道德講堂+宗祠文化推進鄉村文明研究

摘要：道德講堂是一個生動的課堂，用于培養和實踐社會主義的核心價值觀。是在我國建設精神文明的先進模式。是城市的名片和黃金標志，應堅守傳承、久久為功。為了進一步弘揚中華民族的傳統美德，促進公民道德建設的發展，不斷豐富演講內容，規范講堂進程，創新講堂形式，開展“道德講堂”活動。可以真正起到提高農民的道德素質、文明水平、塑造城鄉形象的作用，有效促進新時代的文明實踐在裕安區扎根。

關鍵詞：道德講堂;宗祠文化;鄉村文明

引言：近年來，各級政府高度重視建設美麗的鄉村。然而，作者在研究中發現，文化建設，特別是傳統文化的建設和傳承，已經成為美麗農村建設工作中的明顯空白。本文以六安市裕安區為例，結合該地區宗祠文化的實際情況，對宗祠文化的社會功能進行了研究和分析，提出了宣傳宗祠優良傳統祖傳文化的措施和建議。

一、在農村地區發展道德講堂的必要性

首先，道德培養需要嚴格要求自己，通過對身邊的一些小事觀察模仿，實現道德培養的目的。樹立榜樣，以身作則，使“道德講堂”成為發展道德修養實踐活動的長期項目。其次，必須實施道德訓練，以將社會主義核心價值觀付諸實踐。社會主義核心價值觀的內涵是用具體的術語表達的，而我們的核心價值觀實際上是以道德講堂的形式來實現的。第三，道德必須融入人們的生活，并與他們一起成長。將思想道德建設的內容納入人們的生活，使周圍的許多人了解學習知識和文化的重要性以及養成良好的道德品質的必要性，從而提高人民的整體文化水平，并形成良好的社會風氣。

二、宗祠文化的社會功能

宗祠文化具有社會啟蒙的功能。宗祠是基于氏族血統的，該建筑的目的是通過向祖先祭祀來使氏族團結在一起，以增強氏族的向心力量和凝聚力，以促進氏族的繁榮和發展。宗祠文化具有維系的功能[1]。宗祠是祭拜祖先的地方。由于歷史的變化，氏族人口在增加。許多家庭不僅擁有氏族祠堂，而且還擁有跨地區的大型宗祠，甚至跨國宗祠。宗祠文化的傳承豐富了農村文化生活。祠堂的文化活動是熱鬧的、民間的，充滿時代氣息，經常引起群眾的熱烈參與。充分利用宗祠的空間，通過宗祠組織各種形式的文化體育活動，以激發和豐富群眾的精神文化生活。

三、道德講堂結合宗祠文化，推進鄉村文明的措施

（一）結合宗祠加強道德講堂品牌建設

近年來，裕安區一直以“愛、尊重、真誠和善良'”為主題，宣傳和教育的社會主義核心價值觀，堅持要用“發生在人民周邊的事件來宣揚傳統美德”，不斷擴大影響力的方式。建立了涵蓋整個地區并延伸到其他領域的道德講堂。在某些條件成熟的地方，保護性開發古老鄉村祠堂，發現健康和進步的鄉村習俗，建立以祠堂為中心的示范點。在道德講堂帶來的知識內容創新和多樣性的基礎上，可以進一步增強人們的思維和創造力。

道德講堂是對公民思想道德建設的基本內容進行可視化和具體化，將需求轉化為人們的自覺行動，以實現認知與行為的統一。為此，裕安區主要單位、鄉鎮和村的所有道德講堂都配備了專職和兼職的社會化宣講團隊。組織道德模范，周圍的好人，有品德的年輕人和其他高級模范，通過講道傳播道德;在群眾中進行巡回宣講，與周圍的人交談，組織廣大群眾談論自己，談論別人以及講周圍的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。

（二）將道德講堂整合到文明實踐中

近年來，按照市、區兩級文明城市建設計劃中關于促進和教育社會主義核心價值觀的一般要求，大力提倡尊重道德，奉獻精神，重實干、求進取的精神，一方面，裕安區探索了人民的善舉，講述了人們的故事，并利用新聞報道的作用來促進風俗習慣的改變，增強人與人之間的相互信任。另一方面，側重于學習與宣傳相結合，以實現習近平總書記的中國特色社會主義新時代“不忘初心，牢記使命”等教育實踐活動，就家庭家風、龍城工匠、黨員干部等作了很多專題演講，凝聚了振奮人心的精神，促進整個社會吸收道德營養。

通過樹立智慧榜單，以核心價值觀為指導，塑造農村鄉賢文化，充分發揮當地優秀干部、當地文化人才和受人尊敬的前輩等的帶頭作用，培養文明農村風俗習慣，讓社會主義核心價值觀扎根農村的其他措施[2]。另外，在不同的節日上，也是宣傳道德講堂的好時機。因為道德講堂的大部分知識內容都來自中國傳統美德，而這些美德與傳統節日和習俗息息相關，因此可以提高人們的認同感和成就感，鼓勵他們的參與和了解。

（三）以人為本，樹立引領社會新潮流的道德模式

一個好的道德講堂應該能夠得到群眾的參與，因此道德講堂應該注意群眾的參與和表達。群眾的參與可以不斷刺激道德講堂的發展。榜樣的作用是無止境的，文明領袖需要榜樣。每年，石婆店鎮都會開展“五好文明家庭”，“十星級文明家庭”，“十星級孝心之星”等各種評價和表揚活動，以營造遵法守法文明、誠實、孝老扶鄰的文明鄉風。同時，石婆店鎮還開展了文明村鎮和文明單位選拔工作，把四德文化建設全面滲透到人民生活中，豐富了具有地方特色的村落的文化氛圍。目前，在宗祠建立道德講堂，利用周圍的人對周圍的事物發表評論，用周圍的事物影響周圍的人，并堅持使用榜樣的力量引領新的社會趨勢，形成了一種見賢思齊、崇德向善的文化氛圍。

因為人民群眾處于主導地位，是弘揚社會主義基本價值觀的必要條件。只有呼吁群眾真正參加道德講堂，才能增強教育在社會主義核心價值觀中的感染力。以傳統和家庭觀念為例，充分發揮宗祠道德教育的作用。有必要在宗祠文化中深入挖掘和梳理“家規”和“家訓”的文化精髓，開展廣泛的活動，在宗祠中寫下家規家訓，懸掛木制家庭座右銘并張貼鼓舞人心的詩句;運用良好的家庭作風，弘揚地方風俗，弘揚中華民族的傳統家庭美德。讓老百姓積極主動，對熱點事件進行評論和討論，使每個人都能發表意見，互相學習，實現真正的道德講堂。

（四）加強知行動統一，構建全民美德社會

為了更好地弘揚美德文化，我們可以考慮在城鄉農村宗祠建設道德講堂，并與社會主義價值觀和文化實踐緊密結合，將現代文明連接到傳統中，增加新的設施，設置新的管理方式并擴展新的功能，使宗祠顯示出新的面貌并充滿新的活力。社會主義核心價值觀所證明的關鍵環節是知行統一。只有將行動與思想結合起來并付諸實踐，我們才能真正實現認識與行動的統一。創作精美的杰作，創作更多鄉村主題的文化藝術作品，以反映當地人的習俗和典型人物的故事，從而使更多的文化藝術作品更貼近現實，貼近生活，貼近群眾，激發廣大農村群眾積極參與豐富多彩的文化活動。因此，道德講堂深入鄉村，可以鼓勵人們以身作則，在基層倡導先進人士的道德精神。從現在開始，從周圍開始，從一點點善舉開始，逐步建立起來，成為一個仁慈的人，最終形成一個良好的社會道德氛圍，并建立一個全民美德社會。

總結：綜上所述，建設農村文明是一項全面系統的工程，需要政府、社會組織和村民們共同努力。道德結合宗祠文化可以充分考慮人們的道德素養水平和差異，組織健康的娛樂活動，倡導農村文明風俗習慣。激發群眾學習社會主義的基本價值觀，提高生產生活質量，實現幸福生活。

參考文獻：

[1]尹婷.鄉村振興視域下中華優秀傳統文化的傳承——對浙江省蒼南縣農村文化禮堂的考察[J].閩江學院學報，2019，40（06）：55-60.

[2]何丹.貴州黔東南地區北侗宗祠建筑文化基因提取研究[D].貴州大學，2019.

作者簡介：

王維國（1972-），男，安徽六安市人，漢族，大專，副站長，從事農村群眾文化推廣研究。