《我是余歡水》：現實主義關照下的荒誕人生

摘要：《我是余歡水》這部劇講述了一個事業無成、家庭不和的中年男子，突然得知患上不治之癥，從而開啟臨終狂歡式的新生活的故事。該劇涉及很多社會話題，描繪城市化進程中急速變動的生活節奏與人生世相，一經上線便引發熱議。該劇在人物形象塑造、主題選擇及主角命運設定中，致力關照現實生活，迎合受眾的情感訴求，促使受眾對人性和命運產生深刻思考。

關鍵詞：《我是余歡水》；現實主義；社會現實；荒誕

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）22-0142-02

一、人物形象塑造中的現實關照

影視作品必須實現對現實生活的關照和刻畫，《我是余歡水》無論在主角還是在配角塑造方面，都實現了與現行社會的深度聯結，是對某類人群或行業的真實寫照。

（一）中年人形象刻畫

該劇開頭的劇情濃縮了中年人群體日常生活中面臨的眾多問題：嗷嗷待哺的兒子、并不溫婉的妻子、素質低下的鄰居、頤指氣使的領導、冷漠的同事等，塑造了余歡水這樣一個憋屈但真實的中年人形象。受眾在觀看過程中不禁頻頻感嘆“太真實了”，似乎劇中的每個情節都是自己現實生活的映射，這體現了該劇對社會人群的現實關照與人文關懷。

在人物情緒處理上，本劇也貼合現實。第二集中，面對妻子離婚的要求、朋友借錢不還的失信以及無賴父親的逼迫，余歡水在空蕩的街道上大張著嘴哭泣嚎叫，卻在下一秒被父親再次打來的電話打斷，掛斷電話后想再使勁叫上一聲，但只是臉上使了使勁，最終無力地咽了咽口水獨自離去。此處情緒的處理沒有過度煽情，而是通過人物和情節將其包裝起來，自然地融入敘事，反而更加貼近現實中中年人群體面對生活糟糕狀況時的真實反應。余歡水這個角色之所以生動立體，應當歸功于創作者對現實人物的提煉與藝術加工，他是生活中許多人面對社會多重壓力艱難前行的縮影。《我是余歡水》以快節奏敘事構建出一個在生活中處處碰壁的典型的中年人形象，著力呈現了這一群體所面臨的巨大生活壓力和情感訴求，從而獲得受眾內心的共振[1]。

（二）行業現狀描摹

余歡水這一形象不僅映射了在工作、家庭兩點一線間奔忙的中年人群體，還反映出諸多行業現狀，如職場生存法則、媒體行業造假等。對于現實題材的電視劇而言，審視當下社會生活的現實眼光是必不可少的，敢于揭示各領域存在的問題，直言行業內的“灰色操作”，是我國現實主義題材影視劇創作的突破之處[2]。《我是余歡水》這部劇通過一系列配角人物的形象塑造，為受眾呈現了職場生活和媒體行業兩個領域的現實問題。

在余歡水的職場生活中，同事吳安同的形象非常典型，這一角色面對余歡水得勢失勢的變化，在落井下石和溜須拍馬間轉換自如，深入描摹了現實職場生活中的人情冷暖。不僅映射出現行社會重利益輕情分的不良風氣，也引發了受眾對自身行為的反思。而白副主任這一人物則反映出了媒體行業存在的新聞造假問題。為謀晉升，白在發現誤診后仍然堅持炒作“癌癥英雄見義勇為”的新聞，這一人物不僅映射了媒體行業存在的職業道德問題，還試圖以其選擇與結局給媒體人以警示。劇中白在得知誤診后，選擇封鎖消息欺騙受眾，最終騙局被拆穿并丟掉了工作。而實際上白大可以坦陳誤診，將“好人有好報”作為宣傳點，做一則真正鼓舞人心、宣揚正確社會價值觀的大新聞。白副主任代表媒體行業中一些搖擺于規則和名利之間的從業者，凸顯了個別媒體及少數從業者在引導社會風氣上的錯位與缺失。

二、“社畜逆襲”主題選擇中的訴求滿足

《我是余歡水》除了在人物塑造上反映現實，還以“社畜逆襲”這一主題滿足了大眾在都市生活中表達與反抗的情感訴求。

（一）社畜主題中的表達訴求

“社畜”一詞最早出現在以終身雇傭制為特色的日本社會，體現了年輕白領長期緊張的工作狀態，是形容上班族的貶義詞，指被公司當作牲畜一樣壓榨的員工，多用于自嘲。

《我是余歡水》精準地把握了這類都市群體的生存狀態，并緊扣社畜生活的主題，通過主角工作多次被罰、小舅子羞辱、妻子離婚等一樁樁倒霉事的組合，將社畜生活中的壓抑推向了話題風口。該劇真實書寫現實，洞察了社畜看似忙碌充實的外殼背后，是公司業績壓力和家庭壓力的雙重壓迫。在表現主角余歡水的社畜生活時，不同年齡段、不同文化背景的受眾都能從中發現自身情感的投射。劇中的職場生活烏煙瘴氣，一天的工作從跳早操、喊口號的企業文化開始，公司里存在冒領公物禮品的同事；領導在辦公室斗地主，后面則掛著“厚德載物”；經理在調戲女主任，對下屬極盡剝削等，這些都是職場中可能遇到的現實問題，社畜們想要大呼不公或揭發惡行，但是迫于生活壓力不敢如此。現代人選擇在壓迫中收斂情緒，然后習以為常，適應所謂的社會規則。而通過本劇，受眾于戲劇化的情節中實現了情緒的再次回歸，并進一步反思自身持有的行為準則和價值觀念的合理性。

（二）逆襲主題中的反抗訴求

“逆襲”出自日語，有反攻、還擊之意。根據現代漢語詞典的解釋，“逆”即相反方向，“襲”指趁敵人不備時的攻擊。近年來“逆襲”進入大眾視野，實際上與現行社會中不同群體之間的代際流動非公平與代內機會非公平有關。一部分青年群體自稱弱者，試圖以逆襲的方式獲得更多更優質的資源，實現社會地位的反轉。而在這部作品中，逆襲主題實際上表現的是人們想要甩開生活中種種顧忌，發起反抗的強烈訴求。

該劇塑造了一個生活處處碰壁的窩囊中年男形象，以患上癌癥作為命運拐點，開啟其人生的“逆襲”新篇章：在岳父母家吃飯時怒懟使喚小舅子，當眾聲討欠錢不還的朋友，同長期欺壓自己的同事撕破臉面，甚至以證據威脅違法亂紀的領導。實際上，現實中每個人都會遭遇他人侵占邊界的行為，反抗的訴求一直存在，而不反抗的原因往往是害怕承擔撕破臉面的后果。和糟糕的親戚撕破臉面會被指指點點，在職場中與同事撕破臉面、頂撞上司會引發排擠、穿小鞋、辭退等諸多問題。因畏懼破壞人際關系帶來的孤獨感，人們往往用憋屈換體面。曾經的余歡水一再忍耐，一再被他人觸碰底線，而身患癌癥、命不久矣這樣的設定讓他得以有魄力實施自保與反抗。這部作品其實在傳達，一味和氣生財往往會帶來自我邊界的消弭。這迎合了現實中一部分人群強烈的反抗訴求，受眾能在作品中找到自己的影子，產生極大的視覺回憶與情感共鳴。

然而逆襲的實現在于處在弱勢地位的個體對強勢群體資源的獲取，并推進個體層面上的資源重組，進而實現社會流動。主角以造假電纜的證據威脅領導換取利益的片段反映了這種資源的獲取與重組，這是一個喜劇張力十足但欠缺真實感的情節。現實生活中，這種逆襲的實現難度極大，大多數人只能安于現狀。現實如此，所以受眾要在文藝作品中實現情緒的回歸，表達打破現狀、勇于反抗的情感訴求。

三、荒誕情節設置中的當下啟示

《我是余歡水》對劇情進行反常規處理，簡潔明快的敘事節奏與情節的不斷反轉，給受眾帶來了新奇的審美體驗。該劇荒誕風格的情節背后，張揚著對現實復刻反思的姿態，引發了受眾對人性和命運的深度思考。

（一）反轉情節中的命運啟示

余歡水是一個平凡、懦弱，努力適應社會又無所適從的人，因為誤診偶然直面生死，從而發生了一系列命運的反轉，然而癌癥并不是其命運齒輪轉動的內在推力，性格和處事方式的轉變才是正解。

余歡水因多年前的事故心懷愧疚、唯唯諾諾，所以在生活中處處碰壁，在極大程度上失去了社會認同感，丟失了自我價值。而患癌后他卻開始收獲鄰居、上司的退讓以及見義勇為帶來的名利，這并不是因為癌癥本身，而是因為他開始嘗試消解往事的陰霾，丟掉現實的顧慮，不再選擇麻木地活著，而是以臨終狂歡的方式開始追求自我認同感。這樣的情節聽上去荒誕，反映的卻是真實的社會與心理[3]。當死亡的陰云籠罩在頭頂，余歡水才把一切看明白，開始對原本的性格和處事方式作出改變，終于學會了在別人侵犯自己邊界時，勇敢地自保與反擊，并且敢于突破現狀，坦誠面對自己與世界，實現了個人命運的反轉。

（二）結尾游戲情節中的人性啟示

在該劇的最后一集中，余歡水向匪徒提出以自己先死交換一個人活下去的權利，游戲的獲勝籌碼則是說出自己做過的最卑鄙、最陰暗的事。這一游戲情節在善惡對比之間，實現了對“惡人”“善人”形象的立體化呈現，通過戲劇化的處理給受眾以人性層面的當下啟示。

以“壞人”形象貫穿劇集始終的上司三人，為保命爭相撕開光鮮外表，袒露惡行。窮兇極惡的殺人犯徐二炮，文化素質低又兇殘，卻在聽到惡行時頗為憤慨地啐上一句“你們這些人走在街上，誰能看出你們心里是這么齷齪”，頗有幾分“窮兇極惡也講道義”的意味，讓受眾體會到了“惡人”形象的多元之處。

而劇中始終形象正面的臨終關懷公益組織的志愿者欒冰然，則在游戲中透露出自己參與公益的真正原因是為了結識有錢人，從而改變自己的工作和生活。這一情節試圖告訴受眾，“善人”不只高大偉岸，他們也有利己藏私的想法與經歷，這本就無可厚非。并且欒冰然的坦白和上司三人形成了極為鮮明的對比，欒為當時加入慈善組織的小小私心感到慚愧，并真心認定這就是自己最卑鄙陰暗的經歷，對于自己“惡”心懷愧念，這正刻畫出了真實立體的“善人”形象，呈現出了當下社會中善惡交織的人性真面目。

四、結語

《我是余歡水》這部劇最后選擇了開放式結局，創作者以放棄全知視點給受眾留下自由思考的空間，也傳達了作品視聽語言背后的思考與憂慮。該劇以人物塑造觀照現實，在主題選擇中滿足訴求，從情節設置層面啟迪受眾，用荒誕的方式對當下現實進行善意的嘲諷，黑色幽默背后是有關社會與人性的深刻思考。

參考文獻：

[1] 王超仁.熱播劇《我是余歡水》的審美體驗分析[J].西部廣播電視，2020（16）：122-124.

[2] 戴余倩.以5W模式解析短劇《我是余歡水》的傳播策略[J].視聽，2020（08）：63-64.

[3] 林立.《我是余歡水》：你是余歡水[N].臺州日報，2020-04-16（005）.

作者簡介：許靜（1997—），女，安徽宣城人，碩士在讀，研究方向：視聽傳播、傳媒產業。