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社會性別色彩符號論研究

2020-09-10 20:54:14馮靜怡
看世界·學術上半月 2020年8期

馮靜怡

摘要:現代社會中我們周圍充斥著各種性別色彩有別的聯系,通過廣告、雜志、報道、影視作品各種渠道的傳播。筆者試從符號學的角度來分析社會性別色彩背后的文化現象,社會性別色彩是社會性別與色彩學的結合,分析社會性別色彩背后的文化現象,呼吁當下社會對性別色彩擴大包容度和消除刻板印象。

關鍵詞 :社會性別色彩;色彩符號;符號象征

引言

在日常生活中,能常常見到這樣的現象,衛生間的標示中,男廁所的形象中一般用藍色填充,女廁所的形象中一般用粉色填充。藍色和粉色是其中最能讓人聯想到的男女性別的差異,從上世界中期就流行這樣的顏色性別聯接,這樣的色彩帶來的是信息的固有化和專屬化,將色彩和社會分工、社會角色、社會行為聯系在一起。這些聯系在一些方面確實起到了積極的作用,但是也在潛移默化中傳播了一些標簽和偏見。難道顏色和社會性別之間有必然的因果關系嗎?還是只是營銷或者是其他因素介入的選擇。

一、社會性別色彩是社會建構的產物

社會性別色彩是基于社會文化構建下的男性和女性的概念,是一種社會性的概念,它是一種特定的社會建構產物,隨著時間變化和社會背景的不同而有所區別。社會性別不是先天存在的定義而是以文化為導向的,故社會性別色彩研究的是社會性別中的人文色彩,可用可視化色彩將社會中的男性和社會中的女性進行區分。分開來講,社會性別是指在社會文化中形成的屬于男性或者屬于女性的群體特征、行為方式和社會期望[1],社會性別的產生、發展、表現、建構與再生產都作用于社會、文化、政治、經濟和歷史的整體范疇[2]。社會性別色彩是在人類有了社會活動之后形成的,并且逐漸被賦予各種內涵,人類在漫長的進化過程中,隨著色彩的識別和應用,社會性別色彩逐步演變成為色彩符號和色彩文化。

二、社會性別色彩符號化表達

社會性別色彩的起源是與人類其他語言的起源是一樣的,是人們在社會活動和社會文化中發展而來的,在發展與傳播的過程中形成了一定的語言特質,但是并沒有像語言和文字那樣形成高度抽象的文化特征。不過,從符號學角度來看,社會性別色彩在發展和傳承過程中,表現出一系列符號化特征。

在長期的社會活動和社會文化中,如果在社會性別中某一種顏色或是多種顏色組合能夠被社會制約成某種象征意義,那么這就是一種符號化表達。從思維模式來看的話,象征表達是用來代表某種事物或某種含義,每一種“象”都有特定所表達的含義或情感。從象征含義的表達方式來看,符義表達不僅限于事物的表象,而且更加注重符號所暗示或象征的深層含義的表達,達到以象生意,借此言彼的目的[3]。在社會性別色彩中,象征表達十分常見,比如,過去人們用“藍色襪子”來形容不滿足于傳統婦女帶孩子、做飯、去教堂的一種生活目的的女性,其背后所反映的是一種社會現象。因此,從社會性別色彩傳承的寓意來看,象征往往表達的是事物表象之外的喻指,需要從特定的文化環境去看。象征符號與對象之間存在一種約定俗稱的聯系,全世界不同的名族或者文化擁有自己的約定,依照自己文化特征進行行為方式的實施,形成了不同的符號象征系統,帶給人們豐富多彩、深刻內涵的寓意 [4]。

三、社會性別色彩符號對社會的影響

色彩符號產生是一個漫長的過程,社會性別色彩符號確實在某些方面起到了推動的作用。具有藝術性的色彩符號作為中介,產生交易,創造經濟效益和文化效益;普通生活中產生的色彩符號也具有傳承、傳播和交流的作用。色彩符號和政治結合之后,會和執政者的政策融為一體,從潛移默化的角度鞏固統治,成為統治者維護、發展的重要手段;尤其在商業經濟和色彩符號結合之后,形成巨大的商業潛力,比如要實現包裝色彩的功能,使包裝作為橋梁與消費者進行溝通,并被消費者正確詮釋,設計師在設計包裝色彩時首先要了解商品的功用、使用感受、視覺特征等,將這些元素與消費者以往的生活經驗相結 合,在此基礎上傳達商品屬性信息[4],制定相關的產品外包裝色系和色彩文化特征,在目前世界知名品牌的研發體系中,品牌色彩形象、產品色彩體系都作為重要的投入部分;在色彩文化方面,色彩符號承載了一部分的文化歷史,當發揮到一定程度時,就會變成約定俗成一種行為指南,不需要強制的手段,就會被廣泛自發的認可和執行,成為一種秩序、習慣、道德等等,在維持社會起到不可否認的作用。

但是,社會性別色彩在平權運動的今天卻帶有不少偏見。我們將眼光對準文化傳播中的色彩元素,同樣充斥著典型刻板的性別色。人們傾向將女性知覺為感性的、陰柔的、弱小的,扮演著撫養者的角色;男性則是理性的,陽剛的,權利的,扮演者競爭、保護者的角色[5]。根據性別特質賦予了色彩的內涵,當現實呈現的語言、色彩特征、設定等等“特屬于”女性時,其他性別角度再去采用同樣的設定就會被打上“女性”的標簽,某種顏色就是“男”或“女”,某種色彩創建了性別的“快捷鍵”。社會試圖將這樣的特征割裂下來,來映射整體,這樣的標簽過于簡單化、粗暴化,在現在這個越來越包容多元化、追求自由平等、發覺自身價值的社會文化環境中,受到抨擊和反抗。但性別色彩符號留下的印記從童年就開始了,無論是來自個人偏好的選擇,還是外因都帶來了深刻的影響,來自商業利益的沖擊,加快了刻板印象的形成和傳播,從色彩符號的角度進而擴散到思維角度,這也許就是刻板印象還有其背書者的原因。

在提倡男女平權的現代社會,女性形象的強硬化也越來越為社會接受,相婦教子的男性形象也打破僵局,男女性別上的差異最小化、縮小化是當今的趨勢。從社會、經濟、文化上都該對性別色彩擴大包容度和消除刻板化,使得色彩的指向更寬泛,或者說減少色彩在性別上的特殊性。

參考文獻:

[1] 趙恩驍.從女性主義視角看色彩的性別特質[J].美術大觀,2016(10):80-81.

[2] 楊夢婉.社會性別取向的高等藝術教育實驗研究[J].南京藝術學院學報(美術與設計),2016(02):119-127.

[3] 張康夫.色彩文化學[M].浙江:浙江大學出版社,2017.

[4] 朱立,皮永生.符號學視野下的包裝色彩設計[J].藝術教育,2018(18):86-88.

[5] 汪群. 藍和粉:顏色—性別隱喻研究[D].寧波大學,2013.

作者單位:北京交通大學建筑與藝術學院

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