農(nóng)村非遺的現(xiàn)狀以及保護與傳承的幾點思考

周許端

摘 要：我國有五千多年的悠久歷史，擁有豐富的與農(nóng)業(yè)文明相關的非物質文化遺產(chǎn)。非遺保護功在當代，利在千秋。大力開展非遺傳播工作，進一步增強社會公眾的文化自覺和保護意識，為非物質文化遺產(chǎn)保護建立起廣泛的社會認同和深厚的群眾基礎。用鏡頭、用筆墨、用聲音充分展現(xiàn)中國非遺之美，展示非遺傳承人和保護工作者的精氣神，充分反映黨的十八大以來我國非遺保護工作取得的重要成果。21世紀，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，隨著生活方式的改變，當前就如何保護好農(nóng)村非遺也上了熱搜，這不僅僅是文化遺產(chǎn)的問題，還有深刻的社會意義。目前我們國家的經(jīng)濟已走向全球化，農(nóng)村非遺也受到了一定的影響。我們之所以要繼承這些非遺，是因為它是歷代祖輩留下的，是我們13億人民共同的財富，是不可再生資源。非遺保護對我們來說是非常重要的問題。我們不可以讓非遺和時代脫離，一定要保留鄉(xiāng)村生活的魅力和風俗，這是中華民族魅力的結晶。文章結合周寧縣的非遺實際，就當前農(nóng)村非遺的現(xiàn)狀及保護與傳承提出幾點思考。

關鍵詞：農(nóng)村非遺;現(xiàn)狀;保護;傳承

1 概況

周寧為山區(qū)縣城，交通不便，2005年開通高速公路，經(jīng)濟主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，農(nóng)耕文化的非遺留存完整。但近十多年來農(nóng)村勞動力大量輸出，造成許多非遺項目面臨失傳的尷尬局面。

周寧縣位于福建省閩東東北部，東鄰天然良港三都澳，西接武夷山世界自然和文化遺產(chǎn)保護區(qū)，北鄰壽寧，東南與蕉城、福安接壤，西南與屏南隔溪相望，與政和相連。境內“白銀古官道”是古代福寧府通往壽寧府的必經(jīng)之路。全境地理地形獨特廣袤，有最低海拔60米左右、被譽為“閩東西雙版納”的后垅大峽谷;有最高海拔1506米的龍岡頭。全縣轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，147個行政村，7個社區(qū)，轄區(qū)面積1046平方千米，總人口20.47萬人，縣城海拔886米，居全省之冠，享有“天然空調城”的美譽。截至目前普查線索共約1600項，刪除重復和雷同的項目部分，共收錄項目1472個，其中包括民間文學1004項、民間音樂10項、民間舞蹈1項、戲曲3項、曲藝2項、民間美術2項、民間手工技藝18項、生產(chǎn)商貿(mào)習俗5項、消費習俗86項、人生禮儀53項、歲時節(jié)令40項、民間信仰25項、民間知識43項、傳統(tǒng)醫(yī)藥143項、游藝及傳統(tǒng)體育與競技36項、其他1項。拍攝照片1000多張、錄像時長5個多小時。整理匯編成九卷鄉(xiāng)鎮(zhèn)普查成果和一卷全縣項目成果總匯編。周寧歷代名人及村落文化、習俗、信仰活動場址，都為周寧留下了極其珍貴的文化遺產(chǎn)。

2 存在問題

2.1 現(xiàn)代工業(yè)影響手工藝

現(xiàn)代工藝的快速發(fā)展，給手工藝的發(fā)展帶來了諸多的影響，如棕衣制作、制硋、傳統(tǒng)草席制作工藝、民間剪紙等，被現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品替代。民間手工藝飽含民族的智慧，散發(fā)著濃郁的民間文化芳香，但傳統(tǒng)手工藝制品在現(xiàn)代化生產(chǎn)生活模式的沖擊下面臨著危機。傳統(tǒng)工藝在生產(chǎn)過程中耗工、耗時，人工成本相對較高，缺少競爭力，市場需求量不大，大部分項目沒有傳承人，最終這些傳統(tǒng)技藝隨著老藝人的離世而消失。

2.2 本地方言弱化

民間口頭文學包括民間故事、歌謠、諺語、謎語、歇后語、兒歌等。如兒歌原誕生于民間，適合兒童吟唱，易學易唱，便于流傳，和生活緊緊相連。但因農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生與城市的不平衡，使大量農(nóng)村人口進入城市，融入現(xiàn)代城市生活，原本的傳統(tǒng)口頭文學沒有了生存的土壤。導致本地方語言弱化。

2.3 青壯年勞動力外流，民族特色民俗文化失落

近年來，由于大量青壯年勞動力外流，使參與非遺保護的力量在一定程度上缺失，導致民族特色民俗文化失落的情況較為突出。例如，目前周寧縣的民間體育競技類非遺項目正在不斷弱化，參與搬鐵枝、馱古事、鬧花燈、浦源護魚武術、后垅虎樁拳、云門畬家拳等體育競技類的項目人數(shù)在不斷銳減。

3 解決方案

3.1 通過文字多媒體等現(xiàn)代科技手段，使手工藝非遺技藝留存

運用現(xiàn)代科技手段如影像、數(shù)碼照片、錄音詳細記錄收藏的成品、半成品及相關制作工具、制作工藝，設立非遺展示館進行展示;組織非遺項目傳承人參加其他地區(qū)舉辦的各類展示活動，加強對外宣傳。將非遺產(chǎn)品與外地企業(yè)對接，在傳統(tǒng)技藝上加以發(fā)展，使原有的工藝更適合現(xiàn)代生活。政府應給予技藝傳承人一定的生活補助。

3.2 非遺與教育教學相結合

教育部門將口頭文學類非遺（本地方言、民間諺語、歇后語、歌謠等）編寫成鄉(xiāng)土教材，送進課堂。借助學校育人職能，結合學校師資和學生資源優(yōu)勢，激發(fā)學生對非物質文化遺產(chǎn)的研究興趣，從歷史、民俗、技藝、傳承等角度開展非遺研究，促進非遺保護理論與實踐相結合。將非遺教育引入高校教學體系中，引入研究生的研究課題中，通過展開課題研究、課程和教材建設等多種途徑，加強非物質文化遺產(chǎn)的研究和創(chuàng)新。結合高校學生的身心特點和認知規(guī)律，在校園進行非遺展覽、展示、展演活動，將非遺傳承與創(chuàng)新應用結合到課程教學中，把民間技藝項目和傳承人請進學校開展現(xiàn)身說法的教學，傳授技藝的同時，也傳承中國工匠精神。

3.3 發(fā)揮政府引導優(yōu)勢

政府積極牽頭組織，逐步恢復本地原有的民俗非遺項目，并給予一定的經(jīng)費支持，鼓勵民間社團開展具有民族特色民間習俗文化（鐵枝、馱古事、鬧花燈）活動。一是在宣傳方式上逐漸變得多元化，采用“傳統(tǒng)媒體+新媒體”相結合的方式強化對非遺項目的宣傳和傳承。比如設置非遺官方微博、公眾號，并加強對其的資金投入，吸引更多的民眾參與到非遺保護中。二是在資金支持方面，需要加大力度爭取專項資金，加強非遺展館建設。三是構建周寧非遺名錄體系。緊密結合周寧實際，進一步做好非遺的梳理、搜集和整理工作，建立周寧非遺名錄保護體系。四是學習先進的經(jīng)驗，切實發(fā)揮政府的引導作用，做好傳承人認定與保護工作，加快非遺保護的商業(yè)化開發(fā)。五是加強對非遺傳承人的培養(yǎng)和對非遺傳承人的保護，著力解決生計問題，致力于傳承范圍的拓展，加大對非遺傳承技藝的宣傳，切實做好非遺的傳承和發(fā)展。

3.4 加大民間瀕臨消失的非遺搶救性保護力度

為加大對周寧瀕臨消失非遺項目的保護，需要切實加大普查力度，注重資料的收集和整理，致力于完善資料數(shù)據(jù)庫，建立代表性傳承人評審認定體系。引導相關部門收集相應的非遺項目，且在收集中做到專業(yè)對口，如中草藥、民間藥方對應衛(wèi)生部門;民間手工藝類對應經(jīng)貿(mào)部門;雕塑、民間美術、民間曲藝、民間口頭文學對應文化部門;體育競類對應體育部門;農(nóng)耕文化對應農(nóng)業(yè)部門。

4 結語

綜上所述，周寧縣農(nóng)村非遺保護工作還有很長的路要走，為更好地強化周寧農(nóng)村非遺保護，需要我們基于當前實際加大對非物質文化遺產(chǎn)的分析和研判力度，并注重對其優(yōu)化和完善，尤其是要做好瀕危非遺項目的搶救性保護，推動周寧農(nóng)村非遺保護成效的進一步提升。

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