韓國電影行業(yè)的發(fā)展對韓國文化所做出的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】韓國電影;文化輸出;文化產(chǎn)業(yè);電影文化

【中圖分類號】J624? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)30-0057-02

韓國文化行業(yè)的發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)了這個國家公民的群體意志,而電影作為韓國文化的重要組成部分,對于韓國文化發(fā)展具有重要的推動作用。當(dāng)前韓國電影發(fā)展成功的主觀優(yōu)勢在于其具有鮮明的創(chuàng)作個性、先進(jìn)的創(chuàng)作模式,這為韓國電影行業(yè)的繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)。韓國電影發(fā)展的突出成就也為亞洲乃至世界電影行業(yè)樹立了一個鮮明的標(biāo)桿。韓國結(jié)合當(dāng)前電影發(fā)展趨勢帶動亞洲電影行業(yè)的發(fā)展,以此來提升韓國文化的影響力,同時也向世界展示亞洲電影的實力,從而為韓國文化的發(fā)展帶來更多的機遇。

一、韓國電影的發(fā)展背景

(一)韓國電影的發(fā)展階段。1919年10月27日,韓國向社會公眾播放了由金陶山指導(dǎo)的《正義的復(fù)仇》,這是韓國社會中由韓國人獨立拍攝的第一部電影,韓國政府也將這一天定為韓國的“電影日”,韓國電影隨即開始了早期發(fā)展的階段。到了1925年至1935年之間,韓國電影進(jìn)入了“默片全盛時期”,這一時期日本殖民統(tǒng)治者對韓國電影進(jìn)行嚴(yán)格審查,打擊韓國生產(chǎn)制作具有民族主義政治色彩的電影。1935年,日本殖民統(tǒng)治者加大了對電影文化的審查力度,于是韓國電影由抗日題材轉(zhuǎn)向較為隱蔽的民族啟蒙題材,同年古典小說《春香傳》被改編為韓國歷史上第一部有聲電影。1940年,朝鮮總督府頒布《朝鮮電影令》將十個電影公司合并成為“朝鮮電影株式會社”,迫使韓國電影行業(yè)淪為美化日軍殖民統(tǒng)治的工具,韓國電影由此陷入黑暗時期。1945年8月15日韓國光復(fù),韓國電影進(jìn)入了短暫的休憩和復(fù)蘇。1950年至1953年,隨著朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā),韓國電影再次陷入停擺。1953年至1960年,韓國政府對于電影文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作進(jìn)行免稅優(yōu)惠的政策扶植,韓國電影因此進(jìn)入了短暫的繁榮時期。1960年至1979年,樸正熙政府重新照搬日本殖民時期的《電影法》,使韓國電影市場又陷入了短暫的倒退階段。1979年至1990年,隨著樸正熙獨裁政權(quán)統(tǒng)治宣告終結(jié),韓國電影隨著社會民主化的深入及《電影法》的不斷修訂而從嚴(yán)格的管制走向了自由發(fā)展的市場化階段。[1]

(二)韓國政府對電影發(fā)展的重視。時至今日,電影文化已經(jīng)成為了韓國文化的優(yōu)勢競爭力,為韓國在世界電影文化中樹立了相當(dāng)?shù)挠绊懥Αmn國電影之所以能有這樣的成就,離不開韓國政府對韓國文化產(chǎn)業(yè)的高度重視。1966年起,韓國政府就對韓國電影播放實行了配額制度,強制要求電影院、電視臺按照規(guī)定的次數(shù)、天數(shù)播放國產(chǎn)電影,并為電影制作進(jìn)行減免稅收的政策。自1986年韓國提出“文化與國家的發(fā)展同步化”的重要政策以來,韓國對于文化行業(yè)的整體關(guān)注就持續(xù)至今。進(jìn)入90年代后,韓國電影產(chǎn)業(yè)化日趨成熟,形成了專門的電影發(fā)行網(wǎng)站,并發(fā)展多功能影廳。1998年,韓國政府正式提出了“文化立國”的發(fā)展方針,并隨之出臺了相應(yīng)的《文化產(chǎn)業(yè)振興基本法》《著作權(quán)法》《影像振興基本法》《廣播法》《演出法》等一系列法律為影視行業(yè)的積極發(fā)展提供政策依據(jù)和保障,并為韓國電影文化發(fā)展帶來了重要的機遇和空間。韓國政府對于文化行業(yè)的重視度僅次于教育和國防,除了文化部門提供相應(yīng)的資金配額外還設(shè)立了多種專項基金,并且文化部門在創(chuàng)新方面擁有充分的自主權(quán),其不斷鼓勵文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新建設(shè)和民間文化活動的開展,充分調(diào)動了國民參與文化行業(yè)的興趣。隨著電影行業(yè)的不斷繁榮和發(fā)展,韓國陸續(xù)舉辦了多次具有國際影響力的電影節(jié),這也象征著韓國電影在國際電影市場中逐步確立了穩(wěn)固的話語權(quán),獲得了輝煌的成就。[2]

二、韓國電影題材對社會現(xiàn)實的表現(xiàn)

電影題材的選擇在一定程度上決定了電影最終的票房和口碑。一方面,電影需要通過具有刺激視覺的畫面讓觀眾能夠通過觀看電影釋放緊繃的神經(jīng);另一方面,電影題材要能夠貼近社會大眾的生活,反映社會大眾的心聲,從而吸引觀眾對于電影情節(jié)進(jìn)行持續(xù)關(guān)注。

(一)災(zāi)難片題材。災(zāi)難片一般基于幻想展開故事情節(jié),其在表現(xiàn)人們對于人與自然關(guān)系的暢想中,滲透出災(zāi)難面前人性中最為原始、野蠻、自私的一面,從而與當(dāng)前人類文明社會中科技、文化的發(fā)展形成鮮明對比,給觀眾來帶強烈的思考。韓國災(zāi)難片在韓國電影中十分叫座,不僅反映出韓國電影制作技術(shù)的日漸精湛,同時也間接體現(xiàn)了韓國社會中更為隱晦的人性沖突和矛盾的壓抑。雖然災(zāi)難片的題材是虛構(gòu)的,但是其反映的內(nèi)涵在當(dāng)前人類社會中卻極具現(xiàn)實意義。《釜山行》《摩天樓》《流感》《隧道》《潘多拉》《恐怖直播》等都是韓國災(zāi)難片的代表作品,涉及韓國社會由于種種原因?qū)е缕滟Y源分配不合理而帶來的沖突。這些電影作品借助政府官員與工人、兒童與流浪漢、窮人與富人等社會關(guān)系敏感且社會地位差距明顯的人群表現(xiàn)災(zāi)難面前的社會沖突,集中表現(xiàn)了“比起災(zāi)難,人類的自私才是更具有毀滅性”的思想,從而借助電影敘事下的極端沖突,批判了社會人際關(guān)系中現(xiàn)存的種種隱患。[3]

(二)犯罪片題材。韓國一直是一個犯罪率較高的國家,而韓國電影對犯罪題材的創(chuàng)作也毫不避諱,有大量根據(jù)社會真實惡性犯罪案件改編拍攝的電影,并在電影中通過直觀的鏡頭向觀眾展示人性的暴力和罪惡,這也在一定程度上反映出韓國電影制作對于啟迪社會大眾對于人性思考的深層意圖。隨著電影在韓國社會地位的不斷提升,韓國電影的影響力也得到了廣泛的擴散,韓國電影《熔爐》對于聾啞學(xué)校兒童遭受性侵的真實案件的改編創(chuàng)作甚至引起了韓國司法的關(guān)注,并根據(jù)現(xiàn)實和民意意識到了法律制度的問題,修繕和填補了韓國司法的空缺。韓國犯罪題材的電影在情節(jié)上通過強大與弱小、正直與陰險的強烈對比,讓觀眾在對主角的共情中受到劇烈的價值理念的沖擊,并形成復(fù)雜的個人感受。《殺人回憶》《熔爐》《那家伙的聲音》《素媛》《七號房的禮物》《老男孩》《追擊者》等電影都是在國際電影市場中廣為人知的韓國犯罪題材電影。這些電影通過鏡頭下對犯罪惡性的表述,呈現(xiàn)了人性最為陰暗的一面,通過鏡頭記錄了當(dāng)前時代繁榮背后小人物所遭受的不公,電影中的故事雖然發(fā)生在韓國社會,卻能夠引起全世界觀眾對于當(dāng)前社會當(dāng)中人與人極端矛盾沖突產(chǎn)生的原因和造成的影響的進(jìn)一步關(guān)注。[4]

三、韓國電影行業(yè)的發(fā)展對韓國文化的貢獻(xiàn)

(一)廣泛培養(yǎng)電影人才。基于韓國對電影行業(yè)的大力扶植,韓國電影教育已經(jīng)發(fā)展成為“全民電影”的盛況。除了韓國電影藝術(shù)學(xué)院等專業(yè)權(quán)威的電影院校的教學(xué)規(guī)模和質(zhì)量不斷發(fā)展之外,韓國許多綜合類的大學(xué)也紛紛開設(shè)了電影專業(yè),吸引了大量的非電影專業(yè)學(xué)生選修電影課程。另外,在教學(xué)質(zhì)量上,一線電影專業(yè)從業(yè)人員在大學(xué)任教的情況十分普遍,能夠保證良好的教學(xué)質(zhì)量;在生源構(gòu)成上,學(xué)生可以休學(xué)一年參與社會實踐,因此許多參與過電影實踐的學(xué)生也會跟后輩一起進(jìn)入課堂當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣就加強了課堂文化的多元交互,使學(xué)生有更加豐富的知識外延;在教學(xué)制度上,韓國高校能夠為學(xué)生提供從本科學(xué)段到碩士學(xué)段的連續(xù)教育,從而在各個方面為電影人才的質(zhì)量提供了保障。從2004年起,韓國在小學(xué)和初高中教育階段也開始通過選修科目和特長課目進(jìn)行電影教育。除此之外,一些民營機構(gòu)依托電視臺、地方文化中心、民間團(tuán)體等組織,常年進(jìn)行電影教育普及,從而帶動了韓國社會全體民眾對于電影發(fā)展的重視。這些措施不僅提升了電影制作的質(zhì)量,還培養(yǎng)出了具有電影品味的觀眾,從而實現(xiàn)了韓國電影的全民化熱潮和欣欣向榮的發(fā)展趨勢。[5]

(二)電影節(jié)帶動韓國文化國際地位不斷攀升。韓國電影行業(yè)不可忽視的一個重要發(fā)展陣地就是電影節(jié),不論是本土創(chuàng)設(shè)的電影節(jié)還是參與國際電影節(jié)的評選,韓國電影都釋放著難以掩蓋的文化自信。就韓國本土的電影節(jié)來說,釜山國際電影節(jié)、全州國際電影節(jié)、富川國際幻想電影節(jié)是韓國本土創(chuàng)辦的、具有國際影響力的三大電影節(jié)。其中,釜山電影節(jié)主張“立足本土,關(guān)注亞洲”,旨在向世界推薦亞洲的優(yōu)質(zhì)電影作品和新人導(dǎo)演,以期帶動整個亞洲電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,具有十分鮮明的辦展立意。截至2019年,釜山電影節(jié)已經(jīng)成功舉辦了24屆,為亞洲電影文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的空間和平臺。釜山電影節(jié)于2004年被美國TIME雜志評選為亞洲頂級電影節(jié),2007年獲得教科文組織授予的費里尼獎,并于2011年載入吉尼斯世界紀(jì)錄。隨著釜山電影節(jié)的規(guī)模不斷擴大,到2018年,全球已經(jīng)有79個國家參與展映。

四、結(jié)語

韓國電影經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展終于迎來了高潮和巔峰,在韓國的優(yōu)質(zhì)電影當(dāng)中都能夠體現(xiàn)社會民眾的思想感情以及對美好生活的期待,同時也能夠反映出當(dāng)前社會中普遍存在的問題與弊病,具有十分重要的社會意義。韓國電影之所以能夠在當(dāng)前取得如此的成就,一方面是韓國政府抓住了建設(shè)韓國文化的機遇與優(yōu)勢,另一方面,無論是政府、學(xué)校、社會還是電影創(chuàng)作團(tuán)隊都在不斷地參與貢獻(xiàn),讓韓國通過電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獲得了文化實力的提升。除此之外,電影行業(yè)創(chuàng)造性的發(fā)展對于韓國文化乃至韓國社會產(chǎn)生的推動作用也是韓國電影發(fā)展的因素之一,而對于這一現(xiàn)象的解讀也將為當(dāng)前電影從業(yè)者提供一些新的思考。

參考文獻(xiàn):

[1]陳婉.韓國電影產(chǎn)業(yè)振興經(jīng)驗及對我國的啟示[D].上海:上海外國語大學(xué),2019.

[2]張燕,王梓.當(dāng)下韓國電影產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與創(chuàng)作前沿[J].電影評介,2017,(22):1-5.

[3]劉玉祥.教育的成功:析韓國電影產(chǎn)業(yè)概況及崛起原因[J].今傳媒,2016,(1):110-111.

[4]李丹.韓國犯罪類型電影研究[D].開封:河南大學(xué),2015.

[5]李冀.“新興影人”與韓國電影的迅猛崛起[J].創(chuàng)作與評論,2014(18):79-84.

作者簡介:

黎金,男,漢族,湖北咸寧人,碩士,廣東東軟學(xué)院? 數(shù)字媒體與設(shè)計學(xué)院,講師,研究方向:動畫,游戲設(shè)計。

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