現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意性與審美性

宋偉

摘要：平面設(shè)計是一種具有極強綜合性的藝術(shù)體系，設(shè)計師在進行平面設(shè)計時，不僅需要具備完整的文化審美能力，還需要具有良好的藝術(shù)創(chuàng)作能力。隨著近年來社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人群對于新媒體和新環(huán)境的要求有了更高的提升，而在這樣的社會背景下，現(xiàn)代化的平面設(shè)計工作者在進行工作時更加關(guān)注于平面設(shè)計的作品。平面設(shè)計的作品，需要將創(chuàng)意性和審美性進行有效的結(jié)合，在進行作品的設(shè)計時，不僅需要在設(shè)計的內(nèi)容中向觀眾傳遞一定的信息和理念，并且也需要給觀眾一定的美的享受，通過這種方式才能最大限度的展現(xiàn)平面設(shè)計的創(chuàng)意性，使相關(guān)設(shè)計人員的審美能力得到展現(xiàn)。平面設(shè)計總體來說是一項十分重要的內(nèi)容，本文中從平面設(shè)計產(chǎn)品和創(chuàng)意性的概念出發(fā)，研究了提高平面設(shè)計作品創(chuàng)意性和審美的主要方式，并且結(jié)合目前社會的發(fā)展?fàn)顩r，為我國下一步的平面設(shè)計創(chuàng)意提升進行總結(jié)，旨在提高我國社會中平面設(shè)計的整體質(zhì)量，使我國的平面設(shè)計行業(yè)呈現(xiàn)快速穩(wěn)定發(fā)展的趨勢。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計;創(chuàng)意型;審美性;社會需求

隨著近年來時代的不斷發(fā)展，平面設(shè)計的許多作品，都呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)思想和內(nèi)在意義，為我國現(xiàn)代人群的審美提供了一定的內(nèi)容，而隨著時代的不斷發(fā)展平面設(shè)計，在目前的社會上有了更為廣泛的內(nèi)涵，相關(guān)工作人員在進行平面設(shè)計的過程中，需要了解現(xiàn)代大眾的審美特點并進行有效的調(diào)整，這樣才能使平面設(shè)計滿足現(xiàn)代大眾的需求。平面設(shè)計總的來說屬于一個綜合藝術(shù)形式，設(shè)計師需要具備足夠的人文藝術(shù)理念和藝術(shù)鑒賞能力，而在進行平面設(shè)計時，平面設(shè)計時，需要通過文字以及圖形等多種方式為觀眾展現(xiàn)一系列的視覺元素，而設(shè)計師在進行平面設(shè)計時，最終的創(chuàng)意目的是展現(xiàn)優(yōu)化視覺元素的組合，通過對畫面圖形進行構(gòu)建，能夠使觀眾在不同的角度獲得不一樣的審美效果，而這樣展現(xiàn)出來的藝術(shù)作品，則更加具有價值和吸引力，對于觀眾來說產(chǎn)生的影響因素也較為明顯。

一、平面設(shè)計的創(chuàng)意性以及審美性概述

在進行現(xiàn)代化的平面設(shè)計時，大多數(shù)設(shè)計師為了吸引觀眾的眼球，往往會在設(shè)計作品中融入屬于自己的創(chuàng)新性和審美性，而具有創(chuàng)新性和審美性價值的藝術(shù)作品，則更加容易受到觀眾的認可，作品不僅與觀眾的生活息息相關(guān)，也可以將不同的作品應(yīng)用于不同的商業(yè)活動中，而現(xiàn)代化的平面設(shè)計已經(jīng)具有了一定的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢，平面設(shè)計成為了我國開展文化創(chuàng)意活動一項十分重要的內(nèi)容，但值得注意的是，相較于西方國家來說，我國的平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)的總體發(fā)展依舊處于較為初級的階段，而一系列的發(fā)展工作都具有著較為鮮明的中國元素。

（一）現(xiàn)代平面設(shè)計的概述

現(xiàn)代平面設(shè)計在開展過程中，設(shè)計人員往往需要應(yīng)用一系列的視覺設(shè)計元素進行混合，通過應(yīng)用文字或者圖像的方式，來對自身的思想進行表達或者傳遞某一種信息，屬于一種極為常見的視覺表達手法，而這種文藝創(chuàng)作活動具有極強的功能性和藝術(shù)性。隨著近年來社會的不斷發(fā)展，實用性與藝術(shù)性特征，在進行平面設(shè)計時，其中的內(nèi)容直接展現(xiàn)了平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿?，所以就目前來說，隨著時代的不斷發(fā)展和人們需求的不斷提升，現(xiàn)代平面設(shè)計在進行商業(yè)開發(fā)時，其價值依舊不容忽視。通過合理的應(yīng)用，現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)作品在進行創(chuàng)作時，與廣告設(shè)計和商標(biāo)設(shè)計都需要進行有機的結(jié)合，這對于社會發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的傳播產(chǎn)生的影響也極為密切。

相較于西方國家來說，我國的平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中具有極為豐富的民族特色，一方面來說，主要是由于我國的歷史背景較為豐富，整體的發(fā)展特征和內(nèi)涵價值比西方國家更強，所以我國的相關(guān)設(shè)計人員在進行平面設(shè)計時，往往包含了許多以我國文化傳統(tǒng)為特點的文化內(nèi)容，這也是中國文化在平面設(shè)計作品中的具體體現(xiàn)形式。其次我國平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)的成長路線始終與西方國家有較大的差異。我國平面設(shè)計的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與實用價值的展現(xiàn)，有著極為密切的關(guān)聯(lián)，而平面設(shè)計作品在進行創(chuàng)作時，更加注重于作品的商業(yè)價值展現(xiàn)，所以導(dǎo)致我國的設(shè)計人員為了提高平面設(shè)計的產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，都在不斷將平面設(shè)計以商業(yè)化的特點進行發(fā)展，這就導(dǎo)致設(shè)計人員在進行設(shè)計時，各種作品具有鮮明的商業(yè)化特征。除此之外，我國的現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中整體發(fā)展環(huán)境與西方國家有較大的差異，相較于西方國家來說，我國的整體產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境較為復(fù)雜，平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的發(fā)展受到人才流動和理念更迭等多個因素的影響，同時也會受到經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及產(chǎn)業(yè)扶持政策等外部因素的影響，這就導(dǎo)致我國的平面設(shè)計在發(fā)展過程中有利有弊。平面設(shè)計人員如果不能對其進行有效的控制或者管理就會在一定程度上提高平面設(shè)計工作的難度。

（二）平面設(shè)計的創(chuàng)意性概述

平面設(shè)計創(chuàng)作在開展過程中其創(chuàng)意性是一項十分重要的內(nèi)容，這也是平面設(shè)計與我國傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計之間存在區(qū)別的主要原因。從具體的角度來看，在進行平面設(shè)計時，其創(chuàng)意性不僅展現(xiàn)在設(shè)計人員對于圖畫和畫面建設(shè)的創(chuàng)意上，也在于特殊元素和特殊工具的使用上，不同類型的在完成設(shè)計后，為觀眾展現(xiàn)出來的體驗也有所不同，這也是平面設(shè)計工作獨立存在，并且能夠?qū)崿F(xiàn)一定商業(yè)價值的靈魂。一般情況下來說，創(chuàng)意性水平的高低能夠在一定程度上衡量平面設(shè)計作品的質(zhì)量。相較于西方國家來說，我國的平面設(shè)計作品所體現(xiàn)的創(chuàng)意性具有較為鮮明的中國特色，優(yōu)于傳統(tǒng)文化存在一定的差異，我國的現(xiàn)代平面設(shè)計在作品的設(shè)計之初展現(xiàn)了較多的創(chuàng)意性元素，其中包含燈籠和福字，這些元素都是我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計創(chuàng)作進行結(jié)合的一個主要方向，相關(guān)平面設(shè)計中作品的創(chuàng)意性，其實建立在我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，這種平面設(shè)計的應(yīng)用與西方在進行平面設(shè)計師將教堂或者天使的形象應(yīng)用于其中，有著類似的特點。中西方在進行平面設(shè)計時，創(chuàng)意元素所使用的不同展現(xiàn)了，平面設(shè)計之間存在一定的文化差異，但在進行平面設(shè)計時，選擇的都是同樣的藝術(shù)題材和形式，這也是平面設(shè)計具有一定共通性的主要表現(xiàn)。

（三）平面設(shè)計的審美性概述

平面設(shè)計的審美性是保障平面設(shè)計能夠為社會生產(chǎn)生活提供審美服務(wù)的一個重要前提，平面設(shè)計在應(yīng)用過程中，首先需要具備一定的審美特點，這樣才能使平面設(shè)計最終的作品具備一定的現(xiàn)實表現(xiàn)力和視覺沖擊力，觀眾在對平面設(shè)計作品進行觀察后，能夠從平面設(shè)計的內(nèi)容中獲得一系列的思考，通過這種方式才能夠形成一定的文化沖擊力，所以對于平面設(shè)計工作來說，其審美性的優(yōu)先程度較高，相較于設(shè)計作品的實用性來說更加值得重視。隨著近年來現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，以及社會各界對于平面設(shè)計作品審美要求的不斷提升。平面設(shè)計在進行藝術(shù)審美時，受到社會各界乃至國際上的關(guān)注，并且在一定程度上也直接決定了作品的具體使用價值。

相較于西方國家來說，我國在進行平面設(shè)計的審美性分析時，發(fā)現(xiàn)其中具有著極為鮮明的中國特色，我國的平面設(shè)計作品所產(chǎn)生的藝術(shù)傾向，相較于國外作品來說存在極大的差異，主要是由于我國相關(guān)設(shè)計人員在進行平面設(shè)計時，其審美傾向受到我國傳統(tǒng)審美情緒的影響，由于我國的傳統(tǒng)文化較為保守，所以傳統(tǒng)情緒依舊以暗喻、隱喻或借喻的手法來進行情感的表達，所以我國文化背景下產(chǎn)生的一系列平面設(shè)計作品的發(fā)揮更為婉轉(zhuǎn)，例如最為典型的平面設(shè)計作品中常常采用水墨山水畫的方式來展現(xiàn)清雅古典的文化之美，雖然在設(shè)計的作品中并沒有直接提及相關(guān)的文化背景和歷史內(nèi)容，但卻通過這樣的色彩應(yīng)用和圖像應(yīng)用展現(xiàn)了這一主題和思想，這也直接展現(xiàn)了我國與西方國家在平面設(shè)計作品審美和審美價值上存在的差異。

二、提高平面設(shè)計創(chuàng)意性的具體方式

（一）合理運用民族元素，提高平面設(shè)計作品的創(chuàng)意性

由于平面設(shè)計創(chuàng)作與發(fā)展過程中受到我國傳統(tǒng)文化影響較為明顯，所以在進行平面設(shè)計時，民族元素的應(yīng)用與我國的平面設(shè)計創(chuàng)意性有較為密切的關(guān)聯(lián)，中華民族5000年的歲月長河以及文化傳承對于現(xiàn)代化的平面設(shè)計創(chuàng)作遺留了極為豐富的資源，而具有著鮮明中國特色的民族文化，在平面設(shè)計中進行合理應(yīng)用，不僅能夠使我國的平面設(shè)計作品質(zhì)量得到提升，還能夠有助于我國傳統(tǒng)文化的傳承。例如，我國的中華老字號商標(biāo)在進行設(shè)計時，將我國的漢字與篆刻圖案相結(jié)合，一方面來說，展現(xiàn)了文化具有鮮明的傳承性，另一方面來說，篆刻圖案則展現(xiàn)了歷史的厚重感，而這也是一種較為成功且深入人心的平面設(shè)計作品。

（二）通過特殊原料的應(yīng)用來提高平面設(shè)計的創(chuàng)意性

在進行平面設(shè)計時，建議相關(guān)設(shè)計人員在一定程度上融入特殊的創(chuàng)作原料，通過這種方式能夠在一定程度上展現(xiàn)平面設(shè)計作品的創(chuàng)意性，新材料的應(yīng)用能夠帶動設(shè)計與創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的升級，而平面設(shè)計新材料的出現(xiàn)，也能夠在一定程度上展現(xiàn)平面設(shè)計的創(chuàng)意性，使其發(fā)揮更為關(guān)鍵的作用，尤其是在近年來的一個時期，在我國材料基礎(chǔ)研究不斷深化的背景下，能夠應(yīng)用于現(xiàn)代化平面設(shè)計創(chuàng)作中的新型原料，在社會上有了大量的涌現(xiàn)，這不僅能夠有效帶動我國平面設(shè)計創(chuàng)意，整體發(fā)展還能夠使我國平面設(shè)計工作人員能夠獲得更多的特殊材料應(yīng)用于平面設(shè)計活動中。例如常見的原料包括玻璃纖維、碳纖維和石墨烯等新型材料，這些材料在平面設(shè)計的應(yīng)用中極為廣泛，而平面設(shè)計作用，能夠獲得足夠的形態(tài)結(jié)構(gòu)和化學(xué)穩(wěn)定性，并且著色能力也有所差異，所以在原有條件下無法實現(xiàn)的各種創(chuàng)意在現(xiàn)代特殊原料的支持下有了極大的提升，所以在進行設(shè)計時，相關(guān)工作人員可以將新型材料應(yīng)用于其中，有助于使平面設(shè)計的總體創(chuàng)意性得到提升。

（三）新型工具的應(yīng)用有助于使平面設(shè)計作品的創(chuàng)意性得到提升

在進行平面設(shè)計時，新工具的合理應(yīng)用能夠在一定程度上提高設(shè)計作品的創(chuàng)意性，尤其是隨著近年來智能化設(shè)備的研發(fā)和工業(yè)化設(shè)備的創(chuàng)新，平面設(shè)計工作者在進行創(chuàng)作時所應(yīng)用的工具具有了極大的提升，其專業(yè)性和科學(xué)性都有了長足的發(fā)展，而平面設(shè)計作品所展現(xiàn)的創(chuàng)意性也有了極大的提高，例如現(xiàn)代化的3D打印機，設(shè)計師能夠在進行藝術(shù)創(chuàng)作時，將無法進行人工臨摹的圖案加以復(fù)制，通過計算機技術(shù)做出相應(yīng)的加工，這樣能夠最大限度的使平面設(shè)計的靈活性得到增強。除此之外，現(xiàn)代化的VR設(shè)備也能夠幫助平面設(shè)計工作者對設(shè)計內(nèi)容和創(chuàng)意性進行優(yōu)化。

三、提高平面設(shè)計作品審美性的主要方式

（一）使作品的表現(xiàn)力增強，有助于提高作品的審美性

在進行平面設(shè)計作品的設(shè)計師作品的現(xiàn)實表達能力，能夠在一定程度上展現(xiàn)作品的整體質(zhì)量，由于不同的作品在設(shè)計之初，想要表達的內(nèi)涵有所不同，但如果設(shè)計作品所表達的內(nèi)涵過于隱喻，又無法滿足現(xiàn)代人群的審美需求，會導(dǎo)致作品與觀眾之間的距離過遠，而在進行表達時，相關(guān)的設(shè)計人員可以在一定程度上提高平面作品的現(xiàn)實表達能力，消除作品與觀眾在時間和空間上的隔閡，使作者的思維能夠與觀眾的思維相結(jié)合，通過這種方式能夠使觀眾在看到作品時獲得更強的精神認同感。例如在2016年，江蘇省影視集團在進行電影《我的父親是農(nóng)民》宣傳時，為了提高宣傳質(zhì)量，設(shè)計了一系列的宣傳海報，并且將電影中農(nóng)民日常進行耕種的場景作為主題進行了大量的后期印刷，這種海報能夠有效吸引觀眾的眼球，使海報的宣傳質(zhì)量得到了有效的提升。

（二）強化視覺沖擊力有助于使平面設(shè)計作品的審美性得到提升

在進行平面設(shè)計時，通過對視覺沖擊力進行強化，能夠在一定程度上提高作品的審美能力，這也是現(xiàn)代相關(guān)設(shè)計人員在應(yīng)用過程中的一種常用方式，視覺沖擊力并非是一種醒目的設(shè)計內(nèi)容，更重要的是建立一種設(shè)計作品商業(yè)化的發(fā)展。例如最近十分流行的外賣品牌，餓了么將產(chǎn)品logo以及aI與餓了么三個漢字進行加工，通過對字母“e”的合理應(yīng)用，能夠達到圖文宣傳的方式，不僅能夠有效提高品牌的知名度，還能夠提高用戶對于產(chǎn)品服務(wù)的依賴度，這樣的設(shè)計方式所獲得的效果也更為良好。

總結(jié)

總而言之，隨著我國近年來社會經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化平面設(shè)計在開展過程中也必將成為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展支柱，工作人員需要意識到在現(xiàn)代社會發(fā)展下平面設(shè)計所面臨的機遇，并且與我國國情相結(jié)合，積極探索我國開展平面設(shè)計的新思路，這樣能夠為平面設(shè)計工作的開展提供幫助，有助于推動我國平面設(shè)計的創(chuàng)意性和審美性提升。

參考文獻：

[1]于靖禾. 傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用探討[J]. 美術(shù)文獻，2020，（06）：124-125.

[2]鄧輝. 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的平面設(shè)計創(chuàng)意應(yīng)用探討[J]. 傳播力研究，2020，4（05）：144-145.

[3]段偉. 現(xiàn)代平面設(shè)計中的攝影藝術(shù)分析[J]. 藝術(shù)品鑒，2019，（33）：260-261.

[4]曾蕓. 傳統(tǒng)民族元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用思考[J]. 福建茶葉，2019，41（10）：89.

[5]郭孝爽. 字體設(shè)計在現(xiàn)代平面設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 藝術(shù)品鑒，2019，（29）：248-249.

[6]張曉彤. 傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代平面設(shè)計中的意義研究[J]. 藝術(shù)品鑒，2019，（23）：254-255.

[7]陳斯，田鑫. 傳統(tǒng)民族元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的創(chuàng)意性應(yīng)用研究[J]. 藝術(shù)品鑒，2019，（23）：286+332.

[8]孫嵐. 現(xiàn)代平面設(shè)計對于手繪藝術(shù)的應(yīng)用及創(chuàng)新展示[J]. 藝術(shù)研究，2019，（03）：132-133.

[9]李易霖. 傳統(tǒng)文化符號四靈圖像在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].哈爾濱師范大學(xué)，2019.

[10]何超. 現(xiàn)代平面設(shè)計教育教學(xué)中創(chuàng)意思維的培養(yǎng)[J]. 中國民族博覽，2019，（02）：34-35.

[11]蘭飛. 現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意性與審美性探究[J]. 明日風(fēng)尚，2018，（17）：5.

[12]楊琴. 現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意性研究[J]. 大眾文藝，2016，（16）：106.

[13]王瑾. 芻議現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意性與審美性[J]. 求知導(dǎo)刊，2015，（20）：126.

[14]梔梓. 現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意性與審美性分析[J]. 藝術(shù)科技，2014，27（06）：270.