藝術介入鄉村的意義和方法研究

張文婷 范黎麗

【摘要】 在國家提出“鄉村振興戰略”時代背景下，鄉村文化振興成為文化產業的中流砥柱備受矚目。藝術介入鄉村作為鄉村建設的第三方策略成為我國鄉村建設的主要實踐。在對藝術介入鄉村的發展意義和藝術鄉建模式的研究基礎上，以江蘇西墅村的鄉建方案為研究內容，對其鄉建策略方法進行研究討論，以期為藝術在鄉村振興中的推廣和可持續發展提供新的思路。

【關鍵詞】 藝術介入;鄉村振興;西墅村

【中圖分類號】TU982 ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）13-0076-02

基金項目：2019年度江蘇省文化科研課題“美好生活視閾下藝術介入鄉村營造鄉村再生模式研究”。項目編號：20001-20190705000010。

一、發展鄉村藝術的意義

（一）藝術介入鄉村的背景

2000年日本開始對藝術介入鄉村進行探索，舉辦了“日本越后妻有大地藝術節”是歷史上第一次藝術介入鄉村建設的成功實踐也是當代藝術突破場地限制轉向公眾、鄉村的一次全新嘗試。在那次活動中策展人北川富朗意識到日本城市和鄉村日漸疏離，主張用藝術來拯救農村。此后該藝術節每三年舉辦一次，組織不同的藝術家結合地域特性和當地文化進行藝術創作。

中國早期也有梁漱溟、晏陽初等知識分子初探鄉建之路，并留存了大量有價值的理論基礎和實踐經驗，中國的鄉村建設一直在謀求新的道路。現今在鄉村振興國家戰略的引領帶動下，國內鄉村迎來一輪新的突破和發展。十九大報告明確指出，美麗鄉村建設是今后一項長期而艱巨的任務。鄉村營建不是簡單的物質建造，是需要多門學科共同參與共建的實踐活動。順應廣大農民對美好生活新期待的迫切需求，在鄉村振興國家戰略的引領帶動下，國內鄉村正迎來一輪新的突破和發展。藝術家們也從被動介入轉為主動介入。藝術介入從鄉村復興，在造物設計、匠心文化、文化保護和傳播等方面具有獨特的優勢。藝術介入鄉村作為鄉村建設的第三方策略成為我國鄉村建設的主要實踐。

江蘇的鄉村振興走在全國前列，江蘇省出臺一系列鄉村振興戰略規劃，創造出多類型的鄉村振興和特色鄉村發展模式，如歷史遺產型、產品密集型、生態發展型、鄉村民宿型、特色文產型、文化主體型等，新興特色村鎮如雨后春筍般成長。提高鄉村空間載體的文化與藝術品質， 探索藝術介入鄉村設計策略與方法， 挖掘鄉村文化資源， 設計轉譯文化符號， 修復鄉村空間環境， 全面重塑鄉村價值， 最終推動鄉村文態、形態、生態、業態的可持續發展。

（二）藝術介入鄉村設計的概念

藝術介入鄉村是一種參與性行動藝術和社會性藝術的介入， 是一種基于田野現場、在現有地域文化中提煉生成的藝術， 更加強調藝術行動的介入性以及地域特色的營造。藝術介入美麗鄉村建設過程是以鄉村為主體，重新發現和解構鄉村文化，實現地域文化與藝術的雙向互動過程。藝術介入鄉村是發現、重估與修復鄉村價值， 重建人與自然、人類與祖先的關聯， 其重點在于修復鄉村社會秩序和信仰體系， 修復鄉村生活、生產、生態系統。以特有的藝術形式呈現鄉村生活、鄉村環境、鄉村文化與鄉村生產融合的多樣性和統一性。藝術介入鄉村設計的概念產生于鄉村生活、鄉村環境、鄉村文化、鄉村生產的綜合認知。藝術介入的實踐成為鄉村整體的表達形式， 鄉村的物質與非物質載體成為藝術的本質內容。在發展建設鄉村文化復興的當下境遇，通過實地考察、搜集可融合的當地特色元素、梳理文化脈絡、理論分析和藝術設計計劃的具體實施來實現美麗鄉村崛起的訴求。

二、藝術介入鄉村模式

關于藝術如何介入鄉村振興建設，全球的藝術家、教授、學者都進行了積極的探索。經過大量的鄉村建設案例實踐，基本上形成了以藝術家為主導，當地政府政策扶持，組織或邀約藝術家參與鄉建，并且在諸多實踐中取得顯著的成效。

（一）藝術家為主導的介入

藝術家來自不同地域思想觀念也各不相同，通過入駐鄉村對文化地域符號等進行生態分析，解構并提取相關元素。作為比較鮮明的群體匯聚鄉村后藝術家之間思想碰撞、藝術家與鄉民之間思想碰撞相互之間會受到影響。將創作場地從工作室轉向鄉村也是當代藝術的另一種可能，沉浸式創作體驗讓藝術家更深入了解鄉村文化特色更能激發創作靈感。而藝術家本身的藝術修養、藝術行為也會感染到鄉民。藝術行為不是宣傳教化，藝術本身具有傳播效應，這樣的影響在潛移默化不知不覺中調節氣氛，藝術家與鄉民互相影響互相學習，共同提高鄉村的文化氛圍與藝術品質。由表征進入思維層面，傳遞精神價值，實現價值重建和精神歸屬的引導。

（二）藝術家與鄉民互為主導的介入

藝術源于生活，尊重鄉民主體地位，尊重地域歷史文脈。隨著農業經濟的發展、農村環境的改善，通過對傳統文化的揚棄和傳承來豐富鄉民的精神世界。在鄉村建設中重視民間組織作用，尊重鄉村主體地位。藝術家藝術創作源于鄉土生活，藝術即生活的藝術，是生活的智慧結晶，鄉民真正參與落實鄉村建設，技法鄉民積極性自主性，為鄉村可持續發展注入持久能量，是鄉村建設的可持續發展之路。

三、西墅村藝術介入助力鄉村振興

西墅村位于江蘇省常州市武進區湟里鎮中部，依托239省道、東湟公路，區位優勢明顯、工業發達、經濟基礎較好是具有發展潛力的村莊。基于現狀振興計劃方案將該村落進行環境整治、簡直提升、產業升級以及文化挖掘，解決策略、目標和相互關系進行提煉，形成本次鄉村振興主體定位。

（一）產業規劃

不是所有的鄉村都適合發展鄉村旅游，西墅村作為產業興旺鄉村，目前存在產業升級訴求，實現三個產業融合是實現產業興旺必由之路。圍繞村民需求將西墅村定位為可以提供美好人居的三生和諧鄉村。打造生態體驗性農業、延伸草坪種植產業鏈促進產業融合。挖掘特色美食文化，將孝愛文化、田園文化與特色美術結合打造西墅特色品牌。以村莊真題提升需求出發促進企業升級轉型，加強企業技術創新與效益提升，打造生態高科技產業園區。

（二）文創設計

西墅村家家戶戶都有制作米酒的習慣，米酒不僅是美味存在更多是關于家鄉的回憶。基于產業融合發展訴求提取西墅村孝愛文化、科舉文化及歷代名人形象讀到，打造西墅村特色美食米酒、塑造品牌文化并設計出相遇的營銷策略。針對不同消費人群，設計制作不同規格容器及包裝。將包裝設計與當地文化巧妙結合，具有濃厚地域特色，鮮明的鄉村原色能夠普適性地捕捉每個人心中的鄉愁。設計制作西墅村手繪地圖和節日伴手禮，依托線上線下營銷手段打造各類鄉村游親子活動充分挖掘西墅文化。

（三）建筑設計

鄉村振興不僅是經濟富裕，更在于文化的傳承，文化藝術注入提升鄉村凝聚力。文創品牌設計和落實離不開物質空間基礎。藝術介入建筑，讓藝術理念在鄉村原有的文化元素中生根發芽，將傳統的居住功能建筑轉化為更具文化傳播價值的空間，復活傳統建筑功能。建造村民書吧，對鄉村文化中心和手工藝作坊分別進行改造。

西墅自古有鄉賢文化，因為設計方案中將書吧設在櫸樹旁田地里。為減少書吧對土地營銷，避免增設建筑導致空間擁擠，故將建筑形態設計為多個小體量空間零散分布、建筑懸空形式。黑色坡屋頂青灰瓦片與當地民居形態契合呼應。

鄉村最大的幸福感來自鄰里的和睦相處，鄉振工作營即民情聊天空間由原民居基礎進行改造，外觀整體整修，延續江南傳統民居白墻灰瓦風格，將立面進行修飾采用木質柱廊形成入口空間增進室內外聯系，擴展周邊空間，充分利用宅前空地。改造后空間功能用作鄉間會客廳、鄉振工作站點，既能作為村民溝通空間，也可能在空閑時間作為村民聚會、藝術文化活動工作點。

文化是民族的血脈，鄉村文化是鄉村人民的精神家園。因地制宜，將空間進行全新視覺設計和改造，營造出新的空間感受，打造現代與傳統結合的景觀特點。通過藝術鄉建的過程及產生的藝術作品讓村民和游客都能產生身份認同感增強地域凝聚力，進而實現傳統村落文化的傳播作用。

四、結語

藝術介入鄉建的過程，是探索地域文化、景觀特質、融合鄉村符號，形成新的藝術的文化傳播，結合藝術、設計的力量凸顯藝術創造力和文化交融，這種新的文化凝聚對社會、經濟都存在一定的積極意義。德國藝術家博伊斯說過：“藝術是治療社會創傷的手段、藝術的社會責任就是直接干預社會生活。”無論是早期的日本越后妻友藝術節、還是到后期新型模式下韓國新村運動、法國的鮮花小鎮計劃等實踐案例都是在鄉村畫布上，由藝術家和鄉民共同執筆繪制的鄉村復興藍圖。藝術介入用其特有的方式闡述描寫社會現象，藝術工作者通過個體的體驗將思維轉化在社會現象、社會問題的思考上，加強鄉村內動力新生。鄉村振興建設不只是產業、經濟，美麗鄉村將設不只是鄉村的物質空間，更多的與鄉民一起共建我們的美好家園。

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作者簡介：

張文婷，講師，南京傳媒學院。

范黎麗，副教授，南京傳媒學院。