張光宇的“朋友圈”

何映宇

動畫片《大鬧天宮》。

張光宇當然不是那個時代中國唯一的漫畫家。

厲害的人，總有厲害的朋友。圍繞在張光宇的周圍，萬籟鳴、葉淺予、張仃、胡考、黃苗子、華君武、張樂平等等，哪個不是響當當的人物？這些大家，無不是國漫界的領軍人物。他們用自己個性獨具的作品，撐起了中國漫畫和動畫的驕傲。

萬籟鳴與《大鬧天宮》

1954年，萬氏三兄弟從香港回到內地，在上海美術電影制片廠工作。1954至1961年這七年間，萬籟鳴拍攝了幾部彩色動畫短片，都是現代題材，1962年，美影廠領導將《大鬧天宮》的任務交給萬籟鳴，令萬籟鳴大喜過望。

成立于1959年12月的《大鬧天宮》攝制組，在全國困難時期完成了影片上集部分的制作，并于1961年公映。當電影上映，萬巷人空時，激動的導演萬籟鳴說：“孫悟空在笑，我卻在流淚。”

萬氏兄弟有《西游記》情結，他們拍攝的第一部動畫長片就是根據《西游記》故事改編的《鐵扇公主》。1949年，萬籟鳴去了香港，開照相館，那些曾追隨他的同行也因生計所迫，紛紛丟掉畫筆，轉而在電車上賣票、蹬三輪，或在街頭擺弄剪影。直到1954年，萬籟鳴從香港回到上海，任上海美術電影制片廠導演，先后制作了《野外的遭遇》《大紅花》等動畫片。1959年12月，經歷了半年多的籌備，《大鬧天宮》攝制組正式成立了。

美影廠廠長特偉幾乎調動了所有精兵強將全力投入，包括嚴定憲在內的6個畫家全部被拉過去。當時，二十來歲的嚴定憲出任原畫組組長。此外，萬籟鳴外請了中央工藝美術學院執教的張光宇、張正宇兄弟二人。

早在20世紀20年代，張光宇就與萬籟鳴相識了。1929年，《上海漫畫》（周刊）上刊登了一則“工藝美術合作社成立”的廣告，張光宇、邵洵美、萬籟鳴、祁佛青、鐘幌、江小鶼、張振宇（即張正宇）七人是合作社發起者。該社業務包括了繪畫、雕塑、裝飾、建筑、木器、鑄金等方面。對《西游記》及孫悟空的熱愛，讓萬籟鳴和張光宇一拍即合。在1945年的《自序〈西游漫記〉》中，張光宇說：“一部舊《西游記》經過了許多人的考證，大致對孫悟空這樣一個人物都非常推崇，你看他花果山稱圣的精神，是何等可愛？是一個具有革命精神的人物。說起來整整一部《西游記》還不啻是一部孫悟空的史詩。”那么，《大鬧天宮》更是一部孫悟空的史詩，這部曠世之作，正是張光宇畫的主要形象和部分環境布景。孫悟空的勇敢矯健、龍王的老奸巨猾、玉皇大帝狡詐、巨靈神愚笨、土地老兒可愛……一個個，個性是那么鮮明，他的設計從色彩到線條都有濃濃的民族味道，還透出一股童真，特別是矮胖的土地老兒和傲嬌的哪吒，怎么看怎么討喜，而孫悟空的形象設計，張光宇在《西游漫記》中創作的桃心臉成為電影再創作時的參考模板。

張仃：張光宇慧眼識英雄

1993年4月5日，“張光宇藝術回顧展”在中央工藝美院的展廳開幕。

當時已76歲高齡、滿頭銀白的張仃先生在眾人簇擁下來到現場，他對張光宇作品的解讀如數家珍，越講越激動，與摯友張光宇的往事時過境遷卻歷歷在目，此時又涌上心頭。

在隨后召開的“張光宇藝術研討會”上，張仃第一個發言，高度評價張光宇的藝術成就：“當代中國偉大的藝術家張光宇先生逝世30周年，但他的藝術還沒有被社會充分認識，沒有得到弘揚，沒有得到公正的評價。我們欠張光宇先生的賬！”

1936年，張仃19歲，因參加進步活動入獄，剛從監獄出來。此時的他一無所有，寄居在南京城外的一座破廟里，每天為吃飽肚子奔忙，就是在這個時候，他把父母賦以的姓名“張冠成”改成了“張仃”——孤苦伶仃的“仃”。

他靠畫畫謀生，但屢被一些漫畫刊物退稿。當時的上海作為中國的文化中心十分活躍。張仃在北京見到張光宇畫的《十日談》，憑直感相信他是一個富有正義感的藝術家。

張光宇與張仃素昧平生，在他尚未出道，處境十分艱難時發現了他，提攜了他，使他的人生發生了質的飛躍。張仃曾經給當時頗有名氣的左翼漫畫雜志《生活漫畫》投稿。這家雜志因進步的傾向和嚴肅的內容曾得到魯迅的贊揚和支持。自以為是左翼的張仃，挑了兩幅作品寄去，沒想到全退了回來。

一天，張仃在南京開架書店里偶然見到他的漫畫《皇恩雨露深》和《同志》出現在張光宇辦的雜志上。張光宇為這組漫畫制了銅版，并加標題列在“全國漫畫名作選”內。張光宇一次給張仃15塊銀元的稿費，是張仃給報館畫畫的月收入的總和。

抗戰爆發后，張仃到上海，由同學韓烽陪同找到時代圖書公司。張光宇一見張仃，就從里屋高興地迎出來說：“原來是個小赤佬！我還以為你是東北大漢，原來是個小張學良！”當晚他打電話約來葉淺予、魯少飛、胡考等人相聚通宵。

關于二張的親密關系，圈內盛傳張光宇的一句話：“張仃到哪兒，我也到哪兒。”1957年，文化部派張仃到中央工藝美院，張光宇也來工藝美院報到了。他提出要辦一份雜志，弘揚中國的裝飾藝術，這份雜志即是《裝飾》。第一期張光宇親自為封面設計了標志和刊名字。在1958年9月創刊號的《裝飾》上，張仃創作了龍舟旌旗圖案的封面圖畫，象征衣、食、住、行，構圖大氣，寓意深刻，與張光宇設計的雜志標志和刊名珠聯璧合，可以視作他們之間友情與默契的象征。1957年4月“張光宇《西游漫記》畫展”在北京舉辦，張仃以“喬喬”的筆名發表《張光宇的藝術》一文，第一次從裝飾藝術、裝飾風格的角度，對張光宇的作品作了闡釋，認為畫家繼承了中國傳統藝術的裝飾精神，在民族民間藝術的基礎上，吸收消化各種外來藝術，創作了不同于西方繪畫“重現自然”的、充滿想象力和藝術意匠的“重造自然”的作品。

張仃 。

張光宇作品《伊索新語 ：狐曰皮之不存吾將為附》。

《時代漫畫》第一期封面。

而張仃本人的漫畫，也深受張光宇的影響。張光宇的好友、同樣也是張仃好友的葉淺予，曾這樣談論二張：“提起張仃，人們都知道他在延安是裝飾圖案的行家，最早在北平學過中國畫，30年代在南京畫過漫畫，《時代漫畫》發表過他的畫，方筆簡形，立刻為光宇賞識，認為是簡筆造型的同道。我向光宇透露，張仃的造型受過《民間情歌》的影響，兩個姓張的原來走的是一條路。張仃總結光宇的藝術，提出‘方‘圓兩個字，直線成方，曲線成圓，方圓是以線造型的極限，而光宇的造型，方到不能再方，圓到不能再圓，也就是說，簡到不能再簡，練到不能再練。張仃對光宇的藝術，佩服到幾乎雙膝下跪，猛叩響頭的地步。”

葉淺予：與張光宇共同創辦《上海漫畫》

1926年，葉淺予在中原書局畫插圖時，他向張光宇主編的《三日畫報》投稿，于是發表了他的第一幅漫畫《兩毛錢飽眼福》。之后，張光宇找葉淺予談話，鼓勵他繼續投稿。以后葉淺予便常去位于上海浙江路渭水坊的畫報社串門，認識了當時頗負盛名的政治諷刺畫家黃文農和王敦慶、魯少飛等活躍在漫畫界的人物。那時候，葉淺予是一個才滿十八歲的青年。有時張光宇、張正宇兄弟出題目叫他畫，他很樂于接受這種名利雙收的任務。

他們一起辦的出版社，定名為“中國美術刊行社”。先出《上海漫畫》周刊，每逢星期六出版一大張，八開的八個版面，四版漫畫，彩色石印。他們在望平街（曾經的“報館街”）租到一間樓面，葉淺予問資本如何。張光宇說，暫定每人投資二十元，總共一百二十元，估計可以夠一期紙張印刷費。這是上海當時的通行辦法。大家推張光宇為總經理兼總編輯，張正宇為副經理兼營業主任，葉淺予為漫畫版編輯，攝影部三人為顧問，并推張光宇當他們的代理人。

第一期《上海漫畫》周刊出版于1928年3月22日。一百磅道林紙半張，擺疊成八版，彩色石印漫畫四版。四版漫畫中，第一版是封面畫，四五兩版是名家作品，經常供稿的有黃文農、魯少飛、王敦慶、張正宇等人，第八版連載的是葉淺予的《王先生》長篇故事畫。

《上海漫畫》的第二次生命能維持三年之久，最有力的保證是張光宇的多謀善斷，團結有方，加上張正宇的社會活動能力強，拉到不少長期廣告合同，給畫報增加了經濟實力。葉淺予是這個群體的小弟弟，最年輕，最賣力。他在《上海漫畫》上連載的長篇漫畫《王先生》也廣受好評，吸引了眾多粉絲。

張光宇為《上海漫畫》畫的第一期封面，把墨水瓶、鉛筆、橡皮、三角板、團針等繪畫工具拼湊成一個唐吉訶德式的騎士，既富于幽默風趣，又帶點自我嘲諷的意味，可以說是一篇絕妙的發刊辭。葉淺予一直認為張光宇的漫畫創作，是同輩中最富于思想性和藝術性的結合體。

之后，張正宇又宣布成立時代圖書公司，全盛時期在1934年搬進漢口路新建成的弄堂房子以后。當時時代圖書公司刊登廣告，宣布同時發行五大雜志：一是林語堂主編的《論語》;二是葉淺予主編的《時代畫報》;三是魯少飛主編的《時代漫畫》;四是宗淮庭主編的《時代電影》;五是張光宇主編的《萬象》月刊。除期刊之外，先后出版了好幾本畫冊和圖文并重的小書，例如葉淺予的《王先生》畫冊，黃文農的《文農諷刺畫集》，張光宇、邵洵美合著的《小姐須知》，張光宇的《民間情歌》等等。全盛時期的時代圖書公司，自辦編輯，自辦印刷，自辦發行，看起來像一家規模不小的出版商，編輯部更是人材濟濟，幾乎囊括了當時中國最優秀的漫畫家，張光宇和葉淺予在其中扮演了非常重要的角色。

黃苗子：張光宇是為祖國人民抗爭的斗士

15歲那年，黃苗子接觸到由葉淺予主編，張光宇、張正宇、魯少飛等當時漫畫界幾位中堅人物參與的《上海漫畫》周刊，黃苗子比張光宇小13歲，尊他為老大哥。自此，黃苗子獲張光宇提攜，開闊了視野，始窺藝術門徑。

上世紀30年代初，黃苗子從香港來到上海，那時候就認識了張光宇等一批漫畫家。他們時常在四馬路時代圖書公司，周末常常拿稿費聚餐。張光宇主辦了當時中國第一個漫畫會，會員有葉淺予、黃文農等。一大批漫畫愛好者聚集在這個漫畫會周圍，日后成為中國漫畫史重要的人物。

這個時期的張光宇，已經開始從生活實踐中認識到藝術家絕不是不食人間煙火的小眾，人權民主、公平社會等議題成為他關注的焦點，日寇侵略困擾著他，他積極讀書，努力探尋真理。他擔任香港人間畫會的會長，在夏衍、廖承志、潘漢年的關心下，他兼讀書會召集人，廣泛聯系美術界人士，切磋藝術，探索人生。翌年他在香港發表的漫畫，就更加面對現實，向迫使他離鄉背井的政權挑戰。他豪邁地說：“這是個漫畫時代，希特勒、墨索里尼的瘋狂相，畢竟倒在漫畫家的筆尖下，這個時代過去了嗎？沒有！……不過我們的筆尖，終能為你們寫結局，完成時代的使命！”

在黃苗子的心中，張光宇是為祖國人民抗爭的斗士，他從民族中吸取營養并通往面向世界的方向，成為杰出的漫畫家和裝飾藝術家。黃苗子說：“光宇不但在藝術上消化能力很強，而且吸收的方面廣。除了自己民族和民間的東西之外，歐洲的古典及現代流派，馬蒂斯和畢加索以后的各種繪畫形式，只要對他有用，他都能采納過來，豐富自己的技法。除了首先要有深廣的生活源泉之外，豐富的藝術借鑒，對一個成功的藝術家，是必要的條件。”

張光宇（右一）與好友黃苗子、郁風夫婦等在一起。