淺談《紅樓夢》中女性的婚姻悲劇

摘? 要：縱觀《紅樓夢》，書的前半程似乎旨在描繪一幅安樂祥和的芳園女兒嬉戲圖，而到了后半程，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，毫不留情地將一個個尖銳的矛盾、悲慘的命運降臨在這些本如出水芙蓉一般、不勝涼風的女子們身上。而這些悲劇的始因，似乎都繞不過一個地方，那就是這些女子一生必經(jīng)的歷程——婚姻。本文就將針對《紅樓夢》中不同女性的不同婚姻悲劇進行簡要論述，以求對作品有更深刻的理解與感悟。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》;女性;婚姻悲劇

作者簡介：王子璇（1999.4-），女，漢族，河南南召人，遼寧師范大學文學院本科生。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-26-0-02

《紅樓夢》就好像是一部悲劇的“史詩”，無數(shù)悲劇的不同形態(tài)匯聚于此，共同牽動著讀者的心靈。而這其中，最不容忽視也是影響最深的一種悲劇——就是大觀園中女子們的婚姻悲劇。這個悲劇對這些被封建社會所壓迫、被傳統(tǒng)禮教所束縛的柔弱女子來說，就像一個逃不開的詛咒，有人無法選擇，有人身陷其中苦苦掙扎，有人要為不幸的婚姻承擔所有后果……

一、無自主的婚姻悲劇

（一）無法得到的婚姻之悲

1、香魂逝·黛玉

在《紅樓夢》的眾悲劇之中，我想最令人嘆惋的恐怕莫過于寶黛的愛情之悲了。在情竇初開之前，他們是相伴相親、兩小無猜的青梅竹馬：閑靜午后，暖閣香舍之中，柔情公子為解佳人睡意，信口而來“林子洞”“耗子精”的故事，彼時蕩漾開來的天真無虞的歡笑似乎猶在耳畔……在心意相通之際，他們是相知相惜、情投意合的知己、戀人：黛玉葬花，寶玉隨之悲慟;寶玉挨打，黛玉為之神傷。就是如此本似天造地設(shè)的一對佳人，可卻偏偏未成眷屬，而終結(jié)它們的無情利刃，正是封建大家族中、眾望所歸的一場聯(lián)姻。

未果的婚姻是林黛玉的悲劇之始，亦是悲劇之終，因為僅此之后，便是永久的香魂離逝。縱然，這個悲劇的發(fā)生離不開其個人的性格因素，但更多的卻不得不讓我們審視和痛斥這背后“考量一切而唯除當事人意愿”的封建聯(lián)姻操作機制。寶黛的愛情是正當?shù)模詴數(shù)娜绱撕翢o懸念，就是因為他們是在一個極其不正當?shù)幕橐霰尘爸隆獩]有自主權(quán)的婚姻。他們的婚姻大事，有賈母、王夫人權(quán)衡定奪，有薛姨媽、寶釵的同意配合，有賈元妃的授意，有鳳姐的計謀，就連襲人在其中也能有一席說話之地，可偏偏兩個主人公獨獨被排除開外、蒙在鼓中，這如何不讓人憤意難平？尤到黛玉臨死之際，心灰意冷，焚稿斷情，在一片歡喜之樂中留下半句痛心入骨的：“寶玉，寶玉，你好……”[1]含恨而逝，又該如何不叫人泫然欲泣、哀痛難停呢？

2、空牽念·襲人

若說襲人，在這樣的封建環(huán)境下，她的婚姻更只能是比黛玉還不如了，甚至對于她這樣的一個丫鬟來說，能不能有一個名正言順的婚姻都還是一個問題。且說她一直陪在寶玉的身邊侍奉，可以說是盡心竭力、奉盡心血，她一邊成天為寶玉的叛逆行為提心吊膽，一邊還要費盡心思地規(guī)勸寶玉讀書上進。當然這一切也沒有白費，在寶玉初次游歷太虛幻境歸來后便與其初試了云雨，從此她在寶玉心中的地位變得不同常人;她也憑借自己的胸懷與見識博得了王夫人的欣賞與信賴，并使其在心中已把她算作寶玉的房中人，但即便這樣，她卻也始終沒有迎來一個屬于她的名分，最后只能帶著一切不遂人愿、一切空余的牽念嫁與他人，完結(jié)此生。

封建尊卑制度下的婚姻，本就沒給她一絲公平競爭、取得勝利的機會，而到了最后，也沒有剩給她一分順從心意、自由選擇的尊重。“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭”，的確她太和順了，和順到將自己所有的幸福都寄托在一個男人身上，和順到在自己悲傷難遣的時候也聽從安排嫁與他人，但，她不和順又能怎樣呢？在她所處的那種婚姻禮教、道德觀念之下，只有選擇更悲劇的方式才能反抗眼前的悲劇了吧。

（二）無法逃避的婚姻之悲

如果上述所說的黛玉和襲人是因為無法得到想要的婚姻而走向悲劇，那么接下來要說的便是逃避不了而不得不接受的婚姻之悲了，但無論如何，它們背后所指向的都是階級社會下“父母之命，媒妁之言”、毫無自主的封建婚姻制度的不合理。

1、一夢遙·探春

探春雖為趙姨娘所生，但絲毫沒有影響她積極有為的生活態(tài)度，她的相貌、詩才或許不敵寶釵黛玉，但她身上卻有著大觀園女兒們少有的英氣與魄力。她為人正直坦蕩，辦事干練果決，但即使如此“才自精明志自高”，恐怕任誰也難以料到，一個突如其來、不如人意的婚姻，將她原本該有的光明燦爛的生活軌跡全然改變。

這就是封建社會中胸懷大志的女子們的悲哀，生活不僅沒有給她們搭起一個展示能力與才華的舞臺，還反而硬要將她們?nèi)M一個男權(quán)、夫權(quán)至上的叫做 “婚姻”的牢籠。不僅如此，命運好像非要造出個“緊箍咒”，來徹底收攏住探春才肯善罷甘休，她這一嫁，便是千里之遙。孤身一人，飄零他鄉(xiāng)，從此失去父母家族的照拂，即便她再有如何的能力，除了依附夫家之外又能有何安身立足之地呢？至此，本一朵應綻放出燦然金光的嬌花，卻任人折去，隨水漂零了……

2、吊忠魂·鴛鴦

如果說面對無法逃避的婚姻，探春選擇的是無可奈何地接受，那么接下來要說的兩位，一位選擇的是“寧為玉碎，不為瓦全”的剛烈反抗;另一位則選擇遁出世外的無聲躲藏。

鴛鴦是賈母身邊最為得力的丫鬟，二人主仆情深，以至于賈母離了鴛鴦片刻都覺得寢食難安，而鴛鴦更是在賈母死后追隨而去。但鴛鴦的死卻并不僅是為了殉主這么簡單。在此之前，賈赦曾欲納她為妾，但卻被她斷發(fā)明志、幾欲自盡而換得了此事的不了了之;而如今賈母離世，前路對于她這樣一個失去依靠的丫鬟來說將是不可逃避的晦暗與陰霾。于是，短暫的悲痛之后，她發(fā)出了最剛烈也是最后的反抗——“殉主登太虛”。由此可見，在封建階級統(tǒng)治之下，“丫頭的婚姻由主子做主”的這種封建制度對女性的迫害有多么深切。

3、剪燈塵·惜春

惜春是賈府中的千金小姐，從小養(yǎng)尊處優(yōu)并接受良好教育的她，并沒有形成鴛鴦那般剛烈的性格，但相反，她卻在琴棋書畫的陶冶之中，僧尼佛法的熏染之下養(yǎng)成了獨來獨往、冷漠涼薄的性格。她的冷漠使她可以跳出世外、冷眼旁觀著身邊發(fā)生的一切，無動于衷，但也因此她可以旁觀者清地輕松“堪破三春景不長”，而毫無留戀地“緇衣頓改昔年妝”。在她的眼里，與其余生在與青燈古佛的相伴之中求得保全，都好過走入一樁身不由己的婚姻而不明不白被其吞噬。或許，出家為尼對于身處其中的惜春自己來說，算不得悲劇;但對于已超越那個時代、此時作為讀者的我們來說，此比悲劇更令人惋惜。

二、沉苦海的婚姻悲劇

1、遇惡狼·迎春

迎春是一個既惹人同情憐憫又使人恨之窩囊的女孩兒。她的命苦，有一個不負責任的親爹，又無親娘照拂，可能就是如此，孤零無靠的她在這偌大的府邸中長大，造就了一身懦弱無能的性格。東西被偷，她縱容放任;丫鬟被逐，她亦任人處置。這似乎就像森林中越是軟弱的動物，越容易招來捕食者一樣，接著一個不幸的婚姻就直接砸在了她的頭上，并成為了葬送她的最后墳墓。

或許，但凡她稍學會一點反抗，她的命運也不至如此，但我們不能將錯誤歸結(jié)于一個受害者的身上。我們要思考的是：如果她所處的社會，有保護她們權(quán)益的制度，能夠制裁施暴者的惡行;如果她所遇的婚姻，有可以舍棄而重新選擇的機會，我想這個悲劇都萬萬不可能發(fā)生。而現(xiàn)實呢，她回娘家哭訴，得到的只有無用的勸慰和再次目送她離開的目光，她的死，少不了周圍愛莫能助推她的手，迎接她的是封建婚姻制度無情輾過的齒輪。

2、囚鳳殞·尤二姐

尤二姐和秦可卿一樣，都是紅樓中曇花一現(xiàn)的女人，她們只在其中盛開短短一陣，便迅速凋零，留給人們僅是一縷難忘之思。尤二姐短暫的一生是在封建禮教的殘害下被啃噬殆盡的。她先是被賈珍玩弄，失了名聲，后來又遇到了花心的賈璉，以至于最后被鳳姐折磨、被庸醫(yī)弄得流產(chǎn)，悲慘地吞金自殺，在后事也被草草了事中結(jié)束了她本該美妙的青春與生命。尤二姐性格溫柔單純，她總是為自己的家庭姐妹著想，她渴望從良并在婚后恪守婦道、對賈璉一心一意，她對待下人溫和，對待鳳姐也是謹遵禮法，但就是這樣，她依舊擺脫不了自己失足前身留下的陰影、依舊換不來自己在這份婚姻中應有的保護與尊重，如此，輕信了男人也輕信了這個時代婚姻制度的她，被無情的劃下了悲劇的結(jié)尾。

三、守空寂的婚姻之悲

在封建社會中，婦德成了禁錮婦女一生悲哀的牢籠，女人們選擇婚姻，就像將自己的一生押上了賭盤，輸則輸?shù)粢磺校翢o退路……

*空培蘭·李紈

李紈就是封建社會中謹遵婦德的節(jié)婦的典型代表。丈夫賈珠早早離世，她獨自帶著兒子賈蘭在偌大的賈府中生存。她是賢良的兒媳，對長輩孝順謙恭;她是一個偉大的母親，獨自默默將兒子培養(yǎng)成才;她是眾姊妹中可靠的大姐，公平溫厚、體貼周到，可唯獨，她是一個怎樣的自己啊？她的性格被封建禮教壓抑著，她的思維從未跳脫出除了從年輕守寡到白頭還有什么其它選擇;她的生活也被封建禮教壓抑著，壓抑成一張簡單的白紙，失了丈夫的她沒有立足說話的根基，她只能小心翼翼、事事退讓以求得清靜和安穩(wěn)，她將生活轉(zhuǎn)折的希望寄托在唯一的兒子身上，可就在她已經(jīng)望見曙光的一刻，任誰知昏慘慘黃泉路已至！

結(jié)語：

回覽文章，我們看到了一個個淡香芳顏女子們的婚姻悲劇，不禁使我們痛然惋惜。婚姻本身沒有錯，但無法自主、毫無保障與尊重的不合理的婚姻制度，卻足以葬送無數(shù)女性的韶華與幸福。讀此紅樓，我們聆聽到的是一曲曲紅樓女兒們婚姻悲劇的哀歌，我們能感受到的是共同流淌下的、作者與讀者悲悼憐憫的心淚……

注釋：

[1]曹雪芹 無名氏：《紅樓夢》人民文學出版社 2008年版 第1351頁。

參考文獻：

[1]曹雪芹 無名氏：《紅樓夢》人民文學出版社 2008年版。

[2]梁軍 張小鳳：淺析《紅樓夢》對封建婚姻制度的批判 西安歐亞學院學報 第5卷 第2期 2007年4月。

[3]楊萍：《紅樓夢》中的女性悲劇 長春師范學院學報（人文社會科學版） 第26卷 第5期 2007年9月。

[4]馮華：從賈氏四姐妹的不幸婚姻看紅樓悲劇 河南師范大學學報（哲學社會科學版） 第33卷 第1期 2006年1月。