漫談景泰藍(lán)

梅雪瑩

摘 要：在煙臺(tái)市博物館策劃的“尋覓，那一抹藍(lán)—館藏金屬胎琺瑯器展”中，有一套清代景泰藍(lán)“爐瓶三事”，造型別致，做工精巧。景泰藍(lán)制作工藝、紋飾與器形富有鮮明的民族特色和中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格，是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的瑰寶，具有極高的藝術(shù)、歷史和收藏價(jià)值。

關(guān)鍵詞：乾隆時(shí)期;工藝美術(shù)品;交流展覽;博物館;爐瓶三事;掐絲琺瑯

煙臺(tái)市博物館利用館藏文物，響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記“讓文物活起來(lái)”的號(hào)召，策劃了“尋覓，那一抹藍(lán)—館藏金屬胎琺瑯器展”，展出了從明代至現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期共86件套景泰藍(lán)器物。展品種類(lèi)從實(shí)用器到觀賞品，清晰地反映出中國(guó)傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝的發(fā)展脈絡(luò)。如今，景泰藍(lán)工藝在當(dāng)代中國(guó)又綻放出新的光芒。這個(gè)展覽作為煙臺(tái)市博物館的交流展覽，已在上海、內(nèi)蒙古、河北、江蘇、浙江、湖北、遼寧等多地省市和山東省內(nèi)巡回展出。每到一地，當(dāng)?shù)赜^眾紛紛慕名前來(lái)參觀，累計(jì)參觀人數(shù)已過(guò)百萬(wàn)，得到了觀眾們的好評(píng)。

在展出的景泰藍(lán)中，有一套完整的乾隆時(shí)期景泰藍(lán)香具“爐瓶三事”最為出彩，給觀眾留下了深刻印象。這套“爐瓶三事”由香爐、箸瓶、香盒組成，紋飾精美，做工考究，是不可多得的景泰藍(lán)精品。這三件器物如瓷器般清秀典雅、光滑細(xì)膩，卻又比瓷器堅(jiān)固厚重，易于保存。

這套“爐瓶三事”中的香盒主要用來(lái)盛放少量香粉、香丸等，供數(shù)次焚香使用。香盒呈扁平圓球狀，分為盒蓋和盒身兩部分。香盒通高5.6厘米，盒口徑9.1厘米，底徑6.3厘米，蓋口徑9.7厘米。蓋外部飾有纏枝蓮紋，以中部大蓮花為中心圍繞四朵兩兩對(duì)稱(chēng)的小蓮花（圖1）。纏枝蓮紋是以植物的藤為骨架，向四面延伸，具有“生生不息”之意。畫(huà)面呈現(xiàn)出整體中心對(duì)稱(chēng)圖案，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的對(duì)稱(chēng)之美，也象征諸事圓滿(mǎn)。盒身飾四個(gè)二方連續(xù)圖案纏枝蓮紋，圈足亦有精致的梅花紋飾。器內(nèi)壁施藍(lán)色琺瑯釉，用料考究，色彩均勻，歷經(jīng)數(shù)百年的歲月仍光滑細(xì)膩。盒蓋和盒身以銅胎子母扣的方式連接，蓋子蓋上后嚴(yán)絲合縫，保證盒內(nèi)部的密封性，保存香料時(shí)香味不會(huì)揮發(fā)或是串味。

三件器物中最獨(dú)特的要數(shù)石榴瓶。石榴瓶由于瓶口線條似石榴而得名。瓶總高10厘米，口徑5.4厘米，底徑3.8厘米，腹圍19.8厘米。撇口，細(xì)頸，瓜棱碩腹，細(xì)巧圈足為銅胎原色。六道瓜棱將紋飾均分，瓶腹飾纏枝蓮紋，瓶頸飾梅花（圖2）。該器小巧可愛(ài)，秀麗靈巧，俏皮又不失典雅。在這套“爐瓶三事”中，石榴瓶被用作箸瓶，即盛放香箸、香鏟、鑷子等工具的瓶子。

香爐是三件器物中制作最為考究的。香爐通高15.5厘米，口徑7.6厘米，腹圍32.5厘米。器形為傳統(tǒng)的鬲式爐，短直頸，爐蓋與爐身皆有六道瓜棱，與石榴瓶的形式相呼應(yīng)。紋飾是同香盒、石榴瓶相似的纏枝蓮紋。爐蓋上端坐一只神獸狻猊作為蓋紐，制作極為精巧細(xì)致，栩栩如生（圖3）。狻猊口中有開(kāi)孔，燃香時(shí)煙從其口中冒出，煙霧繚繞，宛如仙境。爐身兩側(cè)分別有神獸椒圖為輔首銜環(huán)，器身下部有三只饕餮獸張大口各含住一個(gè)蹄形足。爐體上的神獸全為銅胎鍍金，爐蓋與爐身的連接處回紋銅胎鍍金。鍍金歷經(jīng)幾百年依然光亮如鮮，銅胎的金色與藍(lán)底色互為對(duì)比和襯托。

景泰藍(lán)是一種金屬制胎，以柔軟的扁銅細(xì)絲掐成各種花紋焊接到胎體上，后在花紋中填充琺瑯質(zhì)色釉，經(jīng)高溫?zé)贫伞＿@種工藝在明代景泰年間達(dá)到了技術(shù)和藝術(shù)的巔峰，加之大面積藍(lán)色琺瑯料為底色，故后人稱(chēng)之為“景泰藍(lán)”，俗名“琺藍(lán)”，又稱(chēng)“嵌琺瑯”。

明《格古要論》中記載：“大食窯出大食國(guó)。以銅作身，用藥燒成五色花者，與佛郎嵌相似。嘗見(jiàn)香爐、花瓶、合兒、盞子之類(lèi)……”其中“大食”是中國(guó)唐代以后對(duì)阿拉伯國(guó)家的稱(chēng)謂。“佛郎”，亦稱(chēng)“發(fā)藍(lán)”，實(shí)為“拂菻”，是中國(guó)古代對(duì)拜占庭帝國(guó)（東羅馬帝國(guó)）的稱(chēng)謂。公元12世紀(jì)，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)傳入中國(guó)，分為兩個(gè)階段：先是將當(dāng)?shù)刂谱鞯钠z琺瑯器，經(jīng)由東西貿(mào)易的興起，隨著一般番貨傳入中國(guó);而后又由于蒙古人統(tǒng)治歐亞大陸，建立大元帝國(guó)，由于人種的遷徙與文化技藝頻繁的交流，掐絲琺瑯的制作技巧隨著西方藝人傳入中國(guó)。

明清兩代，在宮廷中設(shè)有專(zhuān)門(mén)的景泰藍(lán)作坊。這一從異國(guó)舶來(lái)的藝術(shù)品，經(jīng)過(guò)中國(guó)能工巧匠的改良和創(chuàng)新，賦予其深刻的文化內(nèi)涵和民族特色。景泰藍(lán)器物采用金銀銅及多種天然礦物質(zhì)為原材料，集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專(zhuān)業(yè)技術(shù)于一身，造型古樸典雅，色彩精美絕倫。現(xiàn)代景泰藍(lán)已成為極負(fù)盛名的北京手工藝品之一，被稱(chēng)為國(guó)寶“京”粹。2006年5月20日，景泰藍(lán)制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

掐絲琺瑯的制作需要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)步驟：

①制胎。金屬板經(jīng)過(guò)裁剪、捶打、焊接等工序制作出整個(gè)器物的胎體。胎體還可以利用機(jī)械進(jìn)行車(chē)、壓、滾、旋等技藝實(shí)行機(jī)械制胎。由于紫銅的質(zhì)地軟、延展性好，所以胎體多用紫銅制作。當(dāng)然，也有用金或銀等貴重金屬制作的胎體，相對(duì)稀有且珍貴。胎體制作好后，再在胎體上用鉛筆畫(huà)出需要制作掐絲的圖案。

②掐絲。根據(jù)上一步用鉛筆畫(huà)出的圖案，利用鑷子和剪子將事先制備好的扁細(xì)銅絲掐或剪成各種紋樣或圖案。銅絲掐好后蘸取白芨水或者糨糊將其粘貼在銅胎上（圖4），有時(shí)也會(huì)直接在胎體上掐絲。掐絲這道工序看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上要求是極為嚴(yán)格的，如紋樣不能扭曲斜歪，掐絲的接口處要嚴(yán)密，粘絲要平整牢固，銅絲的高度要一致等。因此，要做到掐絲靈動(dòng)且速度快，絕不是一日之功。

③焊絲。掐絲結(jié)束后在整個(gè)器身表面篩上銀焊藥，然后在爐溫900攝氏度左右的爐里進(jìn)行高溫焙燒，將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。此時(shí)的半成品以線條來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面，也是精巧美觀的藝術(shù)品。

④點(diǎn)藍(lán)與燒藍(lán)。掐好絲的胎體，經(jīng)過(guò)燒焊、酸洗、平活、正絲后，便進(jìn)入點(diǎn)藍(lán)工序（圖5）。將鉛丹、硼酸鹽、玻璃粉等原料化合熔制、研磨成極細(xì)不粘手的粉末狀，就是所用的釉料了。每種顏色的釉料放在單獨(dú)的藍(lán)碟中，藍(lán)碟中盛有比釉料多一倍的水以方便取用。點(diǎn)藍(lán)是用藍(lán)槍?zhuān)ㄗ钤绲乃{(lán)槍是金屬小鏟子，現(xiàn)代多使用塑料吸管）把釉料均勻地填入掐絲的空間中，然后再用棉花將藍(lán)料中多余的水分吸干，以防釉流淌串色。點(diǎn)藍(lán)的顏色漸變和刺繡的中間色有異曲同工之妙，一個(gè)小小的色塊要有顏色過(guò)渡與變化，才能使圖案美觀立體。而這顏色漸變一般在圖紙上沒(méi)有表現(xiàn)，往往掌握在點(diǎn)藍(lán)工人的手中。一個(gè)優(yōu)秀的點(diǎn)藍(lán)工人，可以塑造出惟妙惟肖的畫(huà)面，整體又不過(guò)于呆板，絢麗又不過(guò)于花哨。器物內(nèi)胎的藍(lán)料不用藍(lán)槍?zhuān)窍葘⑻ダ飮娝疂駶?rùn)，用篩筒將藍(lán)料均勻地篩到器物內(nèi)壁。點(diǎn)好藍(lán)的半成品，在800攝氏度的高溫爐中燒熔釉料，放涼固化后釉料牢固地附著在銅胎上。這個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為燒藍(lán)。燒制過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)釉料凹凸不平的情況，需要用同樣色料反復(fù)填充后再燒，所以說(shuō)點(diǎn)藍(lán)和燒藍(lán)是穿插進(jìn)行的。燒藍(lán)一般要經(jīng)過(guò)3次左右方可達(dá)到最佳效果。

⑤磨光，俗稱(chēng)“磨活”，主要分為刺活、磨光、上亮等程序。首先要用金剛砂石把產(chǎn)品表面高出銅絲部分的釉料磨平使銅絲顯露出來(lái)，然后用黃石磨去釉料上的火亮、黑絲，最后用椴木炭蘸水橫、豎細(xì)磨拋光，直到器物整體手感平滑，發(fā)出均勻的亮光為止。1960年，電動(dòng)磨光機(jī)被應(yīng)用到景泰藍(lán)的制作中：將器物固定在電動(dòng)磨光機(jī)的轉(zhuǎn)輪上，器物高速旋轉(zhuǎn)輔以流水潤(rùn)滑降溫（圖6），人手持打磨用料在器物表面來(lái)回運(yùn)動(dòng)即可。這樣不僅節(jié)省了人力縮短了工時(shí)，也大大提高了產(chǎn)品質(zhì)量。電動(dòng)的打磨方式主要用于打磨瓶、罐等圓形器物，異形器物仍需要使用手工磨活。

⑥鍍金。這是景泰藍(lán)生產(chǎn)工藝中最后一道主要工序，就是在器物表面裸露出來(lái)的所有金屬部分鍍上一層黃金。現(xiàn)代工藝是用電鍍，完成后取出再用清水沖洗干凈，然后用鋸末吸水。鍍金是為了防止金屬氧化，使產(chǎn)品更耐久、更美觀。有些銅胎掐絲琺瑯年代久遠(yuǎn)但是仍閃亮如新，就是因?yàn)殄兘鸸に囉行У胤乐广~生銹。至此，整套的景泰藍(lán)生產(chǎn)工序便宣告完成，一件景泰藍(lán)也誕生了。

景泰藍(lán)造型優(yōu)美，制作工藝復(fù)雜，顏色鮮艷且容易保存，經(jīng)久不壞，具有較高的收藏和觀賞價(jià)值，多次被作為國(guó)禮贈(zèng)送給外國(guó)首腦。由于每件景泰藍(lán)都是純手工制作，工藝精致，制作周期長(zhǎng)，這就造成了景泰藍(lán)產(chǎn)量低，市場(chǎng)上可見(jiàn)精品少，也成就了景泰藍(lán)的收藏價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩岸故宮共有2400多萬(wàn)件珍貴文物，其中景泰藍(lán)僅有8500余件，占比僅0.354%，足以見(jiàn)得景泰藍(lán)的稀少和珍貴。2010年香港佳士得秋拍以1.295億港幣（約合1.113億元人民幣）的天價(jià)拍出了一對(duì)清乾隆御制掐絲琺瑯雙鶴香爐（圖7），創(chuàng)下了景泰藍(lán)藝術(shù)品的世界拍賣(mài)紀(jì)錄。2003年嘉德拍賣(mài)行拍賣(mài)的明景泰藍(lán)纏枝蓮象耳洗以13.2萬(wàn)元的價(jià)格成交，2018年嘉德春拍中一個(gè)10厘米高的高足香盒拍出了4萬(wàn)的價(jià)格。當(dāng)下文玩市場(chǎng)上景泰藍(lán)可謂可遇不可求，但也不乏精品。景泰藍(lán)逐漸成為收藏界的新寵，未來(lái)的升值趨勢(shì)更是不可限量的。

參考文獻(xiàn)

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[3]華鼎收藏網(wǎng).景泰藍(lán)市場(chǎng)行情走勢(shì)[EB/OL].https：//www.bjhdcp.com/article-6003.html.