試析現(xiàn)代陶瓷茶具的人性化設計

摘要：現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，使得國民經濟水平得到了巨大的提升，人們不再是只滿足溫飽，而更注重生活質量、水平的提升。隨著生活質量的不斷改善，人們對于生活物件的審美以及設計感也有了較大程度的提高。就陶瓷茶具而言，茶具從原本的注重其功能實用性逐步擴展到了其設計美感性，更加注重其人性化的設計，在其視覺方面全方位的給使用者帶來良好的體驗感。設計方面的轉變給陶瓷的制作提出了新的挑戰(zhàn)性要求，使陶瓷需要從原來的普通物件設計逐步轉變?yōu)橐环N人性化的欣賞物件，這一大轉變，使得陶瓷茶具的自然魅力以及人文氣息得到了極大化的展現(xiàn)。

關鍵詞：陶瓷茶具;人性化設計;現(xiàn)代

人們審美水平的提高帶來的是更加獨特的視覺盛宴，現(xiàn)代化茶具的生產設計不再是僅僅只注重其使用功能，運用五官，結合嗅覺，味覺，視覺多方面綜合發(fā)展。在古代有著“以茶會友”的習俗，現(xiàn)代人們將這樣一種傳統(tǒng)習俗進行延續(xù)，讓人們在品茶的過程中上升到精神層面的交流。茶具的設計就顯得尤為重要，是一種文化精神的具體體現(xiàn)。因此在現(xiàn)代化茶具的設計方面要充分發(fā)揮其人性化設計，將其由實用性物件向鑒賞物品轉變，將我國的傳統(tǒng)人文精神以及自然風韻最好的體現(xiàn)出來。

一、淺析陶瓷茶具的人性化設計

人性化設計的初衷是始終堅持以人為本，結合實際情況，力求符合人們的基本需求。產品的設計到產出都需要多方面綜合考慮，滿足人們精神以及物質雙需求。經濟的發(fā)展使得國家的工業(yè)得到了迅猛發(fā)展，在其發(fā)展過程中工業(yè)設計的諸多問題也就暴露出來。人性化設計最大的核心之處在于要根據(jù)人最基本的思想、習慣等將產品的優(yōu)勢體現(xiàn)出來，使消費者的權益以及使用感達到最大程度的體現(xiàn)。人性化設計并不是一個無中生有的概念，而是結合了人類的發(fā)展，體現(xiàn)對人類的一種尊重，將人文關懷發(fā)展擴大后的一種進步的產物。

科學和藝術是人性化設計過程中必須遵循的兩個最基本原則。科學是指陶瓷茶具的設計要符合科學性，不能在違背科學的前提下進行設計。藝術則是人性化藝術，在產品本身融入藝術的氣息，在產品體現(xiàn)出自我價值的基礎上，將人文藝術進行最大化發(fā)展。產品的藝術美感是吸引用戶最大的優(yōu)勢，滿足了人們對于物質以及精神層面的雙需求。

社會處于高速發(fā)展階段，產品的設計也要隨時變化，符合社會的發(fā)展，跟上社會的進步，體現(xiàn)出創(chuàng)新，與時俱進。如果只是一味的以傳統(tǒng)的方式進行千篇一律的設計，會在審美上給人們帶來審美疲勞，不能更好地傳達茶具所要體現(xiàn)出的人文精神。

二、陶瓷茶具在人性化設計上的具體表現(xiàn)

我國有著幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，在文化的傳承以及保留創(chuàng)新上面有著巨大的成果，茶道文化就是其中一種。可以追溯到前4000年之久。茶文化的發(fā)展，使得有關茶的一些物件等都得到了良好的發(fā)展傳承，陶瓷茶具就是一個比較典型的例子。人們從以往的只是對茶具的實用性功能進行要求逐步轉變到注重茶具的整體美觀和主觀使用感受。陶瓷茶具的設計發(fā)展也是經歷了一個又一個改良優(yōu)化的階段，綜合了人們審美，使用感，以及人文情趣，凸顯出人性化的特點。

對陶瓷茶具的人性化要求設計其實是符合時代的發(fā)展進步的，其人性化的設計過程得到了如下幾個方面的具體體現(xiàn)：

第一，與大多數(shù)人的習慣興趣相匹配，首先在茶具的設計尺寸方面會考慮到實際的情況，從人們的普遍生理特征出發(fā)，達到高度的尺寸匹配，帶給人們良好的體驗使用感。很多時候在具體的實際設計過程中，因為每個人的手掌尺寸其實是不盡相同的，如何設計才能滿足大多數(shù)人的實際需求，當人們在具體拿茶具時又會有怎樣主觀的感受，這些都是設計師在前期的設計中需要考慮到的。

第二，人性化的設計還表現(xiàn)在后續(xù)茶具的清理清潔方面，使用者對茶具的衛(wèi)生方面是有著比較嚴苛的要求的。這也是一套陶瓷茶具是否具有人性化設計的一個重要評判標準。如果設計出來的茶具后續(xù)清理比較困難，并且清理之后的保持時間不長，會給使用者帶來不好的使用感受。久而久之，使用者對這類茶具的使用頻率就會大大降低，茶具就失去了其本身的價值。所以，在實際的設計過程中要始終秉承人性化設計的原則，著重注意茶具的清潔以及保持。

三、陶瓷茶具人性化設計的探索歷程

陶瓷茶具的設計發(fā)展到今天，也在不斷的進行優(yōu)化改善，不斷貼近人們的需求。在古代時期，人們剛開始只是將陶瓷茶具作為裝水的工具，到后來開始逐步考慮到其人性化的設計，開始有了根據(jù)不同年齡不同嘴型而設計出來的不同蓋子的茶具。人們開始對茶文化有著更加深刻的理解與實踐，茶具三件套的產生正是其發(fā)展的體現(xiàn)。開始將品茶作為一種文化傳統(tǒng)，注重精神層面的交流，將自我的主觀感受和使用體驗集中體現(xiàn)在茶具的設計上。總體來說，茶具方面設計越來越符合人性化，考慮制作更加全面。

發(fā)展到近現(xiàn)代階段，茶具的設計師們將人們的思想情感，精神需求也融入了茶具的設計之中。將陶瓷茶具的設計又提高到了一個新的高度。并且將人文情懷也包含其中，比如在茶具表面雕刻上一些我國傳統(tǒng)的文化圖案，在茶具的包裝上將文化傳統(tǒng)展現(xiàn)出來等。設計也是高度符合人們的習慣以及需求的，讓人們在品茶的同時得到精神視覺的雙重體驗。

四、? ?結束語

時代始終都處于不斷發(fā)展變革階段，而陶瓷茶具的人性化設計是一個時代改革的必然趨勢，滿足了人們在精神以及物質方面的需求。即使人性化設計經歷了比較漫長的一個發(fā)展階段，并且現(xiàn)階段仍舊處于不斷發(fā)展之中，但它的發(fā)展也是一定會帶給使用者更加完美的體驗。以人為根本，結合實際需求，明確設計目的，更好的服務于使用者。更多的人性化設計產品的出現(xiàn)，給了人們更大的選擇空間，也使得設計的物品有了更多的可對比性，在不斷地發(fā)展改良優(yōu)化階段，實現(xiàn)人性設計的最大化展現(xiàn)。綜上所述，現(xiàn)代化茶具的人性化設計使得我國傳統(tǒng)文化精神得到了更好的傳遞，體現(xiàn)出人文情懷，將持久的發(fā)展下去。

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作者簡介：

張玲（1979-），女，漢族，安徽省界首市人，學歷，大專，界首市十三窯工藝美術有限公司總經理，非遺傳承人，安徽省工藝美術大師，研究方向：藝術陶瓷。