點(diǎn)點(diǎn)是傷心淚

王宏圖

正因?yàn)槭篱g有太多難以確定的事，才有了打賭，將自己的榮譽(yù)、財(cái)產(chǎn)乃至身家性命押上，為了證明自己的先見(jiàn)之明。打賭也是不少文學(xué)作品富于刺激性的起因，遠(yuǎn)的不說(shuō)，德國(guó)大詩(shī)人歌德的長(zhǎng)篇詩(shī)劇《浮士德》一開(kāi)頭便是上帝和魔鬼梅菲斯特有關(guān)人性的那場(chǎng)打賭。正因?yàn)橛辛怂贩扑固夭诺靡蕴枚手厝ヒT皓首窮經(jīng)的浮士德博士，帶著他走上體驗(yàn)人生諸多境界的漫漫征途。

嚴(yán)孜銘的小說(shuō)《對(duì)局》中隱含的故事框架也是建立在一個(gè)打賭的基礎(chǔ)上。和《浮士德》一樣，打賭者可不是凡夫俗子，而是陰曹地府中手握大權(quán)的判官—玄衣人和他棋局中的對(duì)弈者。他們打賭的對(duì)象是唐代長(zhǎng)安名妓霍小玉死后化為冤鬼，會(huì)不會(huì)向負(fù)心人復(fù)仇，而毫不留情地傷害其他女性？霍小玉生前與隴西書(shū)生李益相戀，兩人情投意合，但礙于兩人社會(huì)地位懸殊，終不能喜結(jié)連理。分別之后，霍小玉苦苦思戀著李生，悲慟欲絕。在流干了最后一滴淚水后傷心而死。

熟悉中國(guó)文學(xué)史的讀者不難發(fā)現(xiàn)，上述故事并不是嚴(yán)孜銘的獨(dú)創(chuàng)，而是采自唐代傳奇小說(shuō)《霍小玉傳》。將昔日膾炙人口的故事傳說(shuō)加以改寫(xiě)，在百余年的中國(guó)新文學(xué)創(chuàng)作上，不乏先例：前有魯迅《故事新編》中對(duì)女?huà)z補(bǔ)天、嫦娥奔月、大禹治水等傳說(shuō)的重新書(shū)寫(xiě)，后有蘇童、葉兆言、李銳、蔣韻等人對(duì)孟姜女哭長(zhǎng)城、后羿射日、白蛇傳等故事的新穎敘述。而嚴(yán)孜銘的這篇小說(shuō)也可歸之于經(jīng)典重寫(xiě)這一脈絡(luò)。從情節(jié)上說(shuō)，她大體上沿襲了唐傳奇小說(shuō)文本，但在敘述方式上則采取了富于現(xiàn)代色彩的技法。

不難發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)全篇的敘述以第一人稱“我”展開(kāi)，而“我”則是傷心而死的霍小玉死后變身的冤鬼。出于對(duì)李生負(fù)心的怨憤，她臨終前發(fā)誓死后要化為厲鬼到李益家作祟，使其全家上下不得安寧。果不其然，她兌現(xiàn)了她的誓言。人們看到，李益與盧氏成婚后不久，便因小玉鬼魂插足，致使其夫婦間漸生齟齬，和睦不再，最后以李生休妻而告終。日后再娶的美妾營(yíng)十一娘也難逃被離間的厄運(yùn)。自然，作者做了不少富于想象力的發(fā)揮，玄衣人和對(duì)局者的打賭自不待言，她還讓小玉的鬼魂附身到李益的妻妾身上，借他人之殼還魂，與李生重新相會(huì)。這不僅渲染出小玉的悲憤與一往情深，也折射出李生在失去霍小玉后的失落與迷惘。

作品的結(jié)尾也頗耐人尋味。李益命中不得享其天年，一怒離家后竟凍死在雪地中，而打賭的結(jié)局也豁現(xiàn)而出。讓人意外的是，小玉的鬼魂放棄了復(fù)仇，讓營(yíng)十一娘有足夠的時(shí)間逃跑。這并不是因?yàn)樗粫r(shí)發(fā)了慈心，而是領(lǐng)悟到盧巧玉、營(yíng)十一娘和她自己有著同一的命運(yùn)，在男性中心主義的社會(huì)中，她們都是任人欺凌宰割的犧牲品。甚至作為罪魁的李益，就個(gè)人品性而言并不是惡魔，他也是這個(gè)男性霸權(quán)至上的社會(huì)體制下馴服的羔羊。

綜觀全篇，嚴(yán)孜銘充分發(fā)揮了想象力，將女性的心理感受予以細(xì)膩的描繪，全方位地展示了其悲歡喜怒等多種復(fù)雜的情感。這一特長(zhǎng)在她先前的作品《會(huì)飛的鳥(niǎo)巢》《有誰(shuí)認(rèn)識(shí)他》《日日夜夜》（這三篇小說(shuō)先后刊于《特區(qū)文學(xué)》）等作品中都有不俗的表現(xiàn)，尤其在《會(huì)飛的鳥(niǎo)巢》中對(duì)劉寇蘭打胎前后的心理刻畫(huà)相當(dāng)傳神，讓人難以忘懷。

嚴(yán)孜銘同學(xué)就讀于復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)意寫(xiě)作專業(yè)，她是其中的佼佼者。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)并不缺乏想象力和生活經(jīng)驗(yàn)，但經(jīng)常苦于找不到合適的題材，找不到讓自己靈感噴涌飛翔的出口。在此，嚴(yán)孜銘的這篇小說(shuō)提供了一個(gè)范本。由于采用的是“故事新編”體，所以不用煞費(fèi)苦心去尋覓題材，只需在現(xiàn)成的文本基礎(chǔ)上加以重新拓展，發(fā)揮想象，將自己的體驗(yàn)感知與情感灌注其間。這不失為初學(xué)寫(xiě)作者的一條有效路徑。