封建意識下的女性悲哀

張鑫

摘要：魯迅和哈代分別描寫了在20世紀20年代半殖民地半封建的中國普通農村的婦女與19世紀80年代維多利亞時代晚期的英國普通農村的婦女的人生悲劇。她們的悲劇不僅是個人原因導致的，更多的是來自社會的壓迫指責和批判，來自封建禮教等的束縛，將她們本來就是悲劇的人生變得更加的悲劇了。通過平行研究的研究方法來對祥林嫂和苔絲這兩個人物形象進行解析，進一步了解造成她們人生悲劇的原因。

關鍵詞：祥林嫂;苔絲;悲劇原因;個人;社會

魯迅的《祝福》和哈代的《德伯家的苔絲》都敏銳的抓住了一個問題，就是在當時所處社會下的女性的悲劇。祥林嫂和苔絲的悲劇都有著某些相同或者相似的原因，她們分別處在半殖民地半封建社會的中國和維多利亞時代晚期的英國農村，封建意識濃厚，女性處于社會的底層，對女性的人生并不友好。在個人封建思想的束縛下還要受到來自社會上的封建輿論的壓迫，在雙重的巨大壓力之下使她們的人生更加的悲慘。

一、祥林嫂與苔絲本身的性格特征是造成悲劇的原因之一。

祥林嫂是一位勤勞善良、任勞任怨且忠貞的農村婦女。受到封建思想的影響，祥林嫂認為一個女人一生只能嫁給一個男人，而當她因為第一任丈夫去世而被迫賣給賀老六的時候還在誓死抵抗，這足以見得祥林嫂的忠貞，同時這也體現出了祥林嫂濃厚的封建思想。這種封建思想不僅體現在嫁兩夫的事情上，更明顯的是捐門檻這件事情，當柳媽跟祥林嫂說了她死后會被兩個丈夫在黃泉里分開的時候，祥林嫂格外的害怕，于是她聽了柳媽的勸告去捐門檻。這在我們看來根本沒什么用甚至是愚昧的思想，而我們知道柳媽說的也不是真的，但對于當時的她們來說，這些事情都是必須相信的。當時的人們尤其是農村婦女深受封建禮教的迫害，導致祥林嫂在對待丈夫、孩子和對待自己的事情上所表現出的愚昧，這也給她的人生開了一個悲劇的口子。

苔絲是一位單純善良且又勇敢自尊的農村女孩，對家庭有著強烈的責任心。就是因為她愛自己的父母和弟弟妹妹，所以才會聽從父母的話選擇去認本家，就是因為她是純潔的善良的所以才會上亞雷的當，被他誘奸，導致自己的貞潔受到玷污。尤其是在那么一個封建禮教思想嚴重的農村地區，苔絲認為自己已經不配做任何人的妻子了，但是因為苔絲有非常強的自尊心，所以她沒有選擇嫁給亞雷而是自己默默承受著。在苔絲看來無論你多么的貌美多么的善良，只要你不純潔了那你就不再可能幸福，沒有人會要一個已經被玷污過的女人。也正是因為這種錯誤的思想，所以她才會再次被亞雷欺騙，再次受到身體和心靈上的傷害，而錯過自己最心愛的男人。雖然她很愛安璣，但是迫于自己已經不是完整的，迫于自己思想上的不認可導致她認為自己根本就配不上安璣。也正是這種封建思想打開了苔絲的悲劇的人生。

每個人都有追求愛的權利，每個人在愛情面前都是平等的，沒有貴賤之分，但是迫于自己所受的封建思想的束縛，只能眼睜睜的看著愛流逝自己卻無能為力。不論是祥林嫂還是苔絲，她們本身的怯懦的性格就是造成她們悲劇人生的一個重要原因。

二、封建社會的壓迫也是造成悲劇的原因。

祥林嫂生活在一個半殖民地半封建社會的中國，在祥林嫂生活的魯鎮上，每一個人都與祥林嫂的死脫不了干系。尤其是魯鎮上的魯四老爺，在祥林嫂失去自己的兒子之后對祥林嫂的態度是180度的轉變，只要是關于祭祀的事情，一概不用祥林嫂插手，這就給祥林嫂的生活造成了很大的空缺，雖然還讓祥林嫂在自己的家里做工，但也僅僅只是燒燒火什么的，只是生活中的一些小事，對比之前的工作，祥林嫂的生活再也沒有了顏色。其次就是在祥林嫂的兒子死后，魯鎮上人對祥林嫂的諷刺，讓她陷入深深的愧疚當中，見了人就說一遍自己兒子阿毛的事，一開始大家還有些同情，但是后來更多的嘲諷。他們對祥林嫂的態度，給祥林嫂帶來的是嚴重的精神折磨。她得不到人們的尊重，大家也并不在意祥林嫂這個人，只是把她當做笑話看罷了，當大家都在慶祝新年放鞭炮禮花時，沒有一個人記得這個已經死去的祥林嫂了。

苔絲生活在19世紀末，那個時候英國農村經濟毀滅，農民階級破產。苔絲生活在一個小農村里，家庭生活并不富裕，所以才有了父母強行讓她去認本家這件事情。家庭生活給了苔絲很大的壓力。當她被亞雷誘奸了之后村里人認為苔絲已經沒有了貞潔，而苔絲也認為自己已經沒有臉面再在這個村莊里待下去了，于是她選擇了離開。而當她遇上了安璣后，苔絲愛上了這個男人，最終他們兩個相愛了，但是當安璣知道苔絲已經不貞潔了之后選擇離開了苔絲，這對苔絲來說也是一種沉重的打擊。因為貞潔的問題使她最愛的男人離開了她，直到最后她殺死了亞雷來表示她的憤怒，但苔絲的結局也是死去，因為就算活著也不能盡情的愛了，相比死去活著更讓人難受。其實這一連串的人物的出現和事情的發生都給苔絲的人生加上了更悲劇的一筆，每一個人的出現都不是偶然。

無論是祥林嫂還是苔絲，她們兩個的結局都是死去。在那個充滿封建禮教思想的社會里，她們的思想被緊緊的束縛，這是一個掙脫不了的牢籠。他們所有人都被困在這個牢籠之下，用自以為是的思想打壓著這些沒有地位的女人。殊不知言語才是最犀利的武器。他們每個人都是殺人兇手，都是造成她們人生悲劇的兇手。在那個時代，或許有著千萬個祥林嫂和苔絲，但是大家都認為這是正常的，這就是封建意識下女性的悲哀。沒有尊重和地位，連自己都對自己沒有正確的定位，在本身性格與社會外界壓力的雙重打壓下造成了自己悲劇的人生。

參考文獻：

[1]唐紹磊，論《祝福》中祥林嫂的悲劇性，現代語文（教學研究），2009.03

[2]王歡，論《德伯家的苔絲》中苔絲悲劇的必然性，智富時代，2015