初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的思考

王秋蓮

摘要：仍有不少學(xué)生走不出應(yīng)試思維的束縛，習(xí)慣于死記硬背知識(shí)、專(zhuān)注于考試題目的答案，而無(wú)法真正體會(huì)到知識(shí)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這也體現(xiàn)在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。那么如何發(fā)揮出初中語(yǔ)文教學(xué)的作用，將學(xué)生由傳統(tǒng)刻板的思維解放出來(lái)，使其懂得創(chuàng)新自身的學(xué)習(xí)方式，是初中語(yǔ)文教學(xué)所要思考和探究的重要內(nèi)容，也是本文展開(kāi)研究的方向。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;創(chuàng)新能力;培養(yǎng);分析

前言

過(guò)于刻板、守舊的教學(xué)方式無(wú)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維，而且看重應(yīng)試教學(xué)也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力以及熱情，因而在開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、方法，使得學(xué)生得到不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維，從而讓學(xué)生真正從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)。其中，初中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新需要教師依據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力、思維變化，有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課方式方法，才能有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新以及學(xué)生思維的創(chuàng)新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有效的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。

一、以有趣情境激活學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維

圍繞初中語(yǔ)文有關(guān)內(nèi)容，引入各種素材來(lái)提升教學(xué)內(nèi)容的趣味性，并配以針對(duì)性的學(xué)習(xí)問(wèn)題，以營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，由此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走入語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，從而促使學(xué)生在探究情境問(wèn)題之中產(chǎn)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)思維，進(jìn)而有效提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么在引入各種課外素材時(shí)，可以依靠多媒體教學(xué)技術(shù)，引入從網(wǎng)絡(luò)上收集到的生動(dòng)素材，使得原本語(yǔ)文教材內(nèi)容變得生動(dòng)形象起來(lái)，從而做好情境創(chuàng)設(shè)的準(zhǔn)備。其次，在情境中設(shè)計(jì)問(wèn)題，以引發(fā)學(xué)生的大腦思維，去思考問(wèn)題的解決路徑，進(jìn)而促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)想法，最終從創(chuàng)新之中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

以初中語(yǔ)文教學(xué)中的《社戲》課文為例，首先教師需要做的就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)理念，學(xué)會(huì)利用創(chuàng)新的教學(xué)情境氛圍來(lái)感染學(xué)生，使得學(xué)生被情境所吸引而投入到語(yǔ)文課程知識(shí)的學(xué)習(xí)，并由此激活學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維。比如，圍繞《社戲》課文內(nèi)容，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備，播放一段關(guān)于“社戲”的戲曲視頻素材資料，以趣味的情境視頻來(lái)引導(dǎo)學(xué)生觀賞具有音韻美、繪畫(huà)美的終化戲曲，從而使得學(xué)生對(duì)情境視頻內(nèi)容感興趣。然后，圍繞“社戲”這個(gè)主題，讓學(xué)生在情境視頻之中思考作者魯迅筆下的“社戲”體現(xiàn)了我國(guó)戲曲的哪些特點(diǎn)，并思考由作者“看社戲”帶出哪些事情，以及哪些事情是詳寫(xiě)、哪些事情是略寫(xiě)、與社戲存在哪些關(guān)系等等，由此引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文情境去思考問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生不同角度的思考，進(jìn)而激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新探討思維[1]。

二、以合作演繹來(lái)引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的想法

一些課文內(nèi)容具有很強(qiáng)的情節(jié)性，教師可以利用合作演繹的方法，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行故事情節(jié)的實(shí)際演繹，由此來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和認(rèn)知，并由合作演繹互動(dòng)之中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維，使得學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)、互相借鑒學(xué)習(xí)想法。首先，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，了解課文講了一些什么事情、體現(xiàn)了哪些作者思想情感。然后，對(duì)于一些情節(jié)性比較強(qiáng)的語(yǔ)文課文內(nèi)容，則引導(dǎo)學(xué)生以合作的方式進(jìn)行有關(guān)情節(jié)的演繹，以體會(huì)故事情節(jié)中人物的思想內(nèi)心變化，從而讓學(xué)生如身臨其境感受作者筆下的人物，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生由基本的人物原型展開(kāi)創(chuàng)新的聯(lián)想，最終促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)想法。

以初中語(yǔ)文教學(xué)中的《走一步，再走一步》課文內(nèi)容為例，為了讓學(xué)生真正理解課文講了一些什么內(nèi)容，以及領(lǐng)會(huì)課文中的思想情感，教師可以利用合作演繹的方式，要求學(xué)生以組的形式進(jìn)行課文人物的情節(jié)扮演。此時(shí)，學(xué)生可以互相組合成不同的小組，并分別扮演課文中提到的人物，如作者“我”、“內(nèi)德”、“杰利”、“父親”等角色。那么學(xué)生可以根據(jù)課文中的對(duì)話，進(jìn)行人物情節(jié)的還原，從而體會(huì)作者是如何在父親的鼓勵(lì)之下爬下懸崖，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物去思考人物當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)情感。最后，要求學(xué)生以組的形式進(jìn)行課文人物的簡(jiǎn)單復(fù)述，并談一談對(duì)故事中人物的理解和認(rèn)知。此時(shí)，每個(gè)小組學(xué)生都能互相發(fā)表各自組員的想法，由此實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的互相與交流，進(jìn)而促使學(xué)生從他人身上汲取到創(chuàng)新的學(xué)習(xí)想法。

三、以實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的精神

多數(shù)學(xué)生仍比較在乎自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，并習(xí)慣于做題來(lái)提升自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，但這種脫離實(shí)踐的學(xué)習(xí)容易造成學(xué)生思維的局限，不利于學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)思維。因此，教師想要借助初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí)，仍需要注意引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，以在實(shí)踐中強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用和理解能力，這樣的初中語(yǔ)文課程教學(xué)才具有意義。比如，教師可以圍繞學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)文課程知識(shí)，結(jié)合一些趣味性的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)幫助學(xué)生理解和記憶課程知識(shí)，又或者是組織游戲、比賽性質(zhì)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其有動(dòng)力去實(shí)踐自己所學(xué)的課程知識(shí)，并由此培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的學(xué)習(xí)精神。

以初中語(yǔ)文課程教學(xué)中的《安塞腰鼓》課文內(nèi)容為例，教師可以組織一次“安塞腰鼓”的表演活動(dòng)，讓學(xué)生真實(shí)了解安塞腰鼓，并從中體會(huì)作者筆下粗獷厚重的黃土文化。那么在課程教學(xué)之前，教師可以利用課余時(shí)間，讓愿意參與表演的學(xué)生進(jìn)行安塞腰鼓舞蹈的學(xué)習(xí)，并在課堂教學(xué)中展示學(xué)生的舞蹈成果。同時(shí)，給予學(xué)生一定的時(shí)間，讓參與表演的學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己從舞蹈學(xué)習(xí)和排練中的心得體會(huì)，從而促使學(xué)生意識(shí)到每一個(gè)民間傳統(tǒng)活動(dòng)的不容易以及繼續(xù)傳承的意義。此外，沒(méi)有參與到舞蹈表演的學(xué)生，教師也可以要求學(xué)生繼續(xù)利用課后的休息時(shí)間，利用各種渠道，去展開(kāi)《安塞腰鼓》的拓展性實(shí)踐學(xué)習(xí)，如收集各種視頻、圖片資料，并結(jié)合課文《安塞腰鼓》分析其中運(yùn)用了哪些修辭手法、表達(dá)了哪些思想情感等等。最后，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試?yán)谩栋踩摹返脑~匯以及修辭手法，進(jìn)行各種趣味民間活動(dòng)場(chǎng)面的實(shí)踐描寫(xiě)，以使得學(xué)生能夠利用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性的寫(xiě)作，進(jìn)而由此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)意識(shí)[2]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)是一件長(zhǎng)久的事情，而其中教師可以利用各種趣味情境、合作演繹以及實(shí)踐活動(dòng)的組織來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與到語(yǔ)文課程知識(shí)的學(xué)習(xí)，并由此激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃世偉.如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[J].中華少年，2017，12（25）：58-58.

[2]黃惟.初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的方法研究[J].速讀旬刊，2017，25（9）：48-48.

（迪慶州藏文中學(xué)）