統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)中有一首宋代詩(shī)人盧鉞的古詩(shī)《雪梅》:“梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”教學(xué)中,我提出一個(gè)問(wèn)題:“從詩(shī)的最后一句你們讀懂了什么?”話(huà)音剛落,反應(yīng)敏捷的小柴同學(xué)第一個(gè)舉手:“老師,我知道了雪比梅白,梅比雪香。我懂得了事物各有所長(zhǎng)的道理。”小柴的理解無(wú)疑基本是正確的。一瞬間,我在思考:詩(shī)中寫(xiě)得明明白白,小柴為什么不按照詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)梅比不上雪白,雪沒(méi)有梅香;而說(shuō)雪比梅白,梅比雪香呢?
究其原因是小柴平時(shí)就是一個(gè)自信滿(mǎn)滿(mǎn)、自我意識(shí)較強(qiáng)的孩子,他的眼中滿(mǎn)滿(mǎn)的是自己的優(yōu)點(diǎn),根本忽視或無(wú)視自己的不足。其實(shí),何止是小柴一人,這個(gè)性格特點(diǎn)幾乎是當(dāng)代很多學(xué)生的共性。
古人云:“是故學(xué)然后知不足……知不足,然后能自反也……”自己的不足在哪里都不知道,又怎能反省,怎能去向別入學(xué)習(xí)并取長(zhǎng)補(bǔ)短呢?想到這,我追問(wèn)小柴:“跟我們班小燦比,你的優(yōu)點(diǎn)是什么?不足又是什么?”我希望他既能看到自己的優(yōu)點(diǎn),又能清醒自己尚有不足。
小柴說(shuō):“我比他愛(ài)讀書(shū),但我的鋼筆字寫(xiě)得沒(méi)他好看。”
評(píng)價(jià)還算客觀。我隨口吟道:“燦須遜柴幾本書(shū),柴卻輸燦一手字。”
小柴若有所悟,教室里更是掌聲雷動(dòng)。
“好!既然大家這么喜歡,今天我們也來(lái)做一回小詩(shī)人,選擇身邊的兩個(gè)事物進(jìn)行對(duì)比,仿照《雪梅》的形式,寫(xiě)出事物各有所長(zhǎng)的道理。”仿寫(xiě)古詩(shī)詞在我們班可不是第一次了,學(xué)生一個(gè)個(gè)像領(lǐng)到了大紅包似的。
按照慣例,第二天我上了一節(jié)“我是小詩(shī)人”古詩(shī)仿寫(xiě)評(píng)講課。學(xué)生的作品簡(jiǎn)直是精彩紛呈:
小胡選擇的是“溪流”和“瀑布”,最后一句是:“溪須遜瀑七分壯,瀑卻輸溪三分幽。”
小王選擇的是“蝴蝶”和“鮮花”,最后一句是:“花須遜蝶翩翩舞,蝶卻輸花陣陣香。”
最讓人開(kāi)懷大笑的是小張寫(xiě)的詩(shī),最后一句是:“馨須遜涵分貝高,涵卻輸馨時(shí)間長(zhǎng)。”
原來(lái)小張是根據(jù)趙玉涵和黃明馨兩位同學(xué)本學(xué)期發(fā)生的一件事寫(xiě)的:趙玉涵這個(gè)小姑娘時(shí)常哭鬧,一哭起來(lái)控制不住自己,而且聲音特別大。一次又哭鬧,老師逗趣她說(shuō):“哭啥呀?比哭你也不是班級(jí)第一名,不信找個(gè)跟你比試比試。”結(jié)果,自告奮勇的黃明馨真的跟她比起“哭”來(lái)。由于黃明馨“哭”的時(shí)間比趙玉涵長(zhǎng),一下子把趙玉涵破天荒地鎮(zhèn)住不哭了,班級(jí)頓時(shí)笑翻了天。
小張的詩(shī)又一次惹來(lái)大家的笑聲,我說(shuō):“小張同學(xué)選擇了身邊的事來(lái)寫(xiě),捕捉能力很強(qiáng),寫(xiě)得真實(shí)。但你們覺(jué)得把這樣的題材寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中或者文章中,好嗎?”
片刻,笑聲止住,學(xué)生踴躍舉手。
“不好!這樣的題材人詩(shī)不雅!”
“選用這個(gè)題利寫(xiě),會(huì)傷害到同學(xué)趙玉涵的。”
是的,我們寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)文章,不能僅為了吸引讀者的眼球,僅為了追求所謂的“趣”,去搜尋那些傷害別人,甚至低俗的內(nèi)容。
臨近下課,我改寫(xiě)了《雪梅》的最后一句:雪須超梅三分白,梅卻贏雪.段香。
我問(wèn):“同學(xué)們,請(qǐng)你們來(lái)評(píng)價(jià)一下老師改寫(xiě)得怎么樣?”
一石投下,又是激起千層浪。“老師,你改寫(xiě)得不好!盧鉞用的是‘遜和‘輸,寫(xiě)出了梅和雪的謙虛;你用的‘超和‘贏,寫(xiě)出的卻是梅和雪的驕傲……”
趣與義都是詩(shī)的要素,作詩(shī)如做人。有詩(shī)才,還要有詩(shī)德,才能稱(chēng)之為真正的詩(shī)人。至此,我順勢(shì)把課題“我是小詩(shī)人,,中的“小”擦去,換成“大”,并用紅色粉筆十分端正、夸張地把“人”的撇、捺加粗、放大。是的,真正的“人”要靠撇、捺兩筆相互支撐,“人”的一撇仿佛是才學(xué)、才華,一捺仿佛是品德、道德。“撇”的兩端可以延伸,人的才華可以不斷增長(zhǎng);但必須要有“捺”的支撐,沒(méi)有了道德的支撐,“人”字就會(huì)傾斜、傾倒。在品鑒、仿寫(xiě)中體悟古詩(shī)的趣與義,進(jìn)而升華到做人的道理,這樣的語(yǔ)文課,學(xué)生能收獲更多。
人們常說(shuō)“思想不好是危險(xiǎn)品”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)教育要立德樹(shù)人。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在語(yǔ)文“課程性質(zhì)”中明確指出:工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。作為語(yǔ)文教師,我們?cè)谧ズ谜Z(yǔ);文學(xué)科的工具性和語(yǔ)文要素訓(xùn)練時(shí),千萬(wàn)不能忽視人文性和思想性的教育,要在語(yǔ)文教育教學(xué)中構(gòu)建工具性、人文性水乳交融、和諧共生的場(chǎng),這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)德才兼?zhèn)涞拇髮?xiě)的人!
(汪洋,南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城小學(xué)怡康街分校,210019)
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